平安之道 经文：约16：33;腓4 ：6—7;赛54：13

经文：约16：33;腓4 ：6—7;赛54：13

约翰福音16:33 我将这事告诉你们，是叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。

腓立比书4:6 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。 4:7 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

以赛亚书54:13 你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。

“平安”是个永恒的话题，因为它十分重要，它关系到人们的生命、健康、生活、工作、学习、家庭，甚至于人的幸福指数。所以“平安两字值千金”，“平安”是人类最为需要和最宝贵的东西。但如何才能得着平安呢?又如何才能寻得平安呢?感谢神--圣经已把“平安之道”启示给我们了，只要我们凭信心便可以领受了。

一、信靠上帝——与主联合

“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16：33)这是主耶稣在世最后一个晚上与门徒相聚时所传达的信息之一(约14：27—29，16：1—4、9—11)，肯定人在世上必定有苦难(即不平安的意思)，但感谢主，只要我们是在主里面的，即与主联合或是信靠神的人如枝子与葡萄树的关系——生命关系、供给关系、联合关系(约15章)，就必有平安之福。主耶稣在离世之前，曾应许赐平安给予信靠他的人——我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯(约14：27)。

平安是神的恩赐，凭信心接受。世人在没有烦恼时，才享受到平安;但基督徒因为有圣灵的大能，即使面对试炼，仍能享受到平安。人在世上就如一只小船，在海面上航行的小船必然会遇到风浪，没有不遇风浪的船只。

以色列百姓在摩西的带领下，坚信耶和华的话，即摩西用手中的杖伸向红海，红海变陆地;当百姓平安过红海后，摩西又向海伸杖，结果海水复原了。如此百姓得平安，法老的的车辆和马兵淹没在海中(出14章);在约旦河边上，百姓信靠神的话，当祭司的脚一踏入约旦河时，河水便倒流，百姓得以平安过去了(书3章)。

“坚心倚靠你(神)的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。”(赛26：3)凡事仰望神是信心的具体表现。“我的心哪，你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。”(诗42：5)

伟大作曲家亨德尔，经历四十年辉煌的成就后，竞开始落魄。他的健康衰败，不巧他主要的经济支持者卡洛琳王妃也死了。债台高筑，使他经常挨饿，看来活像百岁的老人，精神疲惫不堪，灵感的火花也毫无踪影。有一天他步人伦敦教堂，感叹地说：“我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我?”无奈地走回他的陋室，发现桌上放着一个包裹。打开一看，里面一份圣剧的剧本。作者要求亨德尔为它配曲，亨德尔一时十分恼火，他信心消沉到底，现在根本没有闲情逸致默想。为何作者不写一出歌剧呢?这样或许他会有可效劳之处。当他冷静下来，再去翻阅剧本，有一段话深深吸引住他：“他被藐视，遭人厌弃——他期望有人施予同情——他倚靠神——神没有将他的灵魂撇在阴间——他会给你安息——奇妙、策士——我知道我的救赎主活着——喜乐——哈利路亚!亨德尔忽然感到，从前的火花似乎重新在他里面燃起。奇妙的音符不断在他里面跳跃，他抓起一支笔，很快的一页接一页，把心中的灵感捕捉下来。夜以继日，除了短暂休息或吃点东西，他全天不停地工作。连续到第二十四天晚上，他终于不支倒在床上。桌上却摆着有史以来最了不起的“弥赛亚”的作品。

他晚年虽然充满困苦，然而他再也不曾灰心，他那重新恢复的信心始终得胜，一直维持到生命的终点。神触摸一个老人的破碎心灵，使他的生命重新苏醒。

无论你是年老或是年轻，不管你现在是几岁，你若肯让神来触摸你，你那绝望的严冬就会因着他的爱，而转化为春天。不管世上是多么艰苦，也不管你受过多少打击，“能胜过世界的，只有你的信心!”

二、祷告、祈求和感谢

“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓4：6—7)

哈拿原本是内心失去平安的人，因为她婚后多年仍旧没有生育，并受她的对头冷嘲热讽，使她受气，以致她虽然和丈夫一同到圣殿里敬拜神，但却哭泣不吃饭，心里愁闷(撒上1：8)。但感谢神，哈拿祈祷耶和华，许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归耶和华，不用剃头刀剃他的头。”(撒上1：11)由于哈拿在神面前不住地祈祷，向神倾心吐意，结果她便欢欣了，面上再不带愁容(撒上1：12—18)。

在神没有难成的事，耶和华顾念哈拿，哈拿就怀孕，日期满足，生了一个儿子，给他取名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”(撒上1：19—20)

“耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，进入一个村子，有十个长大麻风的迎面而来，远远地站着，高声说：‘耶稣，夫子，可怜我们吧!’耶稣看见，就对他们说：‘你们去，把身体给祭司察看。’他们去的时候就洁净了。内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。耶稣说：‘洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗?’就对那人说：‘起来，走吧!你的信救了你了。’” (路17：11—19)这个被主医治的撒玛亚人祈求——他便得洁净;同时他又感谢——心灵得救了。

当彼得凭着信心从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去时，只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我!”耶稣赶紧伸手拉住他——即得着平安了(太14：29—31)。

“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也出土产。”(雅5：16—18)可见祷告可以改变气候或环境，让我们平安度日。如果我们生活失去平安，可能就是因为我们没有祷告或缺少祷告。

三、遵主旨意

“你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。”(以赛亚书54:13) “耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”(耶29：11)由于人的悖逆与小信，常按着自己的意思而不遵行神的旨意，便失去安息，甚至带来许多的愁苦。

1.道德方面的旨意：上帝的十条诫中的——不可奸淫及不可贪恋人的妻子，不可杀人 (出20：13—17)，而大卫却背道而驰，结果他个人的心灵、家庭、甚至于他的国家都失去了平安，且带来无数的祸害(撒下12章)。“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的”(帖前4：3—6)。

2.工作方面的旨意：先知约拿因不顺从耶和华神的旨意，不去尼尼微传福音，反而买了往他施去的船票，结果他生命失去了平安，被抛入大海中，被大鱼吞入腹中;而当他在大鱼的腹中及时悔改并祈求上帝的赦免和帮助时，他便得安全了，以致他最后顺服神的旨意到尼尼微大城中宣告神的审判信息(拿1—4章)。

3.生活方面的旨意：贪财是万恶之根(提前6：10)。圣经因“贪”而跌倒的人物甚多，如挪亚贪杯失态(创9：18—21);大卫贪色惹祸(撒下12：1—11);基哈西贪财身败名裂且祸及子孙(王下5：20--27);亚拿尼亚和撒非喇夫妇——因贪名双双失去生命(徒5：1—11)。这些的祸患与不安，就是因为不遵行神的命令。

4.心灵方面的旨意：要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意(帖前5：16—18);其次要圣洁并常常思想神的话，我们便可享受平安(诗1篇)。

反之若我们实实在在地遵行神的话，于我们大有益处。如处事为人方面：要看别人比自己强;言语要柔和谦卑;心思意念又当圣洁。事业追求方面：不满足于现状，要竭力追求，在事业上要有知不足的心志。“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们，我不是以为自己已经得着了(感到满足的意思)，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓3：12—14)同理，在灵性方面——要有知不足的心志。