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信心之父 经文:来11:8-12,17-19;罗4:18

日期:2016-10-27作者:陈立福 牧师

信心之父Ⅰ
 
陈立福 牧师
 
  经文:来11:8-12,17-19;罗4:18  
今天我们所分享的题目是《信心之父》。人对上帝的信心在人生道路上、在信仰生活中的表现都不一样。如:亚伯的信心在把最好的祭物献给神;以诺的信心是要立志与神同行三百年;挪亚的信心是在罪恶的时代里做一个完全人。圣经中记载亚伯拉罕的信心非常巨大而被称为信心之父,这不仅表明他的信心被神悦纳和肯定,更重要的是他的信心成为基督徒信靠主的一种标志或信心的答案。罗4:23—24中“算为他义”这句话,不是单为他写的,也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这些信神而从死里复活的人。在圣经中记载亚伯拉罕信心的篇幅特别多,现以希11章中记载亚伯拉罕的“信心”这一问题分为四个方面来分享:1.清楚蒙召,遵命出去(希11:8)2.乐于寄居,羡慕天家(希11:9—10,13—16)3.生命枯竭,应许可信(希11:11—12)4.经受试验,勇敢献子(希11:17—19)。今天我们先讲其中两点:

一、希11:8“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去”因此可归纳为“清楚蒙召,遵命出去”。创11—12章记载亚伯拉罕出生在迦勒底后迁住哈兰,在哈兰生活一段时间又被神呼召离开哈兰。哈兰是两河流域古文明发祥地,不论是经济、政治、科技都很发达,而且当时在哈兰的亚伯兰还有他的积蓄和财产,在这样一个好的生活环境中,神要指示亚伯兰举家迁移到一个充满了陌生感的地方,这是对亚伯兰信心的一种挑战。圣经说到亚伯拉罕并不知道他要去哪里,对所去的地方根本不了解,如果没有很大的信心是无法行动的,而亚伯拉罕凭着对神的认识遵行天父的旨意,这就是信心。或许我们的明天充满了挑战和艰辛,但我们仰望神,他是我们的引路人,我们也应该有亚伯拉罕的信心,去面对人生所要走的路。

二、希11:9—16记载:亚伯拉罕因着信,明白自己在地上是寄居的,并羡慕将来有一个永恒荣美的天家。所以亚伯拉罕有这样一种认识——“乐于寄居,羡慕天家”。一个对神十分有信心的人都会深刻地明白,人活在地上犹如旅客,诗篇90篇摩西的祷告经文是使我们对生活有新的认识而不是悲观,让我们知道要怎样更好地面对、把握和挑战生活。在生活中,信心的表现反映出亚伯拉罕对永恒生活的盼望,可分以下三点: 1.不为世界的物质而活。创13:8—9叙述了亚伯拉罕与侄儿罗得分家的故事,从中可以看出亚伯拉罕对待物质的态度;2.因信心而乐施好客。创18章描述亚伯拉罕对三位远方的客人热情款待,这说明亚伯拉罕因着对神的信心,从而对人有爱心且胸怀广大,不计较个人的恩怨得失;3.在世生活中对属灵生活的追求。创12:7—8节中讲到亚伯拉罕在其所到之处设立祭坛,就是敬拜上帝的表现;建造帐棚,就是告诉人们生活就像帐棚一样,不是固定的。

我们经历在这样的一个世界,每一个小站都是暂时,唯有在天上永恒的家乡才是我们所追求的,所以亚伯拉罕的信心能称得上信心之父,也能作为我们基督徒奔跑天国道路的榜样。让我们活在世上为主做更美好的见证,充满信心面对生活的挑战,荣耀主的名。阿们!

信心之父 Ⅱ
 
陈立福 牧师
 
  经文:来11:8-12,17-19  
感谢主!今天我们接下去讲“信心之父”。上回我们讲到亚伯拉罕被称为信心之父,一方面是指他的信心被神肯定、被神悦纳;另一方面指他的信心可做为标准,成为后世人效法的榜样。罗4:23-24说“‘算为他义’这句话,不是单为他写的,也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。”关于亚伯拉罕的信心,我们上次讲了二点:

一、是清楚蒙召,遵命出去;

二、是乐于寄居,羡慕天家;今天接下去讲第三点:生命枯竭,应许可信;第四点:经受试验,果敢献子。

三、生命枯竭,应许可信。来11:11-12“因着信,连撒拉自己虽过了生育的岁数,还能怀孕,所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。”罗4章详细记载了他的信心。

罗4:17“亚伯拉罕信神是使无变为有的神”。使无变为有,这是创造,所以我们把神称为造物主。

神命立就立,说有就有,因为有神才有了宇宙万物,有了世界的一切。日本一位刘牧师说,在海外他带领了100多个博士信主,就是带领他们查考创世纪。我们知道创世纪就是记载神的创造史,只有真神上帝才能发明创造,人只能发现制造。感谢主!上帝是创造的主,他能使无变为有,虽然亚伯拉罕和撒拉已超过生育年龄,但他相信使无变为有的神必定给他们一个孩子。

罗4:18“他在无可指望的时候,因信仍有指望。”

无论是从身体还是年龄来看,要想生一个儿子,根本就无可指望,但他因信对神仍有指望,结果他成功了。所以有信心的基督徒人生字典里只有指望,没有绝望。感谢主!我们应该象亚伯拉罕那样在人生无可指望的时候,因信对神仍有指望。

罗4:19-21“亚伯拉罕想到自己的身体如同已死,撒拉生育已经断绝。他的信心还是不软弱,并且仰望神的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神,且满心相信神的应许必能作成。” 亚伯拉罕的信心在于他能抓住神的应许,神的应许是无不实现、永不改变的。林后1:20“神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以借着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。”

《圣经》是一本应许的书,它记载着上帝对世人的应许,只是世人不敢相信,也不愿意相信,以致人无法得到神的恩惠平安。据说过去一个传道人向众人传福音,说到因上帝的爱将独生子赐给世人,为罪人钉死赎罪,只要你相信耶稣,就能白白蒙恩得永生。尽管上帝有这样伟大、宝贵的应许,但是众人还是不信。为了让众人真正明白神的应许是可信的,这个传道人就拿出挂表,向众人宣布说,我将这个挂表送给愿意接受的朋友,众人更是不相信,认为传道人在开玩笑,哪会把这么珍贵的挂表无故送给人。在他身边的人没有一个去拿,这时后面有个小孩子跑到前面来伸手就去拿,结果传道人真的把这个珍贵的挂表送给了这个小孩,这时许多人都后悔了,刚才随手可得的东西,因着不信而失去这个珍贵的礼物。小孩子心里单纯,你说给我,我就拿。所以主耶稣说:“你若不变成小孩子,就不能进天国”。感谢主!亚伯拉罕满心相信神的应许必能成就,我们只要凭着信心也必实现神的应许。

四、经受试验,果敢献子(来11:17)

“亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上,这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。”

感谢主!亚伯拉罕凭信心终于晚年得子,欣喜万分。孩子以撒渐渐长大,尤其可爱,真是亚伯拉罕一生的希望。有一天,神要试验亚伯拉罕,要他将独生子以撒做为燔祭献上。献祭,就是要把儿子杀了,烧在祭坛上。面对将要失去独生的儿子、生命的希望之时,亚伯拉罕深知这是神的吩咐,他就毫不犹豫,果断地要把儿子献为燔祭给神。创22章记载亚伯拉罕献子的一连串动作。(1)不让仆人上山(怕拦阻);(2)把儿子捆起来(怕跑了);(3)举刀要砍死儿子(怕时间长自己后悔)。

感谢主!神的重用仆人陈终道对亚伯拉罕献以撒有六大评价:(1)按神的旨意奉献;(2)高度考验的奉献;(3)没有保留的奉献;(4)最大决心的奉献;(5)最大信心的奉献;(6)大蒙恩泽的奉献。对亚伯拉罕,我们身为父母的何等惭愧。有几个父母愿意奉献自己的儿子给主使用,甚至有的儿子想要奉献做传道,却受父母的拦阻,求神怜悯我们。

那么亚伯拉罕为什么愿意把孩子当祭物献上呢?有三个原因:(1)这个儿子是神给的,还给神是理所当然的事。来11:17“亚伯拉罕献以撒是领受应许将儿子献上”。(2)虽然杀了儿子献祭给神,但神必定使儿子复活。来11:19“他以为神还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来。”(3)献了儿子神还会预备。我们以为我们所失去的东西是最好的,但有信心的人应看到神所预备的更好,耶和华以勒,所以亚伯拉罕凭信心果敢地把儿子献上。

感谢主,通过分享亚伯拉罕的信心,但愿主的话感动我们,让我们也能有亚伯拉罕的信心,蒙神更大的祝福。  
 
(根据录音整理)
 

 

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