请弟兄姊妹再次将圣经翻到新约路加福音2章8-20节。我们看第8节：“在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。”神差遣他的使者，将耶稣基督降生的信息藉着牧羊人告诉了世人。“牧羊的人”是什么样的人呢？就是那些最卑微、最贫穷的人，是社会最底层的劳苦大众，是老百姓。但神却将福音——耶稣基督降生的信息，藉着这样一群人传了出去。
我们再看第10节：“那天使对他们说：‘不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。’”到底是什么“大喜的信息”呢？第11节讲得非常清楚：“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”神要藉着他使者的口告诉牧羊人，并由牧羊人传出这个信息——耶稣基督已经降生在伯利恒，他是我们的救主。第14节说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”这个大喜信息的核心就是：神藉着耶稣基督在我们中间降生，将平安归与世人。
弟兄姊妹，每当我读到这段圣经，再看看周围发生的很多事情，我对这段经文真不知该怎样理解了。在路加福音2章8-20节，神将大喜的信息告诉了以牧羊人为代表的、劳作中的你和我。当我们听到这样的消息并愿意接受耶稣基督，我们就成了属神的儿女，就有平安和喜乐归给我们。
我们看到，神没有将这样的大喜信息藉着罗马人的口传出去。虽然罗马人控制着那个时代，只要他们发号施令，全天下的人或许都可以接受耶稣，但神没有这样做。神也没有把这大好的信息告诉希腊人，虽然希腊人在那个时代是最有知识、学问的人，他们可以把这样的信息写成书或文章，发表出来，耶稣降生的信息很快就会传遍全世界，但是神没有这样做。神也没有将这样的信息告诉埃及人，虽然当时的埃及人有着绘画的才能，他们可以通过艺术的形式将耶稣基督降生的消息表现出来，叫世上的人能够知道，但是神还是没有这样做。神却将耶稣基督降生的美好信息藉着世上最底层的人——牧羊人来传递。因为神要告诉世人：主耶稣基督是老百姓的救主，是贫穷人的救主，是社会最底层人的救主，是那些终日劳作的人的救主。只要我们在他面前谦卑，他就会听我们的呼求，来帮助我们。
大家都知道，牧羊人跟羊在一起时间长了，身上会有味道，穿的衣服也会很脏。他们的工作漂泊不定，哪里有草有水，就把羊群带到那里。他们经受着风吹日晒，没有水可以天天洗澡。但是神没有因为牧羊人身上有膻味，穿得不够干净，就远离他们，反倒是将这大好的信息告诉他们，藉着他们传给一切盼望基督降生的人，藉着他们告诉我们今天的人，耶稣基督是我们的救主。
牧羊人过着游牧生活，没有固定的居所，他们被那些有权柄的、终日过着衣食无忧的人所轻视。但是，我们的主耶稣基督，爱我们的神却将世人得救的美好信息——耶稣基督降生作我们的救主、平安归与我们的大喜信息藉着他们传给世人。
他们之所以被人瞧不起，一方面是因为他们逐水而居，另一方面也可能因为人对他们的偏见——手脚不干净，或许在他们中间有小偷，在迁移的时候，顺手拿过人家的东西。但是神并没有因此轻看牧羊人，远离他们，而是将美好的信息告诉他们，又藉着他们的口去告诉你，告诉我。
牧羊人每天24小时都在工作，不像今天的我们，8小时工作制，早晨离家去上班，晚上５点钟就可以下班回家。在他们的生活中，羊在哪个地方生存，他们就要在那个地方住宿。他们也不能像今天在座的弟兄姊妹，礼拜天早晨可以梳洗干净，到教堂来，唱赞美神的诗歌，与弟兄姊妹交通，领受那从天上来的话语的教训，从而得到力量、喜乐、平安，他们没有这样的机会。在那些所谓的宗教领袖、法利赛人、文士看来，牧羊人是信仰不好的人，所以就时常远离他们，不与他们亲近。但是我们的神却将耶稣基督降生、平安喜乐归给世人的大喜信息告诉了牧羊人。感谢我们的主，感谢我们的天父，将这样的信息告诉了他们。
弟兄姊妹，我们哪一个人不是普普通通的百姓？我们哪一个人不是终日劳作的普通人呢？在我们中间有多少是有权柄，有高位、能决定别人命运、掌管别人生活的人呢？但是我们的主耶稣基督，却为你，为我，为所有像我们这样的人而降生，他是我们的救主。
约翰福音10章7节说：“所以耶稣又对他们说：‘我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。’”犹太人或者中东人在牧羊的时候，他们把羊带到一个有水、有草的地方。白天，羊群吃草、喝水。到了晚上，牧羊人就用石头临时围起一个羊圈，这个羊圈是没有门的，只有较小的空隙。牧羊人晚上就坐在这个羊圈的空隙处睡觉。如果野兽来了，先要攻击的就是这个牧羊人。
耶稣基督把自己比作一个牧羊人，不单单告诉我们：他爱我们，并且爱我们到底，甚至愿意在S字J上为我们的罪流血、舍命；同时也给我们展示了这样一个画面——牧羊人生活的环境非常恶劣，高风险，具有挑战性。
弟兄姊妹，今天在这个世界上，我们的生活也充满了挑战！我们每日都要面对各种各样的试探、BP、凌辱，还有各种各样的欺压和不公平的事。所以耶稣基督说：“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（约10:11）神将耶稣基督降生的信息，告诉了在伯利恒之野地牧羊的人，牧羊人代表着你，代表着我。也就是说，我们的主耶稣基督今天降生，是要作你和我的救主。他将这样美好的信息告诉了我们，让我们在他里面有平安、有喜乐。
所以，当我们听到这样大喜信息的时候，我们里面就充满喜乐。但是，并不是所有的人都因着这样大喜的信息而喜乐。并不是所有的人会跟我们一起欢庆圣诞，看到圣诞树时会说：“哇，基督降生了！我得救有指望了。”今天，有多少人在远离耶稣呢？
马太福音第２章清楚地告诉我们，当耶稣基督降生时，东方有一颗星向几个博士显现，他们跋山涉水，离开自己的家乡，带着乳香、黄金和没药，去朝拜圣婴耶稣。他们来到耶路撒冷，就急匆匆地打听：“那生下来作犹太人之王的在哪里？”（太2:2）希律王听到这样的信息之后，心里就非常地不安，非常地不高兴，也非常地恐惧。因为圣经在马太福音2章3节告诉我们：“希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。”城里都有什么样的人呢？有吃得饱的，穿得暖的，悠哉悠哉的，在上掌权的、有位的、有势力能控制和决定别人命运的人，这些人都感到不安。
于是，希律王就把文士、法利赛人召集来，问他们说：“基督当生在何处？”（太2:4）他们就告诉他说：“在犹太的伯利恒。”（太2:5）希律王就把这几位博士叫来说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”（太2:8）弟兄姊妹，希律真的会去拜耶稣吗？当然不是！他是要杀耶稣，他要把福音的种子灭掉，他要把好信息截断，这就是希律王要做的事。
感谢我们的天父和我们的救主耶稣基督，他叫我们这些贫穷的、社会最底层的人的盼望不至于落空。因为圣经已经实实在在地告诉我们，有天使向我们社会最底层的人的代表——牧羊人显现，他说，在伯利恒，有一位耶稣，就是我们的救主已降生。他要将平安、喜乐的福音——“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人”（路2:14）告诉我们，就是你，就是我，就是牧羊人所代表社会最低贱阶层的那些老百姓。
什么样的平安归于我们呢？——就是无论经历了什么样的死荫幽谷都不怕遭害的平安。神要将这样的平安赐给我们。但以理书6章讲到：但以理因着神的灵与他同在，他就有管理的智慧和才能。大流士王立了一百二十个总督来治理他的国，又立了三个总长（但以理在其中）。一百二十个总督要向这三个总长汇报。因但以理做得好，这些人就非常嫉妒。于是挑唆王说，三十日内若有人在王以外拜别的人或别的神，就要把他扔在狮子坑中，叫狮子把他吃掉。他们求王把这样的命令盖上玉玺。但以理听到这样的信息后，没有恐惧，没有惊慌。他回到自己的家中把窗户打开，要将他的勇气、他对神的敬拜叫世界上的人都能看到。他把窗户打开，就有人说，但以理在那里敬拜他的神，于是他们就把他丢在狮子坑中，以为他会被狮子吃掉。但是，当狮子坑再次被打开的时候，圣灵的能力，神的保守使但以理平平安安地出来了。最终，那些抵挡神的人却被丢进坑里喂了狮子，连骨头都被嚼碎了。
神会将怎样的平安赐给我们呢？——就是无论环境如何，无论有什么样的死荫幽谷摆在我们面前，只要我们坚守真道、坚守真理，平安就必与我们同在，神就保守我们，与我们同在。
创世记37-50章里讲到，小小的约瑟生下来，父亲就偏爱他，为他作了一件彩衣，他的哥哥们穿的是麻衣。麻衣扎身，彩衣又舒适又好看。于是哥哥们就非常恼怒、生气。小小的约瑟天真烂漫，不会撒谎，不会隐藏，没有诡诈。有一天晚上，他做了一个梦，收割的庄稼站立起来，有十一捆，象征他的十一个哥哥，在向他的捆下拜。之后，他将这个梦告诉了哥哥们。哥哥们非常生气，难道我们要向你下拜吗？你一个小小的孩子，我们都比你强，都比你有能力。又有一个晚上，他做了一个梦，梦见天上的太阳、月亮与十一个星星都在向他下拜。约瑟再一次把这样的信息跟他父亲和哥哥讲了，父亲也很不高兴，就说，难道我和你母亲、你弟兄果然要向你下拜吗？于是，他的哥哥们就嫉妒他，要把他杀掉。先是把他丢在坑中，后来又把他卖了。约瑟被卖到了埃及。在埃及的护卫长家里，他做得不错，却被主母陷害下到监里，几乎要死。但是神保守他，因为他对神有着坚定、不疑惑的信心，神后来叫他作了埃及通国的宰相。在他里面有平安、有喜乐。
当他跟神有了平安之后，他跟人也就有了平安。后来，当他的哥哥们在埃及见到他时，就说，求你饶恕我们，我们当初把你卖掉，是要害你，但是今天你却这样恩待我们，请你原谅我们吧！约瑟就用亲爱的话安慰他们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创50:20）
你看，约瑟的哥哥们又是要杀他，又是把他卖掉，可约瑟却说，你们所做的本是好事。你们的本意是要害我，但是神却藉着你们所做的事情成就了今天的光景。你们都得救了，埃及也得救了，所有的人都得救了。他用这样的平安再一次见证了从神那里来的饶恕，使人得释放，使人得平安。
“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”（路2:14）什么样的平安归给我们呢？——就是无论经历什么样的死荫幽谷，都不怕遭害；无论怎样的环境，神都与我们同在。愿在我们里面与神有平安，与弟兄姊妹有平安；愿我们在世上，在神的面前都有丰丰盛盛的平安。阿们！
