以马内利（2014圣诞夜崇拜） 经文：以赛亚书 7:14 马太福音 1:18-25

证道经文：以赛亚书 7:14 马太福音 1:18-25

以赛亚书 7:14

14因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是“ 神与我们同在”的意思）。

马太福音 1:18-25

18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。

20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。

21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，

23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。）

24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，

25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。

证道内容：

亲爱的弟兄姊妹，晚上平安，圣诞快乐！开始前我们一起读两处经文。以赛亚书7章14节：“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起 名叫以马内利。”马太福音1章18-23节：“耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是 个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：‘大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚 来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。’这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的 话，说：‘必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。’”

非常开心，今天能够和大家一起来分享神的话语。刚才诗班唱诗的时候，我发现大家的情绪都是特别特别的热烈，因为当我们一起来唱诗，荣耀归神的时候， 我们真的能够感受到这位神，他是那样的伟大，他充满宇宙万有，他满有权柄和荣耀。但是你有没有想过，这样一位神，他今天，也就是在基督元年的那一天，他竟 然选择来到我们中间。

几年前，我读过一个小故事，是一个有名的神学家祁克果写的。有一位国王爱上了一个平民布衣女子，为了得到这个女子的爱，他想了很久，他可以命令他的 大臣和士兵直接把女子召进王宫，但是这样他不会得到女子的真爱，反倒适得其反。他也可以拿出他所有的财宝作为聘礼去迎娶这位女子，但是他想，这样也不能够 使这个女子真正地自然地去爱他。为了使这个女子可以真心去接受爱而没有压迫感，最后国王决定弃掉他的保卫，弃掉他的权柄，穿上布衣成为一个平民，住在了这 个女子的隔壁，等待这个女子自然地去回应他的爱。

这是一个非常浪漫的童话故事，我相信，我们所有的人都非常愿意梦想成为这个浪漫童话故事里的主人公。那样有权柄，那样有威严，那样有地位，那样非常 绅士的男士，他可以这样卑微自己，然后自然地等待一位女子去爱他。然而，这样的梦想，对你，对我都不遥远，因为这样的一个故事，它不单单要实现在一个女子 的身上，也要实现在我们中间男子的身上；不单单实现在未婚的人身上，也将实现在已婚的人身上，老年人的身上，HT的身上。那就是我们刚才一起所歌颂的万王 之王，万主之主，耶稣基督他降卑来到我们中间，与我们同在。

今天我们所读的两处经文，有一个词，我相信基督徒知道，非基督徒不知道，这个词重复了两遍：以马内利。以马内利翻译出来的意思就是神与我们同在。在 旧约中有这样的预言，在新约中耶稣诞生的时候，这样的预言就实现了。因此新约圣经马太福音那里告诉我们说，马利亚由圣灵感孕这件事情的实现，是为了应验旧 约先知所说的话，她要生一个儿子，给他起名叫以马内利。

亲爱的朋友，亲爱的弟兄姊妹，以马内利的意思就是神在我们中间，来到我们中间，就是神要认同我们，要走进我们，要接纳我们，要主动地来爱我们，他要 俯就我们。就好像我们和一个小孩子讲话的时候，我们不可能站着高高地和小孩子讲话，向他发号施令，为了接近这个小孩子，我们一般会蹲下来和他讲话，这就是 俯就。接近他，靠近他，主动地去爱他，主动地去关怀他。

在今天这个繁忙的世界，在今天这个繁忙的都市当中，虽然我们有着熙熙攘攘的人群，虽然我们有着各种交通的手段：微信、微博、飞信、QQ、Skype 等等。但是我们会发现，很多的时候，当我们一个人的时候，当我们在一个角落的时候，我们内心深处仍然是非常的孤独，那就是我们不知道谁会一直和我们在一 起。今天圣诞节，一个非常美好的信息就是告诉我们，神，这位全能创造宇宙、掌管万有的主宰，他要在我们中间，他要与你同在，他要和你在一起，并且只要你愿 意接受他，他就永永远远地和你在一起。

如果我们和某一个名人拍了一张照片的话，我们很快就post到我们照片上去，然后说猜猜这是谁，我跟谁谁谁拍的照片。我们是一种什么感觉？荣誉感是 不是？满足感是不是？但是你知道吗？世上没有任何一个人可以和这位万王之王相比较，世上没有一个人可以大过他的权柄，世上没有一个人可以大过他的地位，世 上没有一个人可以大过他的能力，世上没有任何一个人可以比他更加popular(流行)。那么，你能不能感受到基督与你的同在，我们的神与你同在，有那样 的荣耀，有那样的美呢？我相信我们诗班的成员会感受到，不然你们不会唱得那么高昂。那么，我们也愿意用这样的感染力来感染我们周围的，我们在座的，无论你 是基督徒也好，非基督徒也好，要感染你。神与我们同在，是这样的感觉，是这样的美妙。我们迫不急待地要发一个微信告诉所有的朋友。

神与我们同在，还有另外一个非常美妙的意思，那就是要拯救我们。圣经告诉我们说，“给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1:21）你知道吗？事实上，我们每一个人都需要耶稣，无论你看起来是非常的好，还是看起来不太好，我们都非常需要耶稣。

我查过一个资料，说这个时代造就了七种时代病。第一种就是厌倦，没有目标的人生，其背后是对神的不信和对各种精神有价值的事物的藐视。第二种是挫 败，因为没有完成愿望，挫败而产生的愤怒、嫉妒，乃至不正当的野心。第三种是虚伪，完全人格的失落，出于自我的选择当中。第四种是孤独，即便是熙熙攘攘的 人群，即便有非常多的交通工具，仍旧觉得是孤独失群而独立。另外一个是破灭，偶像崇拜的失望，源于拜金主义和享乐主义。当我们挣到钱，当我们得到一定的地 位，我们的喜乐只是转瞬即逝。我们有更大愿望，没有得到而感到破灭。再一个就是自满，我们到处可以看到的一种浪子的现象。最近说“有钱就是这么任性”。这 是我们今年流行的一个话题，有人说博士就是这么任性，美女就是这么任性，大腕就是这么任性。那么这是一种时代病，叫自满。还有一种是绝望，就是被击败的痛 苦，缺乏信心和意志力造成的。

所有的这一切都是我们内心的罪造成的，罪就像毒钩一样牢牢地缠住了我们，使我们没有办法活出真正的自我，使我们没有办法活出真正的自由。因此，我们 说基督来到我们中间，耶稣来到我们中间，神成为人，他要带给我们的是“充充满满地有恩典，有真理”（约1:14），恩典就是神愿意接受刚才所说的这些有时 代病的人，他给我们恩典，他愿意用永远的爱来爱我们，以慈爱来吸引我们。同时他也带给我们真理，使我们因为信靠耶稣基督而认识我们自己，使我们因为信靠耶 稣基督而得到释放和自由，使我们因为信靠耶稣基督我们的罪得赦免，使我们完全地可以活出神创造我们的样式，使我们缺失的人格能够逐渐变得完全。

我们没有办法自救，也没有办法自拔，只有耶稣可以救我们。因此圣经告诉我们说，给他起名叫耶稣，他要将自己的百姓从罪中救拔出来，拯救出来，释放出 来。所以，亲爱的弟兄姊妹，神拯救我们的方式非常的奇特，就是藉他的独生爱子来到贫寒的世间，降生在马槽里，藉着他的独生爱子耶稣基督钉死在S字J上。我 们称这种爱叫Crazy love“疯狂的爱”，非常的不可思议，但是神却是那样疯狂地爱着我们。

今天，这样的爱也愿意充满你的心灵。如果你自己觉得孤独无助，如果你觉得非常的不可爱，没有关系，神爱你，耶稣爱你，他要和你在一起；如果你活在挣 扎当中，没有办法得到释放和自由，没有关系，耶稣来到世界上，要拯救你；如果你的前方没有光明，非常的黑暗，没有关系，因为耶稣说“我就是道路、真理、生 命”（约14:6），也是你“脚前的灯和路上的光”（参诗119:105），他的话语可以成为我们的光。因此，当我们一起来庆祝基督耶稣诞生的时候，我愿 意以马内利的神与你同在！阿们！