上帝的法则(Ⅱ） 经文：诗103：7

上帝的法则(Ⅱ）
 
张治忠 牧师
 
  经文：诗103：7 　
今天是主日，是纪念主耶稣复活的日子，刚好也是父亲节，透过这个节期，让我们一同来思想上帝的法则。我们明白天父上帝的心意，并遵行他的法则，就会讨他的喜悦（参诗103：7）。神要摩西知道他的法则（原则），何谓上帝的法则：

一、赦罪的法则

做人有做人的原则,做事有做事的法则。但基督徒做事做人都是根据天父上帝给我们定下的法则。当我们所做的符合他的心意，他的名就能得着荣耀，我们也就能得着祝福。《圣经》讲到上帝赦罪的一个原则，其根据不是说你犯罪多和少，也不是根据你犯罪的大和小，是根据你是否认自己的罪，我们如果认自己的罪，《圣经》说，神一定会赦免我们，因为他是信实的，也是公义的，他必要赦免我们一切的过犯(参约壹1:9)。

一个人怎么会认自己的罪呢？当人还不认识神的时候，他是不会认为自己是一个罪人的。只有一个认识了耶稣基督是救主的人，神光照他，让他明白自己是个罪人，并在神的面前承认他是罪人，上帝就赦免他。犹大君王玛拿西，跟鬼相交，到处建立偶像，这都是上帝最憎恶的事。但当他在上帝的面前承认自己的罪，上帝就赦免他，恢复了他的国位。

罪性是指一个人不信靠上帝，以自我为中心，单单靠自己，这才是真正的罪。罪有分罪性和罪行。所谓的罪，关键在于罪性，罪性要改变，然后才是罪的行为。你一边认罪，一边还不断的继续犯罪，这是因为你没有能力胜过罪恶。只有你的生命改变了，你的生活行为才会改变。

《圣经》告诉我们，主耶稣是羊的门，他就是道路、真理、生命，人若不藉着他，没有人能到父那里去（参约14：6），只有藉着耶稣、信靠耶稣，你的罪才能因主的宝血得赦免，因信称义，你的地位因此而改变，你才有可能坦然无惧地到上帝面前，这是神给我们的权柄。

二、用人的法则

《圣经》告诉我们，在大户人家有金器银器，有木器瓦器。虽然器皿不一样，但是上帝用人不是根据你是金或银，是木还是瓦，他首先要求你要圣洁。因为“人非圣洁不能见上帝的面”，人非圣洁，上帝绝对不用，哪怕你有才华、地位和学问。

所以，当我们回到天父上帝的面前，回到圣经的真理当中，就晓得上帝是怎么用人的。我们不应该把社会上的一套搬到教会中，因为两者的法则是不一样的。旧约中记载上帝使用参孙拯救以色列民，是因为他守住了上帝的原则，他用一根驴的腮骨打败一千非利士人，后来他的能力没有了，是因为他过着荒荡无忌的生活，违反了上帝的法则，上帝也就不再用他了。

三、读经的法则

读《圣经》要知道神的用意，因为在这本《圣经》中，有很多的历史故事和比喻。这些的比喻和故事后面，都有一个意义，这是我们不能不知道的。《圣经》告诉我们：字句叫人死，精义叫人活（参林后3：6）。

比如《圣经》中讲到的挪亚方舟，是指：我们人只要在方舟里面，就是活在基督里面，人只要一进入方舟，他一定不会被洪水淹死。那么我们只要在基督里面，我们就不会灭亡，这就是背后的意义。

又如，逾越节的羔羊。当年以色列百姓把羔羊宰了，把血涂在门楣上面，只要门楣上有羔羊的血，不管里面是好人还是坏人，不管是君子还是小人，灭命的天使都越过去。这表明上帝救人有他的原则。什么样的人能够得救？是得着基督宝血的人。他的宝血把你的罪都洗掉了。求主帮助我们，读经要将背后属灵的意义读出来。

因此，一个知道上帝法则的人，他的行事为人就能讨上帝的喜悦。天父希望每个属他的儿女都知道他的法则，晓得他的作为，以至于我们在生活和工作中能荣耀他的名，不至因为各种的利益和权势的趋使而离开信仰的原则，从而遭致上帝的震怒。愿我们都能讨他的喜悦，作神的好儿女。 　
 
（根据录音整理）