虔诚奉献
林志华 牧师
经文：林前16：1-4
今天教会的发展势不可挡。十年前，福建省信徒有八十万人，十年后的今天是一百二十五万人。福建神学院是福建省唯一培养基督教传道人的地方，福建神学院1982年在花巷堂创办，当时只有两间房；1986年搬到台江青年会；1990年搬到仓山神学院。现在仓山神学院与省两会合用，一共只四亩多地。因为面积很小，只能收120名以内的学生，庄稼多工人少的现象很严重。根据全国两会的保守统计，目前全国有二千三百零五万信徒，而我们文革后培养的神学生只有一万三千人。也就是说，一位神学生毕业后要牧养一千多信徒。而福建省文革后培养的神学生也只有一千六百位，福建传道人人均要牧养七百多人。在海外，传道人和信徒的比例是1：50。若照此标准，我们的缺口相当大，显然现在的神学院无法满足教会需要。2007年政府划拨了二十三亩土地，新神学院从去年5月4日全面动建，目前已经开始内装修，预计2013年5月竣工，明年9月迁址。我们一共需要五千八百万元，现已筹集四千多万。
保罗在旅行布道时，听到耶路撒冷的需要，发动大家为教会奉献。当时，加拉太和马其顿教会踊跃响应得到保罗的肯定和赞扬。保罗要求教会要有大教会的观念，顾及教会整体的需要。今天从三个方面分享有关虔诚奉献的题目。
一、照自己的进项留着（林前16：2）
保罗的教导有两层意思，一是不能勉强。圣经虽然有十一奉献的要求，但上帝并不强迫人，他要的是甘心乐意地奉献。第二层意思是，奉献不是到了教会才想起，要及时预备好并留着，不能随便花掉。宋尚杰博士回天家后，信徒为他整理遗物时发现，在一双新袜子里面放着一个红包，上面写着“献给上帝“。有人觉得这样做麻烦，认为只要半年或一年奉献一次就可以了。保罗为何强调七日的第一日呢？目的是上帝要操练我们的信心，使每个人不忘记神家的需要。主耶稣最后一次进耶路撒冷时，坐在奉献箱旁边看大家怎么奉献。一位寡妇进来投了两个小钱（即一些零钱），主耶稣却说：她所投的比众人更多（参可12：41-44）。有人认为传福音是牧师传道的事，其实我们奉献金钱、帮助教会同样也是传福音。保罗说：因为办这供给的事，不但补信徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归于神（参林后9：12-13）。
二、不可抢夺给上帝的供物（玛3：8）
可10：17-22记载：有一位青年财主来问耶稣怎样才可以承受永生，耶稣告诉他要遵守诫命，他说这一切他从小就遵守了。耶稣说他还缺少一件，就是去变卖他所有的分给穷人，就必有财宝在天上，他还要来跟从耶稣。这个青年财主听了这话就忧忧愁愁地走了。所以主说，有钱人进天国比骆驼穿过针眼还要难。路16：19-31记载拉撒路和财主的故事：财主钱很多，他整天大吃大喝，却不肯分一点给拉撒路，拉撒路只能在桌子下面捡财主掉下的东西吃。拉撒路死后在亚伯拉罕的怀中，财主却落在地狱里，因为他没有爱心和怜悯之心。旧约中，有钱人可以献牛羊，没有钱的人也可以献鸽子、斑鸠，个人量力而行。奉献是我们的本分，在旧约中，十个人要养活一个利未人（即献给上帝的人），现在有的教会上百信徒还养不活一个传道人。传道人是全身心奉献给主的人，我们理当在物质上供应他，精神上安慰他（参申25：4）。
神学院是培养传道人的地方，有位老姐妹常常呼吁弟兄姐妹关心神学院，经她手给神学院的奉献不下二十笔。奉献是基督徒的本分，我们传道人也要带头奉献。作为一个传道人，不能把自己不能实行的道理教导别人。唐崇荣牧师说过一句话：“传道人被主接走前，如果他的存折里还有很多钱，说明他不是一个好牧师。”
三、奉献是一种福分（徒20：35）
徒20：35中说：“施比受更为有福”。一位老姐妹住院了，她生活非常困难，教会弟兄姐妹凑了2000多元钱去医院看望她，这位老姐妹说：“你们的钱我一分都不能收。”一位姐妹就拿这节圣经问她：“难道你不想我们得到上帝更大的祝福吗？”在奉献这件事上，我们施者和受者都是得到祝福的，只是施比受更为有福。每个人都要在上帝面前争取上好的福分，做一个乐善好施的人（参太10：8、雅4：17、箴3：27）。基督徒不但地上得福，而且存财于天。所以，主耶稣在路12：33说：“你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。”约翰·卫斯理也说：“信徒要尽你所能去赚钱，要尽你所能去节约，要尽你所能来奉献。”上帝赐给我们财富，我们奉献一点是义不容辞的，况且奉献是一种美事，我们应该利用上帝所给的白白的恩典，做上帝喜悦的事情（参箴19：17）。保罗在提前6：17-19也说：“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意地供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”
（根据录音整理）
