和睦最美善
经文：诗133：1—6节
证道：徐春林牧师
这是一首上行之诗。诗篇中共收集了15篇上行之诗（120篇---134篇）。以色列人每年有三次（逾越节、五旬节、住棚节）到耶路撒冷守节，因为耶路撒冷地势较高，又是当时京城，往耶路撒冷去通常都说上耶路撒冷。所以上行之诗是指在上耶路撒冷的路上所唱的诗歌，也有人说是登圣殿台阶时所唱的诗歌。其实它们表达的是同一个意思，就是告诉我们基督徒的灵命乃是上行的生命，也是登高的旅程。一步一步往前走，一级一级往上爬，直到与神完全联合。当大卫看到当时百姓，也就是朝圣的人群，行过崎岖不平的小路，互相搀扶着从四面八方聚集到耶路撒冷，他们同行、同住，一同生活、一同敬拜，想必大卫触景生情，写了这首极其宝贵的上行之诗，来赞美那种同生活同敬拜的优美和睦景象！
一、和睦同居的见证
——“看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，是何等地美！”
1、是何等地善
和睦同居是生命的见证。大卫赞美这种见证，也推荐这种见证。因为这种见证是经得住考验的，是值得注意的，是不可忽略的，也是又美又善的。在诗篇中有几处经文都把美善两个字放在一起（诗34：8，133：1,147：1）。其中提到弟兄和睦同居也是美善的见证。“善”是属神生命的内证，一般是指生命的标准。是内在的，是心灵的。“善”是“美”的源头，没有内心的善就没有外在的美。我们所信的神是良善的。“耶和华本为善，他的慈爱存到永远，他的信实直到万代。”（诗100:5），正因为他良善的本性，所以为人类造出了美丽的世界；正因为他良善的本性，为拯救失丧的灵魂舍了他独生的爱子。如果没有良善的生命就没有美好的行为。该隐因为生命是恶的，所以杀了他的弟兄亚伯。（参创4：1—16）“世人哪！耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”（弥6：8）
2、是何等地美
和睦同居是生命美的见证。“美”是属神生命的外证，一般是指行为标准。是内在的流露，是生命的彰显。有了内在的“善”就有外在的“美”。“美”原指音乐和谐的意思。犹如乐队，乐器不同，格调不同，但在一位音乐家的指挥下，能奏出非常美丽的乐章。和睦同居也是一个道理，男女老少，富贵贫贱，能在圣灵的带领下，彼此相交彼此融洽，一定能达到美的标准，给人以赏心悦目的感觉。“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（弗4：2-3）保罗又说：“不要以恶报恶，众人以为美的事要留心去做，若是能行，总要尽力与众人和睦。”（罗12：17-18）
二、和睦同居的比喻
——“这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山。”
1、好比贵重的油的浇在亚伦的头上
大卫在这里用一个历史故事来说明弟兄和睦同居的见证。这个故事记载在（出30：22-30， 利8：1-36）里面，摩西将贵重的膏油浇在亚伦的头上膏他作祭司，这是一个弟兄和睦同居的见证。摩西与亚伦是弟兄，按贡献，摩西的贡献要比亚伦的贡献大，是他把以色列民带出了埃及，是借着他颁布了神圣律法，可神却要将祭司尊荣的地位给予亚伦。“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”（民12：3）他顺服神的安排，把膏油浇在亚伦的头上。他所浇的油是贵重的油，是神圣的油，是馨香的油，是不止的油。在和睦同居上作了美好的见证。我们要想达到弟兄和睦同居也要像摩西一样谦让，把荣誉、功劳归给别人，甘愿做卑微、不配的人，并要不断的去这样做，那样弟兄一定能和睦同居。
2、好比黑门的甘露降在锡安山上
大卫在这里又用了一个地理现象来说明弟兄和睦同居的道理。黑门山位于巴勒斯坦的北部，海拔较高，因气候原因，常年有露水和流水，雨水特别丰富，称为黑门的甘露，是巴勒斯坦的生命河（约旦河）的水源。而锡安山位于巴勒斯坦的南部，是圣城耶路撒冷的所在地，也是圣殿的所在地。由于那里人口稠密，居民较多，雨水稀少给人民牲畜的生活带来极大的不便，因为黑门的甘露降在了锡安山，供应了那里的需要。那里得到了甘露的滋润，那里的生命得以繁殖，那里的百姓得以安居，那里的物产得以丰富。这是告诉我们由于黑门山雨水的丰富满足了锡安山雨水的缺乏，代表了丰富的帮助了贫穷的。今天我们能不能用我们的丰富资源去帮助那些有缺乏的弟兄姊妹？看见饿了给他吃，看见渴了给他喝，看见赤身露体给他穿，那样必是和睦同居的见证。
三．和睦同居的福分
——“因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”
1、是命定的福分
命定的福分就是不更改的福分。神是不改变，是信实的，他的旨意不更改，他所命定的福也不更改。应该说弟兄和睦同居这种生活所带来的幸福是不会更改的，只要哪里有和睦同居，那里生活就有幸福。圣经中许多福就是命定的。我们可以以八福为例：如虚心的人所命定的福是天国是他们的，哀恸的人所命定的福是必得安慰，温柔的人所命定的福是必承受地土等等。这样和睦同居的人所命定的福就是永远的生命了。
2、是永远的生命
生命是大福，没有任何的福可以和生命相比。“人若赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16：26）“永远的生命”就是永生，这种福是永福。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3：16）信的人有永远的生命，和睦同居的生命也是永远的。因为和睦了就不会相互伤害，就不会彼此攻击，而是会彼此相交，互相帮助，那样的结果就是永远的生命。
纵观世界，人类是多么需要和睦相处呀！首先是如今的世界需要和睦。国际恐怖分子、民族分裂分子及宗教极端分子，造成的国家冲突、民族冲突及宗派冲突，以致世界不得安宁。其次是家庭需要和睦。由于人性的自私，只顾自己，缺乏亲情、爱情，造成夫妻不和、兄弟不和，没有家庭的温暖。就连教会也出现不和睦现象。分门结党（林前1：11—13），嫉妒分争（腓3：16）及争战斗殴（腓4：1）。这些都证明这世界真正需要的就是和睦。看哪，弟兄和睦同居才是何等地美善呀！
