生命的粮与生命的水
证道：吴承荣牧师
经文：约6：48-51，4：13-15
一、耶稣向人启示天父的心意
耶稣十分乐意人明白天父对人的心意。为此，他曾直截了当地说：从天上来的是在万有之上，他将所见所闻的见证出来。（约3：32）为了表明天父差他降世的心意就说：“我从天上降下来，不是要按照自己的意思行，乃是要按照那差我来者的意思行。差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”（约6：38-40）
耶稣很清楚的向人表达神爱世人的心意。耶稣说他来到世上的目的，就是叫一切见子而信的人得永生。作为耶稣开路先锋的施洗约翰，也作见证说：“神所差来的，就说神的话……信子的人有永生，不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。”（约3：34-36）这里说到神对那些不信之人所显明的震怒，有两点：第一，那些不信耶稣的人，他们虽是生活安逸、衣食无忧，但在心灵上常感到人生的虚空和心中的孤寂，并常受到撒旦的搅扰，心里不平安。第二，不信耶稣人的罪不得赦免。将来要受地狱之苦。
二、神的爱子耶稣是人得生命的中心
耶稣说：“我来了是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”，耶稣叫人得的生命，就是他的生命，乃上帝将他爱子的生命赐给世人的。我们怎能知道是得着了耶稣的生命呢？我们既然信了基督，就受了所应许的圣灵为印记，这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎使他的荣耀得称赞（弗1：13-14）。圣灵就是耶稣基督的灵，圣灵和我们的心同证我们是神的儿女，既是儿女便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。（罗8：16-17）
耶稣是我们的生命，这生命就是神将他的独生爱子赐给我们的。当我们怀着感恩和谦卑的心，接受了神的爱子耶稣来到我们心中的时候。神的能力就运行在我们心中，使我们心中的生命成长壮大，开花结果，就结出圣灵的果子，并活出耶稣基督的形象和样式，成为天父儿女荣耀的形象。正如一首歌的歌词所唱的：你的生命藉我表彰，耶稣我主万王之王。使我能有你的形状，随时随在为你发光。使我作你反光明镜，将你荣美昭显于人。耶稣赐给人新的生命并且叫人得着更丰盛的生命。这个丰盛表现在：第一是耶稣的同在。第二是耶稣的能力，用他的活水浇灌和喂养生命。使人活出他的生命，在生活言行上荣耀父神。
三、生命、生命粮和生命活水的意义
耶稣说;‘我就是道路、真理、生命，若不籍着我没有人能到父那里去”。耶稣又说：“我是从天上降下来的粮，人若吃这粮就必永远活着。并且又说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴”，这里所说的三点：即生命、生命粮、生命水合在一切就是耶稣自己。耶稣按着天父的心意，由天父将他赐给世人，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。人得了耶稣的生命，就需要灵粮喂养，这个生命，需要灵水浇灌。为的使生命成长壮大、开花、结实。耶稣生命的成长壮大，就是在神的儿女的生活言行上活出耶稣的生命，结出荣神益人的果子来。为了提醒神的儿女多结果子，耶稣说：“我是真葡萄树，我父是栽培的人，凡属我不结果子的枝子他就剪去，凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。”（约15：1-2）
耶稣是神的独生爱子，上帝将他的爱子赐给每一个愿意接受的人。当一个人被圣灵呼召和感动，愿意信耶稣的时候，圣灵就进入她的心中作为印记。这圣灵就是神儿子的灵，人有了神儿子的灵，就有生命。这个耶稣的新生命要成长壮大变成耶稣的形象，乃神儿子的荣耀。正如哥林多后书3章18节所说：“我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形象，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”这里所讲的神儿女的荣耀，有两个重要内含：第一、我们在生活上彰显出神儿子的荣耀：目的是叫神在你我身上得荣耀。第二、神儿女进入神的国度里，享受与神同在的荣耀。乃是与神荣耀的形象相似。
我们现在是神的儿女，乃是神的救恩临到我们。为此，我们就应当以感谢为祭献给神。在神的带领下，进入基督里作新造的人。并且行出耶稣的教训：你们是世上的光，你们的光也当照在人前，要叫人们看见你们的好行为，便将荣耀归于你们在天上的父。这正是神的儿女应该像神，结出果子荣耀天父，这也是神儿女的职责，更是神儿女应尽的本分。
