我们该效法神 以弗所书5：1-14

以弗所书5：1-14 我 们 该 效 法 神

 

以弗所书5：1/14所以你们该效法　神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与　神。至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，　神的忿怒必临到那悖逆之子。所以你们不要与他们同伙。从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。所以主说：“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”

美国纽约一家大银行的执行长，在初到公司时，是个少不经世的小男孩，当公司的总裁要他到总裁办公室，每天跟着总裁；他觉得自己无法给总裁什么帮助。总裁只要他做到「常常在我旁边，看我所做、听我所说」就这样，这位执行长就越来越像这位总裁，而能有杰出的成就。常言道：近朱者赤，近默者黑。我们若常常亲近神，效法无与伦比的神，就会越来越象神，成为杰出的基督徒。天国的总裁—神，要我们常与他同在，「常常在神旁边，看神所做、听神所说」。耶稣就是效法神的典范。我们每个基督徒也都可以成为效法神的人。基督徒的灵命要成长，首先要操练仰望神，其次要操练等候神，接着要操练效法神，而且要不断的长进。可以说每位基督徒都应该是效法神的人，效法神使我们有杰出的生命，像耶稣一样。

保罗说「你们该效法　神」，“该”的意思是每位基督徒要先下定决心，将自己的生命委身于神（心中委身），才能真正效法神成功，而越来越像神。早期教父亚历山大的革利勉说「基督徒的标记，就是让人看到，他是一个像神的人」。因为我们是蒙慈爱的儿女，所以每个基督徒都应该效法神。今天的经文，提到两方面的效法：

一、 效法神的爱（1-6节）

1. 常思念基督舍己的大爱：时常思想基督舍命的大爱，天天仰望耶稣基督。我们知道，把耶稣留在S字J上的，不是人的钉子，乃是神的爱。时常效法神的爱，会得到两个好处：

（1）看到自己的价值：「7为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」（罗5：7/8），耶稣为我们死，让我们这些神眼中的无价之宝，能够得到那真正的价值。我们的价值不在乎我们做了什么，而在乎我们所是，就是在神眼中的价值，神看一个人的灵魂胜过全世界。主看格拉森那个被鬼所附人的价值胜过2000头猪的价值（按现在价格计算就是200多万元）（可5：1-20）。以现代话改写：「为模范生死，是少有的；为资优生死、或者有敢做的。惟有基督在我们还作中辍生的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」我们不再活在以表现来肯定自己价值里。

（2）能够给出神的爱：我们是蒙爱的儿女，当儿女从父母更多领受爱，长大后就会更乐于分享爱。耶稣说「我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里」（约15：9）。耶稣有两个原生家庭，一个是从养父约瑟和马利亚领受人的爱，养父约瑟被称为义人，他从小就在这样一个家庭受熏陶。也从天父领受那测不透的爱，耶稣延伸祂从父领受的爱，以致能为我们舍命。因为未曾拥有爱，如何能给予？我们要具体的思想耶稣的大爱，以致于我们感受到我们真是神的儿女，并且丰丰富富的领受爱，而能给出爱，约一4：7-8 亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从　神来的。凡有爱心的，都是由　神而生，并且认识　神。没有爱心的，就不认识　神，因为　神就是爱。19我们爱，因为　神先爱我们。越能感受神的爱，就越能效法神的爱、给出神的爱。约3：16；罗8：32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？我们知道神的爱是主动的爱、舍己的爱、饶恕的爱，从创造、掌管、救赎，都彰显神的爱。约10：18“没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”从主的降生、受死、复活、升天等救赎工作，完全是主主动作的。（约一3：16-18）主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱　神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。保罗因为认识到“在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯”（提前1：15-16），为了报答主的恩典，他一生开荒布道，连性命都不顾惜。伯大尼的马利亚对主爱有很深的体会：坐主脚前听道，主使她死了四天的弟弟复活。她从主领受的爱大，所以也乐意给出神的爱，感动化成行动。让伤痛过去，让神爱浸透、拥抱、环绕我们，天天淋浴在主的爱河里，从而给出神的爱。

2.言行要合乎圣徒的身分（v3）：圣经的看法，不是我们的行为决定我们的身分；而是我们的身分，决定我们的行为。旧约记载，许愿做拿细耳人（将自己分别为圣、归给神的人，是一般平民献自己给神的唯一方法）时，要做不剃头、不喝酒、不触摸死尸等三件事。在新旧约，神都很看重我们的身分。贵族与乞丐的比喻。我们也要有合乎圣徒身分的言行。保罗提到：

（1）三种不合圣徒身分的言语（不可说的话）：A.淫词：污秽、邪荡的话语，如黄色笑话。代表一个人思想的污秽，不但污秽自己，说出来时也会污秽他人，所以不可说。B.妄语：空洞无益的话语，代表一个人说话随便，没有意义，也没有目的。其言语容易引起误会、造成是非，如八卦信息。C.戏笑的话：轻浮、戏弄别人的话。代表一个人，时常以话语取笑别人、不给人留面子，还自以为聪明。兵丁戏弄耶稣「恭喜犹太人的王」就是。

（2）三种不合圣徒身分的行为（不可做的事v5）：A.淫乱：在两性关系上，产生超越婚姻界限的性行为，包括同性与异性。B.污秽：水果或尸体腐烂，所产生难以接受的味道，也就是神所憎恶的事。（欺压孤寡、拜偶像、堕胎…）C.贪婪：保罗提醒「有贪心的，…就与拜偶像的一样。」十诫中的第十条诫命。贪心时，会把所追求的事物偶像化，放在神的前面，成为偶像。因此我们要非常小心，尤其是在金钱与权力上。提前6：10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。权力使人腐化，绝对权力使人绝对腐化。

美国今日基督教杂志，做了大规模调查，12％的牧师有婚外情，23％有不合神心意的性骚扰、性幻想等；23％信徒有淫乱行为，45％的信徒有不合神心意的性骚扰、性幻想等。恶者不断要败坏神的儿女，我们岂能不小心？

二、  效法神的光（7-14节）

「神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。我们若说是与　神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」（约壹1：5/7）神是爱，神也是光。如何效法神的光？约8：12耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”

1.察验何为主所喜悦的事（v5）：现今社会充斥许多似是而非的讲法，我们需要察验。我们要常常操练以下两件事，就可以成为神光明的子女：(1)熟悉圣经：平时多读圣经，让神的话常在我们心中，成为我们的价值观与原则。(2) 常问「耶稣，如果你处在我的处境，你会怎么做？(WWJD，What would Jesus do？)」。特别是遇到无法判断的景况时。

神光明的子女，会结出三种果子：A.「良善」：一是动机要纯正，二是行为上要善待别人。我们都知道（徒5：1-10）记载亚拿尼亚和撒非喇夫妻联合欺骗圣灵的故事；而4：36~37有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴。他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。巴拿巴奉献的动机纯正，讨神讨人的喜悦。「隐藏的良善是一种罪恶」ð我们要抓住机会、伸出援手、帮助别人。B.「公义」：公平、正义，没有偏见与私心的对待别人。每个人公义的标准不同。不要以自己相对公义的标准，来替代神绝对的公义。「他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻；却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。」（赛11：3/4）虚假公义会变成对人评头品足，如法利赛人批评论断耶稣。C.「诚实」：真实无伪、表里一致。现今时代，连基督徒都会追求成功、胜过追求诚实，甚至以谎言追求成功。有人悲观的认为，人很难在钱与性的事上，永远保持完全的诚实，因为人的自我太强。「丑陋的诤言，比美丽的谎言更宝贵」，我们要靠耶稣基督，诚实的面对我们的软弱，活在诚实里。

2.不与悖逆之子同伙同行：（v7＆v11）悖逆之子就是「放纵肉体、随从今世风俗、顺从空中掌权者」。保罗要我们不与世俗为友，因为「岂不知与世俗为友就是与　神为敌吗？」（雅各书4：4）；「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位」（诗1：1）。这是消极面，我们不与悖逆之子同伙同行；

积极面我们要「暗中所行的要被光显明出来」，要活出神的光，让神的光显出暗中所行的。要如何行呢？(1)透过光明的行为：让黑暗显露出来。像摩西在可拉党叛变时所做的。摩西跪在地上向神俯伏敬拜，显出可拉党的骄傲。耶稣在十架上说「父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。」也显出钉他之人的黑暗。完全的神对不完全人的接纳与不完全的人对神的背。（2）透过口头的责备：（v11＆v13/14）“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。人都喜欢听奉承的话，顺耳的话，因此责备人不容易，基督徒要以爱心和智慧说实话，好让犯错的基督徒在爱心中挽回，智慧中劝醒。箴言27：5-6当面的责备，强如背地的爱情。朋友加的伤痕出于忠诚；

仇敌连连亲嘴却是多余。如先知拿单籍故事责备大卫王。对不信的人，灵性要复活；对已信灵性昏睡的人醒过来，

结论：每个基督徒都应该是效法神的人，效法神的第一步就是下定决心、将自己生命一生委身给神。先要成为神蒙爱的儿女，经常思想基督的大爱、领受神的爱，活出效法神的生命，在爱里享受圣徒的身分；我们也要做光明的子女，行神所喜悦的事。

 

  据谢宏忠牧师讲道改写