做有福之人I
张治忠 牧师
经文：太5:3-4
感谢神在这七日的头一日，再次召聚众弟兄姐妹来到神的面前，领受神的恩典。在太5：1-11中主耶稣教导我们什么是属灵的福，怎样做有福的人，属灵的福与属世的福有什么区别？
太5-7章被称为登山宝训，在耶稣基督的教训中，这部分是最容易被误解的。有人说这段经文是神的拯救，人若想上天堂就必须遵守这些规则；有人说这是世界和平的“宪章”，希望全世界的人都遵行这些原则；还要的人说“登山宝训”不适用于今天的教会，到将来千年国度才能实现。
以上三种观念都是错误的。基督徒得永生上天堂是靠上帝的救恩，而不是靠行为，不是靠遵行这些规则，人不能靠行为得救，所以神差遣独生爱子耶稣基督道成肉身来到世界拯救我们，耶稣在S字J上为罪人代死，我们才能够因信称义。而要全世界的人都遵行这些原则只能是一个美好的愿望，如果没有相信耶稣，没有得到基督的生命，人就无法遵行这些规则，所以今天世界没有真正的和平。认为“登山宝训”不适用于今天的教会也是错误的。
这段经文，耶稣基督主要是针对门徒讲的，是希望门徒遵行的规则，今天重生的基督徒有圣灵的引导，就能够遵行这些规则。这段经文主要是说基督徒应该具备的道德品质，基督徒要有什么表现。信主的人是新造的人，每一天都要心意更新而变化，变得越来越象耶稣基督。我们今天主要分享第3、4两节。
一．虚心的人有福了
这是耶稣的第一个教训，也是第一个福。世界的人认为有钱有势才是福，而耶稣却说贫穷的人有福了，这似乎不合常理。但耶稣在这里说的贫穷是指认为自己是灵里的贫穷。基督徒只有认为自己是灵里贫穷的人，才会渴慕神的话语，才会需要依靠神。一个信主的人有主的灵在他心里，愿意听主的话，顺服主的话，做一个合神心意的人，这才是有福的。如果基督徒心里自满，认为自己已经完全明白上帝的话了，属灵生命已经很丰盛了，就不愿意读经、祷告、聚会了，他的心就往世界去了，追求的就是名利地位了，就失去属灵的福了。
一个虚心的人，就会需要主的话语，让主的话成为我们生命的供应，成为我们随时的帮助；就会不断追求属灵生命的长进，每天与主亲近，从他那里得着甘霖、吗哪；就会如鹿渴慕溪水一般，象婴孩渴慕母亲的奶一般渴慕主的话语。
社会上有些人误认为信主是心灵空虚的表现，但虚心不是心灵空虚，虚心是一个已经有主在他心里的人在主面前谦卑下来，追求神的国和他的义，追求属灵的属天的福。这样我们就有属灵的智慧来分辨何为是何为非，如何做一个合神心意的基督徒，让神的恩典不断临到我们，成为一个真正蒙福的人。
这里的虚心也不是指羞耻和惧怕。有的信徒将虚心误以为是羞耻和惧怕，所以嘴上说自己很软弱，不能做什么，但其实内心骄傲，不愿意出来为主做工。就如彼得，他的本性是个骄傲自信的人，所以他说别人会离开主他决不会离开主。但当彼得真正认识主时就完全改变，他立刻俯伏在主面前，喊着说主啊，离开我吧，我是个罪人，觉得自己不配。今天也有许多心里骄傲，自以为义的人，他们觉得自己没有罪，不需要耶稣，这种人最终的结局就是沉沦，就是灭亡。而一个认为自己灵里贫穷，认为自己一无所有的人很容易接受主。人在顺境里，觉得什么都能靠自己时就远离主；人在逆境里，觉得自己什么都不能做时才会寻求主，这是人性的弱点。
所以，我们只有真正谦卑、虚心，看见自己的软弱，贫穷，才会更加仰望依靠我们的主，做一个真正有福的人。保罗出去传福音，从不用高言大智，不是申明自己罗马人的高贵身份，而是只知道传扬耶稣基督并他S字J的救恩。我们的主耶稣更是谦卑、虚心，神子道成肉身，取了奴仆的形象，来到世界为要服侍人。我们要效法主耶稣的谦卑、虚心，主动服侍弟兄姐妹。
二．哀恸的人有福了
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。主耶稣说在得到真正的喜乐之前，必须先哀愁。世人的哀愁是因为失业、失恋、学业失败，但基督徒不是为这些哀愁，而是为罪，为世人都活在罪中不认识救主耶稣而哀愁。当人为罪哀愁时，是蒙神喜悦的，这种哀愁会带来悔改。今天在教会里有多少人愿意为罪哀愁？很多人只是把自己的罪当成错误，为自己辩护，这样就不能真正悔改。
我们首先要悔改认罪，神是信实的，必要赦免我们的罪，罪蒙赦免的喜乐才是真正的喜乐。耶稣的宝血洗净我们的罪，罪的重担得以脱落，才能有真正喜乐的生命。真正的喜乐是因为脱离了罪恶，过圣洁的生活，这样的人是有福的。
我们都把教会当成神的家，我们都是神家的孩子，我们希望教会能兴旺，能圣洁，蒙神的悦纳。我们是否为教会中存在不好的现象而忧愁？如果我们对这些麻木、不敏感，就没有圣灵住在我们里面。我们为神的家忧愁，就会有行为，就会为它祷告。我们是否把教会当成家，还是将自己当成客旅，只是每周在教会里做一个半钟头的客？我们为世人都活在罪中不认识救主耶稣而哀愁，就会有传福音的负担，就会希望世人相信耶稣远离罪恶，与我们一起过圣洁的生活。这就是上帝的心意，就是耶稣基督对门徒的要求。
今天我们通过分享以上两节经文，做一个真正有福的人，首先要认识自己，真正谦虚下来，依靠神，然后要为罪哀恸，并且因着哀恸尽自己的本分，仰望神的恩典，求圣灵自己做工，让神的心意成就，这样我们就有福了，教会就有福了。
（根据录音整理）
