经文：罗十1～3 弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。2我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。3因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。
引言：弟兄姐妹，在罗马书第九章开始的时候，我们以舍身忘死唤同胞，阐明了保罗对同胞的得救有着极其热切的爱心。在第十章的开始，保罗又一次表明他盼望以色列人得救的心意，并且证明以色列向神有热心。那为什么有些以色列人仍然与福音无缘呢？今天，我们就藉着这段经文与弟兄姐妹分享：宗教热诚的危险。以色列虽然向神有热心，但不是按着真知识，因而他们深深的陷入到宗教热诚的陷窝里不能自拔，与神的救赎计划背道而驰。
一、使徒的心愿（1）
罗十1 弟兄们，我心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。
耶稣到世界上来的时候，有没有到外邦去传道呢？没有！耶稣只在犹太地区传扬神的道，讲说神国的事情。不但如此，耶稣在地上所拣选的十二个门徒，他们开始也只是在以色列家中传扬神的话语。但是，耶稣也嘱咐他们：凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。什么意思呢？就是你们传了以后，他们若不肯接受，罪归他们不归你们。这十二个门徒就照着耶稣的吩咐去行，尽管有以色列人悔改，但大多数以色列人却拒绝福音，不肯悔改。结果，圣灵降临的时候，门徒们得着能力，他们在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作主的见证，把福音广传给了万邦万族的人。然而，保罗和十二个门徒不同，保罗是耶稣升天之后被主呼召的，主呼召他要在外邦人、君王和以色列人面前宣扬祂的名。虽然如此，保罗知道他是以色列人，所以他所到之处，一定要先在犹太会堂对他们传讲耶稣基督。
这样，保罗一生一世，时时刻刻都在显明自己是一个爱同胞、爱以色列百姓的人。虽然主呼召他，给他的使命是向外邦人传福音，但是他心灵深处对自己同胞的爱从来没有改变。所以，他再一次表达了盼望同胞悔改的心愿，什么心愿呢？他心里所愿的，向神所求的，是要以色列人得救。保罗是历史上最伟大的布道家，在新约里除了耶稣基督，保罗是最有能力、最有果效的福音使者，是传扬、见证耶稣基督最伟大的英雄。他在传福音的过程中，屡次远行，常常不得睡，又饥又渴，多下监牢，屡次冒死，经历了无数次的危险；他一共写了十三封新约书信，几乎占了新约书卷的一半，是基督教真理和教义的主要诠释者；他以认识基督耶稣为至宝，他为主已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。然而，保罗到世界各地传福音的时候，结果却发现自己的同胞没有得救，我们可以想像他心中的痛苦、内心的挣扎是何等的大。其实，这也是我们每个属神儿女的愿望，我们得救以后就盼望我们的亲人和同胞早早的归向主。所以，我们要像保罗一样，迫切的为我们的家人、为我们的同胞祷告，把福音传给祂们，把耶稣给我们的亲人。我们对亲最大的爱就是把耶稣给他们，这也是我们给亲人最美好的福分。所以，我们要千方百计让自己的亲人来到耶稣面前，使他们悔改归向主。因为人有了耶稣，就有了一切。弟兄姐妹，你希望你的亲人拥有这一切吗？
二、同胞的热心（2）
罗十2 我可以证明他们向神有热心，但不是按着真知识。
保罗那么盼望他的骨肉同胞得救，他也证明以色列向神有热心，那么，为什么他们得不着神的义呢？保罗找到了一个很重要的原则，什么原则呢？就是犹太人虽然向神有热心，但不是按着真知识。这是一个非常重要的原则，他们有没有热心？有！他们虽然向神有热心，但不是按着真知识，有热心没有真知识是非常可怕的。弟兄姐妹，今天不是也有一些和当初的以色列人一样的人吗？好像对神有热心，并且用他们的热心勾引一些人跟随他们，结果呢？结果使他们成为地狱之子，走错路的时候他们却不知道。有热心哪里会走错路啊，这节经文就告诉我们：错在有热心而没有真知识上。所以，一个只看现象，而不注重本质的人是很危险的；一个只顾埋头拉车，而不注意方向的人危不危险？这样的人是很危险的；一个人只看见高楼大厦平地起，却完全忽略了埋藏在地底下那坚固的根基，他就把楼房建在没有地基的地面上，危不危险？非常危险！这就如以色列人，他们向神有热心，但不是按着真知识，是非常危险的。
这里神也提醒我们，属神儿女的火热要根据真理的基础才行。如果人只在宗教热诚上建立自己的信仰，而不是按着神所启示的真理，以及真理里面所隐藏的真知识建立的信仰。那么，他的宗教信仰是属于主观性、自发性的，没有把神所的启示真理当作信仰的基础。这是以人本为中心的信仰，这种信仰是不能蒙神悦纳的。相反，当神的儿女被神的话光照的时候，发现自己有错误的观念就改变，发现自己的方向错了就回转。这样持续不断的更新变化，从错误的变成正确的，从不忠心的变成忠心的，越明白真理信心就越加坚定，越明白真理就更加产生顺服，这是从神真理的原则里看到，自己应当怎样顺从神的道而产生的信仰，这样的信仰是蒙神悦纳的信仰。为什么保罗能看出同胞这么多的问题呢？因为保罗曾经有过这种宗教热诚的经历。没有得救以前，他一面BP基督徒，一面以为自己是在热心侍奉神，所以，他深深知道犹太人的问题究竟出在哪里，他们向神有热心，但不是按着真知识。我们的事奉需要火热，但我们的火热要按照真知识，就是按着圣经的真理、神的旨意来更加火热的事奉主，火热的爱主。
三、错误的道路（3）
罗十3 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。
因为不知道神的义，想要立自己的义，这就是不按照真知识的火热。什么意思呢？这里提到两种义：神本的义，就是从神而来的义，从神而来的义就是我们因信耶稣基督，神把祂的义给了我们，使我们靠着基督又活出祂的义，这是神本的义；人本的义，就是人自己所要立的义，什么意思呢？就是要靠自己行的好、做得好，遵行律法来讨神的喜悦，这就是人本的义。神的启示里面隐藏着许多真理，而人解经的时候，常常以为大概神的意思就是这样，导致错误的理解甚至错误的传达了神的意思。弟兄姊妹，犹太人热心吗？热心！他们追求义吗？追求！他们追求的是什么义呢？他们追求的是人类自己要用行为所立的义，不是追求神所启示的因信称义的义。就如有一个老人家，他有一个很旧很旧、并且已经里倒歪斜的破房子。有一天，突然来了一个富翁要买他的破房子。他想，这个人既然主动要买他的房子，肯定能卖出高价。于是，他就要了一个高价。没想到这个人连讲都没讲就把钱付给他了。卖家走了以后，老人家思来想去实在过意不去，因为这个房子根本就不值那么多钱。他就把房子修了修，粉刷的漂漂亮亮的。到了交接房子的时间，卖家非常惊讶问他为什么要这样做。老人家不好意思的说：你不必加钱，我是自己甘愿的，使你以后住的时候对我有个好印象。那个卖家说：哎呀，你何必花钱维修、粉刷这个破房子呢？我买这个房子根本不是要住，我要拆掉另盖一个新房子。老人家听后差点晕倒了，因为他花了一笔本来不该花的冤枉钱。
犹太人以为神赐下律法，他们如果照着遵行就可以称义了。但是，神的意思却不是这样的。神赐下律法，是要叫人觉悟到自己已经离神太远了；神赐下律法，是要叫人觉悟到人根本不可能凭着自己的行为称义。因为没有一个人可以凭着他的好行为上天堂，没有一个人可以凭着完全遵行律法而蒙神悦纳。犹太人本想靠遵行律法来粉刷自己，神说你们错了，我不需要你们自己粉刷，我要把你们拆掉重新建造。什么意思呢？就是旧有的生命神一点都不要，神叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。信谁呀？对！因信耶稣基督而称义。所以，犹太人走错了道路，他们不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。
结语：弟兄姐妹，今天我们藉着罗十1～3节的经文，从使徒的心愿、同胞的热心、错误的道路，分享了：宗教热诚的危险。今天我们在神的面前，不要用自己的想法、自己的喜好、自己的认为、自己的意念来代替神的心意、代替神的启示，而是要按照真知识来侍奉神。今天我们在神面前，不要用自己已经有罪的行为盼望能够成全神的律法，而是要清楚的看见律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里；律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。阿们！哈利路亚！
