亲爱的弟兄姐妹，主内平安！感谢朱传道为我们读了传道书第6章的经文。最近我们一直在分享传道书，今天我们要分享第6章的经文。在分享前，我先给大家分享一下上周我的两个见证：
第一个见证：上周二晚上从教堂回家，因为太着急忘了带手机。我平时都是用手机看时间，家里有两个表，我都嫌吵没有装电池。回到家后，觉得没有时间概念了。第二天早上天蒙蒙亮就醒了，也不知道是几点，不想起来，因为太困了。但再睡又怕起晚。怎么办？我想，祷告一下吧。就祷告说：“主啊，你看我没有带手机回来看时间，到我该起床的时候就请你叫我醒来，这样我就不会迟到，我也可以安心地再睡一觉。”祷告后，我心非常地平安，接着就睡着了。醒来的时候，我打开电脑看时间，刚好是我想要起来的时间。我心里特别的美，神真是又真又活的神，他真的与我同在。
第二个见证：上周四上午我要去在南坞的民宗办开会，必须在九点半之前到那里。那天我乘坐的是特9路公交车，路上特别堵车，从北大地到郑常庄只有一站地，却走了一个小时。当时我在车上非常着急，“这怎么办呀，要迟到了，一个小时走了一站，还有好多站，后面的事情怎么办呢？”我就在心里说：“主啊，你千万不要让我迟到，因为参加这个会迟到了非常不好。”但是我真不知道怎么做才能不迟到。当车到了东冉村站，我急速跳下车，赶紧换其它车去南坞，因为从东冉村到南坞只有一站地，当我看见来了一辆车后，我嗖地就上去了。上车后，才发现这个车不到南坞，在前面路口就拐弯了。这下可更要迟到了，车要开到远大路方向去了。当车开出十多米后，我赶快跑到前面，跟司机说：“师傅，非常非常抱歉，我就在前面这个地方开会，但是我上错车了。”司机师傅看了看我，没吭声，拐弯后靠边停了下来，打开车门让我下去了。我飞跑到南坞民宗办的时候，刚好九点半，没有迟到。当时我心里非常地感恩。按理说公交车已经开出十几米，不可能再为你停车。那个师傅却没有一点责备我的意思，把车靠边停下，让我下车了。我觉得生活非常美好，因为有主与我同在。相信类似这样的经历，我们中间的弟兄姐妹也都有过。
我们常常在世上思考这样的问题：什么样的生活是美好的？什么样的生活是幸福的？我们可能有很多自己的评判标准。比如说，有的人很富有，我们会觉得他一定是幸福的，生活是美好的。有的人成了明星，非常有名，他们的生活也是美好的。中国人常常有一个观念：多子长寿更是有福。尤其以前，家里都会有好几个孩子，觉得孩子多，尤其是儿子多，这个家就非常好，非常有福。很多人认为长寿是福，我们从电视剧中看到，历代皇帝都特别想得到长生不老药，尽管世上没有这种药。弟兄姐妹，这些事物真的能够给我们带来内心的平安、喜乐和满足吗？相信在座的弟兄姐妹中也有富裕的、有名的、家里孩子较多的，也会有长寿的，但是如果仅仅有这些就感到很幸福，那么我觉得这个是虚的。有了这些神的赐福的同时，我们还有主可以依靠，这对于基督徒来说才是最重要的。
传道书第6章的这段经文，看上去很消极。传道者一直在说，“你有这么多东西，如果你不能吃用的话，这也是虚空；如果你有一百个儿子，你又活了很多年，你活千年，再活千年，都两千年了，最终你还是要往一个地方去”。所以，当我们看到这些后，是不是觉得人生很没有意思？传道书是在讲生命的虚空，但是传道者真正的目的，是给我们一个挑战，挑战你去思想生命的意义和怎样活出一个美好的、有盼望的生活。
今天，我想藉着传道书第6章跟大家分享“生”与“永生”的盼望。
首先，6章1-4节告诉我们，传道者看到在日光之下有一宗祸患，或者是说有两个悲剧：第一就是，神赐给人一些东西，包括资财、丰富和尊荣。这种尊荣是一种名声、名誉，非常尊贵。这样一个人，我们觉得他很有福气。可是传道者说“他不能享用”。我们不知道，不能享用的原因是什么，可能是疾病、死亡、灾祸的突然临到，以至于他虽然拥有财富、名声，但是他仍然没有办法解救自己。所以圣经说，有外人来吃用，即有别的人来用了他这些东西。这是一桩祸患，一个悲剧，是一件非常悲哀的事情。
接下来，传道者在6章3节告诉我们：“人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。”在这里，传道者描述了另外一幅画面——这个画面让我们看到一个人的家庭孩子众多，非常兴旺，并且这个人是一个长寿的人。可是圣经在这里说，即使你有一百个儿子，即使你再长寿，如果你心里不能享福乐，而且不能得到恰当的埋葬，那么这也是一件非常痛苦、悲哀的事情。
我前段时间看了一个电视上的法制节目。讲到一个家庭，老人有五个孩子，但是没有一个人愿意赡养老人。后来老人就到法院起诉，告到最后还是没有人承担。后来主持人就问其中一个女儿说：“如果今天非要让你把母亲接回家，让你养活母亲，你怎么办？”这个女儿很冷漠地说：“我没有办法，我只有死路一条。”当时我就在想：“难道真有这么严重吗？”现在中国实行独生子女政策，很多人想尽办法生两个、三个或者更多孩子，但是如果子女不孝，你心里没有福乐，那么生命、生活还会是美好、幸福的吗？
传道者还给了我们一个挑战：我们要来思考自己是不是将我们的生命价值建立在财富、名声、长寿和家庭众多人口这样的基础上？若是仅仅建立在这些上面，那么这是一件非常可悲的事情。6章7节那里说：“人的劳碌都为口腹，心里却不知足。”人没有知足的时候，有了财富还想要更多的财富；有了名声还想更出名；有了孩子还想家族更庞大；有了长寿，觉得还不够，还要如何如何……但是传道者在这里非常尖锐地指出：如果这些都得到了，但是你心里没有福乐，这些也是祸患。换句话说是悲哀，是虚空的事情。
所以我们当思考自己的生命状态，如果人生不能带给我们喜乐、福乐、平安和安息，那么这也真是一种祸患，是一种悲哀。新约告诉我们：“若有人在基督里，他就是新造的人”（林后5:17）。可能我们也有神所赐的福，因为我们相信，无论是财富、名声、尊荣、家庭、长寿、健康，这些都是神赐你的恩典。但是我们需要感恩，需要知道这些是从神而来的。如果不是神赏赐，我们就没有这些；如果不是神让我们享受，我们有了这些心里仍然不得满足。我想电视节目中的这个老母亲当年养育孩子，心里肯定是欢喜快乐的，因为她有五个孩子。但那时她没有想到，几十年以后，这些孩子会认为赡养她就是死路一条。
生命的意义到底是什么？非常感谢主，回到我刚才跟大家分享的经历，虽然我们不是最富有的、最有名的、家里人口最多的，也不是最长寿的，但是我们特别地感恩。因为每一天都是那么美好，神与我们同在，有新的事情在等着我们。我坐车的时候，一个小时走了一站，便心里着急，甚至有点想埋怨——怎么会发生这样的事情？但当我坐错公交车、司机给我停车时，我又很感恩。原来神不会让我误事！一个小时走了一站，剩下那么多站不知道要用多久，但是当我们心里依靠主，知道主会开路，神一定会负责任，就不会觉得没有方向、没有盼望了，也不会不知道该怎么办了。我相信在每个基督徒的生命里，或多或少都有这样的经历。
不知道大家前一段时间有没有看新闻，智利有一个煤矿坍塌了，33名工人被埋在井下，直到17天后，人们才知道他们还活着，开始进行救援。每次打开电视、电脑，就会有救援进展的新闻报道。起初我没有太在意，但是后来有一天，有关报道里有那么一句话，才让我开始关注起这件事来。文中说，智利人展现出团结、坚守信仰以及充满希望的精神，这是他们最终能获救的一个原因。我就特别地关注，信仰到底在这件事里起了什么样的作用，是什么样的状态。
后来，我就在网上搜索，发现有很多相关的报道。当然，最先进的科学技术设备，最快速的救援等等，都是他们能够获救的条件，但是其中还有很多其它的重要因素。报道里说，当时最年长的矿工63岁，是他第一个把信息发出去的。在写给妻子的短信中他这样说：“公司必须现代化，但我想告诉所有人我挺好，而且我确信我们能够生还，感谢上帝，我安然无恙，我希望尽快离开这里。我们有耐心和信心，伟大的上帝将帮助我们平安地走出矿井。”还有一个矿工叫劳尔?巴斯托斯，他的妻子接到丈夫从井底下发给她的信：“我的小东西，你应该知道你写给我的信让我大哭起来，你的信将和我的上帝一起陪伴我，给予我力量战胜焦虑。”智利总统一直非常关注营救过程，他曾经说：“我们已经而且将采取人力可以做到的一切办法，但不是所有的事情都受我们的工程师和技术人员掌控，我们还要听从上帝的语言。”在营救的最后时刻，这个总统在他的微博上写道：“经过68天的担忧和盼望，关键时刻已经来临，愿上帝与矿工和救援人员同在。”后来我看到网上有一些关于智利的救援照片。其中有一张是8月26日智利圣何塞发生矿难的矿井外，即将被送到井下的33本圣经。这是我在“创世时代”网站上看到的。后来就我就查了一下智利这个国家的信仰状况，全国总人口1659.8万，其中信仰天主教的占85%，信仰福音教也就是基督教的占12.4%，几乎是全民都有信仰。另有报道说，每当遇到任何事情，智利全国上下几乎都在同心祷告。
当我看到这组数据和评论时，非常震惊，心里受到很大震撼。可能我们看到更多的报道，将成功归因于先进的科学技术、最紧密的快速救援、及时的外援等等。的确，这些是事实，但是还有不可忽视的一点就是信仰，如果没有信仰，这些人在井底下就没有希望。网上有些人发表评论：想不到这些人在地下600多米，没有阳光也没有足够粮食的地方呆上两个多月，那得需要多么健全的体魄和坚强的神经啊！在那样的环境，如果没有坚强的信念支撑，人恐怕要疯了。人拥有信仰，有敬畏、有准则和希望才好。这就是人为什么要活着。
当开始营救时，因为营救仓特别小，一次只能装载一个人，于是营救的人根据专家的意见，按照被救人的身体状况排了一个营救的顺序。有人可能会想，已经在地下呆了2个多月，矿工们一定都急着第一个出去。但是消息传到井下，所有的人都说要最后一个出去，把更多生的机会留给别人。最后所有的人都被成功营救上来，所有的画面也都被录像，留下了资料。当时有这样一个评论：“跟人们预期的相反，经历过如此磨难的矿工们，出现的时候并没有面容憔悴，精神萎顿，而是面带微笑，看上去健康而有活力，并为有幸重生而感恩。”这是我所看到的从另外一个角度对这个事件的报道。
真的是这样，信仰带给我们生的盼望！这些矿工被坍塌的矿埋在底下时，是一种苦难，我们猜想他们会埋怨、抱怨。但是恰恰相反，我们没有看到抱怨，却看到这些矿工相信神一定会有自己的办法，因着这样的信仰坚持了两个多月，救援时间隔了这么长，33人能全部幸免于难，成为矿难史上前所未有的、创造世界纪录的一件事。在地下，他们有分工，有人每天定点定时分给每人一小匙食物，有人专门讲笑话，有人专门教操，规定作息时间，还有一个人负责每天读圣经。当我看到这些后，我在想，生活中有很多的事情，很多的不如意我们要面对，但是基督教信仰带给我们生的盼望，带给我们从神而来的力量和盼望。
所以弟兄姐妹，我们在生活中可能会面临很多难处、困难和问题，但是因为有主与我们同在，我们今天不再惧怕。耶稣基督告诉我们说：“若有人在基督里，他就是新造的人”（林后5:17）。耶稣基督给我们盼望，在他里面有平安。“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）我们可以将一切重担交给主。基督教信仰带给我们生的盼望！所以传道者在这里让我们思考，如果我们将眼睛仅仅注视外面的钱财、荣誉、家族的兴旺或者长寿，他说，可能你无法享用。即使活千年，再过千年，一直长生不老，越活得长越痛苦。
就像电视节目中所讲的那个老人一样，自己的亲生骨肉都不愿意养活她，这样的生命实际上非常悲哀、非常痛苦。但是我们有神的帮助，我们在享受神给我们的福乐时，也要在神面前献上感恩，为我们可以生在这个世上感恩，也为我们能够生且有盼望地活着而感恩。
我们要分享的第二个方面，就是永生的盼望。
6章6节告诉我们：“那人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗？”这个地方就是死亡，众人的结局就是死亡。但是弟兄姐妹，在耶稣基督里面，我们不但有生的盼望，还有永生的盼望。虽然众人都有一个结局——死亡，但是对于基督徒而言，我们只是睡了，主再来的时候我们将要复活，我们在主里有这样的盼望。后面的经文也告诉我们：“人的劳碌都为口腹，心里却不知足。这样看来，智慧人比愚昧人有什么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有什么长处呢？”（传6:7-8）12节还告诉我们：“人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？”未来的事情我们无法把握。有时我们用自己的眼睛来判断，什么是智慧人，什么是愚昧人。传道者在这里告诉我们，智慧人和愚昧人在面对众人结局的事情上，都没有答案，即使他再聪明，也不知道将来的日子怎么样，死后要到哪里去，有什么样的一个结局。而且我们世上的这种评判标准，到底是聪明、智慧，还是愚昧，也是值得怀疑的。
我看过一个外国的电视节目，叫“真心话大冒险”，一些自愿参加节目的人，面前有仪器测试他们所说的话是不是真的。如果所说的被这个仪器识别出是真的，参与者就会赢得一定数目的奖金。很多人都去参加这个节目。起初主持人的问题非常简单，比如，你有没有曾经对你的某某朋友怀恨在心？如果想赢得奖金，就一定要说实话。有的人说，我真的怀恨在心。可是那些在下面支持他的朋友，听到这话心就受伤害了。随着奖金越来越高，问的问题也越来越苛刻。甚至问一些明星，你有没有和别人在一起发生过关系？这个明星为了得到奖金，就会如实回答。有个男士在台上，他的女朋友就坐在下面，主持人问他，除了现在的女朋友，你还有没有和别人在一起过？这个人为了赢得更多的奖金，就说“有”，女朋友当场就离开他走了。很多家庭都受到了这样的伤害。因为个人隐私透露得越多，奖金就越多。
到底什么是智慧人？这个节目中，很多人觉得拿的奖金越多，就越有智慧、越勇敢，可是亲情被伤害了，朋友关系被破坏了。我们也在思考什么是聪明、什么是愚昧，这里告诉我们，聪明人、智慧人和愚昧人在面对死亡时，都不能解释以后的事情。我们看看圣经是怎么来解释我们从前和现在的状态的。以弗所书2章1-7节：“你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”
弟兄姐妹，我们从前活在罪恶过犯之中，行的都是些悖逆之事。但是耶稣基督给我们以生的盼望，重生的盼望，永生的盼望，因为他说他将来要接我们。哥林多前书15章14-22节：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然……若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了……基督若没有复活，你们的信便是徒然……但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。” 今天我们不仅仅有生存于世的盼望和勇气，因为有神与我们同在，我们还对将来有更大的盼望。
我这次十一假期回家特别受激励。我们去探望一个弟兄。那时他的母亲刚刚离世，才举行完葬礼。提到他母亲的离世，这位弟兄没有一点点难过，因为他非常清楚母亲到哪里去了。他给我们讲了这样一个见证：他家有两间屋子，他住一间，他母亲住另一间。早晨5点多，这个弟兄听见从外面传来母亲的声音：“回家，回家”，就吓了一跳。因为他知道家里没有别人，就他们两人。他就赶快跑到母亲跟前问：“你要回哪个家？你要回哪里？”他的母亲没有说话。这个弟兄问：“你是要回神的家吗？要回天父的家吗？”他母亲就点了点头。他赶快打电话叫自己的妻子、孩子都到母亲这边来。他的妻子说：“妈，咱们干干净净地去见咱们的神，我给你把头洗洗，把身上擦一擦。”老人说：“嗯。”老人被收拾得非常干净，到半夜12点钟就回天家了。他们按基督教的仪式埋葬了老人。教会的乐队、诗班都去了，当时他们村子里有很多不信的人去看，都说这是一个见证。
当我和这个弟兄交通、分享的时候，真是觉得我们的信仰带给我们有这样的盼望。当想到“死亡”这两个字，想到众人的结局，我们可能是悲哀、恐惧、失望的。但是在耶稣基督里，我们知道我们的结局是什么，我们知道我们在神面前是什么结果。传道书12章7节说：“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。”我们的肉体是用尘土造的，因为神在创世记2章7节说：“耶和华神用地上的尘土造人”，我们的肉体要朽坏，但将来我们的灵还要归于赐我们灵的神。这也是哥林多前书告诉我们的盼望。
我记得有一首歌说：人的生命只有一次，在生命里和主相遇。是的，人的生命就只有一次，但是我们在这样一次的生命里有盼望，不但有生的盼望，也有永生的盼望。第6章表面上看似乎是消极的信息，但是传道者藉此提醒我们，挑战我们去思考生命和生活的意义。你的生活到底是怎么样的，有没有信仰做你随时的帮助？你有没有真正地依靠神？有的时候我们信神，但信得不够坚定；有的时候我们信神，但是这位神总是好像离我们很远，因为我们没有亲近他。
希望藉着今天的分享，能够激励我和在座的弟兄姐妹，在神的面前，真的坚定下来，凭着信心度过每一天。今天是10月31号，明天就进入感恩月了，11月有感恩节。我们常常说要为什么事情感恩，我们可能为神赐我们一份好工作感恩；可能为其他的一些我们觉得重大的事情感恩。但是我们也需要为我们的生、为我们有这样生的盼望和永生的盼望而感恩。愿神祝福所有在座的弟兄姐妹，能够对他有更多的信靠。阿们！
