回归荣耀

证道经文：约16：25－33

罗马书三章23节经文中这样记载：因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。那么什么是亏缺了神的荣耀呢？如果说，人因为犯了罪，受到了咒诅，失落了神的荣耀，那么神就应许一个救恩使失丧的人重回神的家中，回归神儿女的荣耀。这正是：神在基督里叫世人与他和好，不将他们的过犯归到他们身上。（林前5：19）感谢神的大恩典！就是神使我们进入基督里与神和好，从而回归神儿女自由的荣耀里。

一、什么是神的荣耀

  1、神的荣耀，就是神的圣洁、慈爱、公义、全能的彰显。神既按着自己的形像造人，人也自然地有了神的圣洁、慈爱、公义的形象。

2、神的荣耀，也是神智慧能力藉着创造万有托住万有的莫大能力的彰显。诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段……。不仅是诸天彰显神的荣耀，而且是天下万有都是神荣耀的创造。人的本身就是神的杰作。神为他的荣耀，创造他的儿女们。所以当将神当得的荣耀归给他，乃是神儿女的本分。

3、神的独生子耶稣基督就是神荣耀的化身。原来那创造万有的神，来到人间使人面对面地看见了神，目睹神的荣耀。“他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边”（来1：3）

二、人怎样亏缺了神的荣耀

  因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。罪有两种：即原罪和本罪。原罪是指人的始祖亚当违背神命，吃了禁果，被赶出伊甸园。为此，连累了亚当世世代代的子子孙孙，也都陷在罪中，这叫原罪。因一人的悖逆众人成为罪人，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在罪的权下（罗5：14）。什么叫本罪呢？就是我们每个人在心思意念和言语行为上犯罪。如何知道我们在犯罪呢?如果用十条诫命，对照一下我们每个人就知道我们有罪的意念，也有罪的实际，离律法的要求相差甚远。按神的律法，罪的结局就是死亡。

三、神预备救恩来拯救失丧的人并回归神的荣耀

  神差他的独生子耶稣降世为人，作为赎罪的羔羊，使人罪得赦免重回父家。但基督献了一次永远的赎罪祭就在神的右边坐下了……  因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全（来10：12，14）。神的爱子成全了神爱世人的心意，为全人类预备了一个因信称义的救恩，他又亲自四处去寻找失丧的人。耶稣举了一个寻找亡羊的比喻，表明他的心意。耶稣说：谁有100只羊失去一只不把99只撇下，去找那失去的羊直到找着呢？找着了就欢欢喜喜地扛在肩上。（路15：4）我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也是这样为他欢喜。（路15：7）

四、在基督里作新造的人，就是回归到神的荣耀

神使人在基督里与他和好，不将他们的过犯归到他们的身上。这是归向神的第一步，也是得到神儿女地位的一步。那么第二步就是进入基督里作新造的人，旧事已过一切都变成新的了。人既成为神的儿女，就有了神儿女的生命，也叫圣灵的印记。人有了耶稣的生命，在圣灵的帮助和带领下，就要活出耶稣的生命；这个生命的表现就是有耶稣的真理、仁义和圣洁的形象，并结出圣灵的果子与神的性情有份；乃是靠着神的能力，在今生的有限年日，过着得胜和成圣的生活。耶稣说：你们要完全，象你们的天父完全一样（太5：48）。这个标准看起来很高，但道理很简单，这就是：我们是天父所生的儿子，我们应当活出他的形象彰显神的荣耀，乃是理所当然的。