因信称义不需要好行为吗？

题：因信称义不需要好行为吗？

教会现在普遍存在偏面讲因信称义的问题，这把教会害得不轻啊，甚至可以说整个地把教会给讲坏了。

讲的些什么呢？光讲人只要信就白白地称义，什么代价也不用付。信了主，主的宝血洗净罪，什么都不用做，也不用花钱，也不用别的代价，光说一个信字，就谁也不能从主手中夺去了。不管犯什么罪，只要信，主就没有不饶恕，信了主就永不丢弃。就偏面讲这些东西。

讲得些弟兄姊妹就这么信。“哎呀，你只要信了主，就得永生了，就永远得救了，不用付任何代价，不需要任何行为。”讲的对吗？表面上确实对，实际上完全错！为什么说错？你这里当然不需要行为，问题是，得救哪有这么容易？不需要行为，你这个得救怎么来的？得救不需要你的行为不等于不需要行为！

你今天得救不是靠的你的好行为，是靠的神的好行为。你知道你这个得救，神做了多大的好行为？你这里当然一分钱也不花，但是神这边呢？他付出了他的独生爱子！这是多大的代价？神付出了比万有都大的代价！可到了你这里呢，就成了轻飘飘的一句话，光说信了主就白白地得到了，根本不想神付出的代价有多大。如果你为了别人得救，把你自己的孩子给牺牲上了，而对方一点也没感觉，还说些闲话儿，“咱这么便宜呀，白捡了个好处！”你会怎么想？光在那偏面讲这个“白白地便宜”，这是在亵渎神！

你得救是白白的，因为你自己根本不可能付得起这个代价。不用你付代价，不等于不需要付代价，你这个得救是神付出了重价！你今天要是真知道了上帝付的是什么样的代价，教会就绝对不会是现在这个情况。

你说不需要好行为，你知道神牺牲了儿子，这个好行为多大？主耶稣为着你都舍命，这不是好行为？你要是为着救别人死了，难道不是好行为吗？怎么来到你这里，这么大的恩典就看不到了？“哎，不用行为呢，多好呀！有罪没事，犯了罪没事，认了罪就好了。”教会把“因信称义”都讲成些这样的效果！这不是普遍现象吗？

现在是普遍地讲因信称义讲成些不负责任，讲得都成了些廉价福音！光是“白白地称义，白白地得救，白白得永生”。你想得救，需要多大的代价？你付得起吗？神付出了比万有都大的他的独生爱子，这样重价的恩典，到了你这里就一点儿也不感恩，一点儿也不谦卑，一点儿也不恨恶罪恶，好像沾便宜沾得没了良心了都。

传福音的时候，也是给人说：“哎哟，信主不用付代价，只要信就白白地得到，就不下地狱上天堂了，这么好的事，也不用和你要钱！”（就用这种说法，他也不悔改！）你知道你说这些话的时候，那个付了重价的听着，有多荒谬？有多不情理？！如果那个付代价的是你，别人拿着一点儿也不感恩，也不谦卑，你会是什么心情？

你要知道讲这个因信称义，讲到你白白得救的同时，更要知道神的代价！讲因信称义不是放弃责任，而是要认识神、敬畏神、感恩！给人带来的应该是充满活力、彻底悔改！

（文字组根据牧师证道录音整理、摘编，标题为编者后加）