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什么叫“起初的爱心离弃了”

日期:2017-05-14作者:王三元

题:什么叫“起初的爱心离弃了”
 
启示录第2、3章里讲了七个教会,内容是主耶稣给七个教会写的信。这七个教会是当时确实存在的教会。
 
主耶稣在每封信最后都有一句话:“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。”说到众教会,那就不是这一个教会了。哪些教会算众教会?我们看一看,这里没加限制,没说这一片儿的众教会,也没说亚细亚省的众教会,甚至也没有说那个时代所有的教会,光说众教会。既没加限制,恐怕说的这个众教会是哪里的教会都包括了。如果说济南的众教会,山东的众教会,中国的众教会,那都是有限制的;光说众教会,那就是古今中外所有的教会都包括了。
 
实际上也是这样,虽然圣经每一卷书的写成,都是有当时具体的对象的,但藉着圣灵的工作,全圣经都是对古今中外所有教会、乃至所有的每位读者和听众所说的话。
 
教会是人组成的,主耶稣对众教会说话,也就是对组成众教会的所有的人说话。“凡有耳的,就应当听。”凡有耳的,就是指的每一个人。这样,我们讲教会的事儿,希望每一个弟兄姐妹都要知道,神对教会说的话,那就是对你说的话、对我说的话。今天我们说教会要热心,要改变,就是我们每一个个体、每一个人都要改变,这样教会才能改变。
 
这七个教会所讲的情况,恐怕任何教会都存在。当然不是说每个教会都占全了,但七个教会的情况综合起来,所有教会都是存在的,虽然所存在的问题可能各不相同。在每一个信徒身上,这七个教会的光景也都是一样,不管是神所称赞的方面,还是神所责备的方面,都是有的。
 
今天我们讲要心里火热,心里火热就不是仅仅外表火热,而是里头要火热。我想,七个教会中,以弗所教会这个情况,就是需要心里火热。
 
我们看到,主耶稣对以弗所教会的称赞非常多,这些称赞主要是针对他外表的火热。劳碌、忍耐、不能容忍恶人,还能分辨假使徒等等。方方面都挺好,也很有真理;教义没问题,服侍没问题,外面很火热。下面主说:“然而,有一件事我要责备你。”这句话原文是:“然而,我反对你。”这里不是责备的事,是反对的人。如果说“我反对你这个做法”,那是反对的事。
 
这个话很重啊!这么热心的一个教会,主说我反对你;为什么反对?“就是你把起初的爱心离弃了。”前面说的不是挺热心服侍的吗?但主说你里头起初的爱心离弃了!“起初的爱心”指的是什么呢?我们不说教会了,就说我们这些“凡有耳的”吧。我们每一个基督徒,你这个“起初的爱心”,就是刚蒙恩的时候那个爱心;那是什么爱心?保罗说“如同贞洁的童女献给基督”(林后11:2),就是这么一种爱心,所以说教会是基督的新妇啊,是这么一种爱心。
 
你现在还爱主不爱主?表面上还爱,但是你这种爱啊,和起初的爱心相比,变了质了。打个夫妻关系的比方:夫妻之间的爱和别的爱不一样,这个爱需要专一;别的爱不一定专一,但是夫妻的爱必须要专一。爱父母不需要专一,爱朋友更不需要专一,爱的对象越多越好;但夫妻之间,你多爱一个都不行,因为性质不一样。
 
什么叫起初的爱心离弃了?这里不是说减少了,是说离弃了,就是你在他之外爱上别的了。你现在还在服侍,表面上也是爱主,但不是那个爱了。就像一个作妻子的,她心里爱上了别人,尽管现在还给丈夫做饭、洗衣服,还服侍他,这虽然还是爱,但这种爱和那种爱不一样了。
 
你现在这些爱只是一些外面的服侍、外面的工作,里头变了味了。他要的是里头的爱,不是要你外面的工作。夫妻之间,你只要在对方之外爱上别人了,这就叫失去了起初的爱。你再怎么服侍,这个关系也不正常。本来心里火热,为什么现在不热了?因为热上别人了。小两口谈恋爱的时候热,后来就冷了,因为又看上别人了。表面上还挺好,但是里头不行了。里头热和外头热不一样。
 
一个要求爱的人,你不能用外面的工作来满足他。教会是基督的新妇,不是一个保姆,不是一个仆人,你得知道这个事儿。心里不火热,光皮儿上火热,根源就是你里面爱上了世界,爱上了其他。爱儿女过于爱神,爱父母过于爱神,爱钱财过于爱神,等等;现在你想再和以前那样单纯地尽心尽性服侍主,你没那个劲儿了,因为你把你的爱、动力给了你所爱的别的了。希望弟兄姊妹听明白,只能说到这里了。
 
里头的爱才是真爱!里头冷淡了,外面还是干这些事儿,但你的积极会逐渐变成消极。当时看着还忙忙活活的,但是开始走下坡路了;忠心变成了应付,积极变成消极,甘心变成了勉强。可能不会一下子变了,但是会渐渐地改变。请唱诗班的弟兄姊妹原谅,我只是打个比方:一开始,“哎呀,我能唱诗,我就参加唱诗班吧!”后来,他就觉着耽误不起功夫了,但不能一下子就撤了啊,“哎呀,光这样,耽误不起功夫;不过也得来呀,不能一下子就走了。”外面看着还挺好的,谁也看不出来,但里头不甘心了,渐渐消极,这是里头变了。
 
里头的变化谁都看不出来,但是神知道、你知道。你知道,你可能也没弄清是怎么回事儿,光觉着不如以前热心了,问题出在哪里?问题就是出在你起初的爱心慢慢地离弃了,有别的东西代替了你侍奉的对象了,你有了别的侍奉对象,主要是这个事儿。有了别的侍奉对象,神说这是灵里的不贞,这是随从别的神。
 
下面主说:“所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。”(弗2:5)
 
 
(文字组根据牧师证道录音摘编,标题为编者后加)
 

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