真诚的爱心（二）
约一4：8上提到了“神就是爱”。 “神就是爱”，只有基督教里才有这样的话，只有圣经里才有这样的语言。除了基督教以外，除了这本圣经以外，没有任何一个宗教，没有任何一本经典的书讲过这样的话。“神就是爱”这一句话告诉我们：神的爱是真诚的爱，神的爱是圣洁的爱，神与爱是一体的。
神的爱表现在哪几方面呢？神的爱表现在三个方面：
第一个方面：神的爱是永恒的爱。
在永恒的国度里面，神的爱是永远不变的。神他自己为我们基督徒树立了“爱”的典范。三位一体的真神：圣父、圣子、圣灵之间彼此相爱。圣父爱圣子，圣父爱圣灵，圣子爱圣灵，圣灵爱圣子，圣灵爱圣父，圣子爱圣父。约3：35上说：“父爱子……”约5：20上又说：“父爱子……”约14：31上又提到了子爱父。可1：9—11里圣父、圣子、圣灵同时出现。那么这几处的经文很清楚地告诉我们：圣父、圣子、圣灵之间是彼此相爱的。由于圣父、圣子、圣灵之间彼此相爱，这样也就产生了创造，那就是神的创造。神的创造乃是由神的爱而引发的。
第二个方面：神的爱是对人类、万物的爱。
有人曾经说过：“神创造了物质界以后就不管了，任凭这个世界自生自灭。”其实这种说法已经违背了圣经的教训，圣经中处处表明了神的爱。当神创造万物的时候，神看万物都是美好的。诗145：16说：“你张手，使有生气的都随愿饱足。”从这一处经文可知，神爱他所造的万物：天上的飞鸟，地上的花草以及神所造的人，神都爱。
第三个方面：神的爱是拯救的爱。
约3：16上说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”这就是神拯救的大爱！耶稣之所以走上S字J都源于他那一份舍己的大爱。
其实，圣经当中讲到神的大爱的经文很多，有这样的一处经文最能代表神的爱的特点，那就是弗3：18说的：“……基督的爱是何等长阔高深。”神的爱有四个特点：长、阔、高、深。
“长”什么意思呢？神的爱有多长呢？一年吗？两年吗？十年吗？不是的。在世界和宇宙还没有创造的时候，就有了神的爱，而且神的爱还要持续不断地延续下去，一直到永永远远！也就是说神的爱没有开始也没有结束，是无止境的。耶31：3上耶和华神说：“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”神的爱有多长？就这么长，两个字：“永远”。
“阔”什么意思呢？神的爱有多阔呢？从神普遍的恩典来说，神的爱是普世性的，神的慈爱临到每一个国家，每一个民族，每一个人。神给了我们人类生存的环境：阳光、雨露、空气、花草树木……这都反映了神普遍的爱！太5：45上，主耶稣说：“……因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”这就是神普遍的恩典！从神救赎的恩典来说，神又把他的救恩赐给了他所拣选的人。弗1：3—12上说：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘；要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。”这就是神救赎的恩典！因此，从神普遍的恩典和神救赎的恩典这两个方面可以表现出神辽阔的爱！
“高”什么意思呢？神的爱有多高呢？弗2：4—7上说：“然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”这一处经文告诉我们：神不但要把我们从罪恶的深坑中拯救出来，神也要把我们抬高到天上的地位。这就是神至高的爱！
“深”什么意思呢？神的爱有多深呢？基督徒应当明白：神对人的爱，不是一种虚浮的爱，不是一种表面的爱，而是由神自己的心里发出来的真实的爱！因为神爱我们，所以耶稣被鞭打、被咒骂、受凌辱，最后被钉死在S字J上，这种爱是很真实的，没有虚假的成分。耶稣被钉S字J，虽然是神的旨意，但也是那些最可恶的人，那些最可恨的人，他们无情地，心狠手辣地把耶稣送上了S字J，让耶稣接受那S字J上最最残忍的刑罚，这些人可以说是罪大恶极！当时耶稣在S字J上的时候，他完全有能力从S字J上走下来惩罚那些把他钉S字J的人，可是耶稣有没有这样做呢？没有。耶稣还仍然地爱他们，是不是他们有什么可爱之处呢？他们一点可爱之处都没有。可是耶稣还是这样地爱他们，耶稣之所以这样地爱他们，就是因为他们是人，就是因为他们是耶稣所创造的人，所以耶稣爱他们。这就是神的爱，很真实，没有一点点虚假的成分！在人世间我们从来没有见过这样的牺牲的大爱！弗3：19上提到了神的爱是过于人所能测度的，神的爱无法用人的言语来描述！就如同一个人站在一座高山的脚下，当他往上看的时候，他会感觉到这座山很高，但他又不知道这座山到底有多高；又如同一个人站在大海边，当他往前望的时候，只知道这是大海洋，但他无法知道这海洋到底有多深。这就是神的爱，使人无法测量的，使人无法知道的一种大爱！
今天，可能有一些基督徒却不以为然。今天教会里可能有这样一种基督徒,他们经常沐浴在神的大爱里，久而久之，他们就感觉不到神的大爱了。为什么呢？打一个比方：一个人如果经常生活在幸福富裕的环境中，他就会感觉到很平常，他就感觉不到幸福富裕了，他感到这是理所当然的，他就感觉不到贫困痛苦是什么滋味。同样的道理，一个活在神的恩典中，一个活在神的大爱中的基督徒若不知道去珍惜神的这一份恩典，若不知道去珍惜神的这一份大爱，这样的基督徒就很容易会轻看神的恩典，就很容易会践踏神的大爱！因此，基督徒要学会吃苦，只有学会吃苦，才会知道神恩典的宝贵，才能学会珍惜神的恩典！但愿今天的每一位基督徒都能以恐惧战兢的心来领受神的恩典，来领受神的大爱！
基督徒应当明白：神的爱值得基督徒效法。当基督徒的爱和神圣洁的爱接轨的时候，当基督徒的情感和神圣洁的情感连在一起的时候，这个时候，基督徒的爱才能真正达到最高的境界！否则的话，基督徒的爱就会永远停留在人本的范围里，那么，这样的爱就是不完全的，这样的爱就很容易有虚假的成分。
基督徒还应当明白：以恶报恶只会增加人与人之间的仇恨，而以善胜恶能调和人与人之间的关系。一个人为什么有仇恨呢？因为这个人心中没有爱，没有神的爱。只有神的爱才能真正化解人心里的仇恨，因为神就是爱！人只有真正地回到神的面前，只有真正回到那爱的源头的面前，人才能真正地消除自己心中的恨，人才能真正地从心灵里面产生出真实的爱，产生永恒的爱！
基督徒更应当明白：人只有以一颗凡事包容的爱心才能真正地胜过你的仇敌！
