路加福音大纲分析
作者：路加
时址：大约在60年左右写于希腊或罗马
对象：提阿非罗
三种身份：文字家，史学家，医学家
罗马当时的医师多是归于当时罗马上层人员的高等奴隶
提阿非罗：==》1：主人，2：高等官长，3：或是路加虚拟的人物
提阿非罗的意义：蒙神所爱的人：
简介：本书未明显提及作者，但历代教会以路加为第三卷福音的作者，根据圣经其他书卷所提供的资料，路加是一位医生，是外邦人，他是保罗的同工，也是保罗殉道之前在罗马末次被囚期间的忠心伙伴，路加大概是唯一一个神所拣选来编写圣经的外邦人作者。
主题特色：救恩的福音成就在人子
是一卷很强调救恩的福音书（大范围的内容）
强调耶稣生平的历史性
整体严谨措词优美是很好文字着作
是从底层的角度来看神的救恩
强调救恩的普世性
强调对弱势群体的信仰关注
注重圣灵的工作和敬拜的生活
本书不仅被称为救恩福音，又被称为穷人福音，罪人福音，和妇女福音。
从内容看又被称为应许福音，或教会福音
本书有很多关于教会崇拜的圣诗。
一：救恩的预备（1：--4：）
1：降生
A：预言他们的生
（A） 预言约翰的出生
（B） 预言耶稣的降生
B：记载他们的出生
（A） 约翰的出生
（B） 耶稣的出生
向牧羊人显现的意义；本书的重点是表明普世及大众的救恩，所以特意记载牧羊人的反映，来表明普世的反映！牧羊人成了劳苦大众的代表·
教会的三大圣诗：
撒迦利亚颂
马利亚颂
伊利莎白颂
2：见证
A：约翰时代的使命（旷野呼声）
B：约翰时代的见证
C：约翰对主的见证
3：家谱
4：试探
5：工作
家谱是用倒叙的方法，并且追溯到亚当。，来表明耶稣是真实的人
在试探方面也是从人的角度来记载，所以在次序上和马太不一样。
耶稣在家乡的工作没有得到肯定，所以就转移了他的工作方向。
先知不被家乡接纳的意义：
1：表明人习惯从外表来看待别人
2：这是对本地缺乏属灵认识的责备
二：呼召门徒（5：-8：）
1：工作
A：耶稣呼召门徒
B：耶稣所行神迹
C：耶稣信仰讲论
2：跟进
A：耶稣身份的显明
B：神之国度的显明
C：国度权柄的显明
三：差派门徒（9：-21：）
1：差派
差派十二门徒
A：与主同工
B：认识基督
C：表明使命
D：建立心态
2：差派七十门徒
A：讲明原则
B：讲明重心
C：讲明态度
路加特别强调的是主到耶路撒冷去的旅程，三卷书比较起来，马太只有两章的篇幅，而马可只用一章篇幅来报导这事。但路加却用了超过十章的篇幅来，这是路加福音最长的一段了（9：51—19：44）
其中的十六篇比喻
1：好撒玛利亚人的比喻
2：再三切求的比喻
3：无知财主的比喻
4：不结实的无花果树的比喻
5：席上客人与主人让位的比喻
6：大筵席的比喻
7：计算花费盖楼的比喻
8：酌量出兵打仗的比喻
9：三重比喻：失羊，失财，浪子（对象是法利赛人与文士）
10：不义管家的比喻
11：财主与拉撒路的故事
12：讲解主人与仆人的故事
13：医治十个长大麻疯的人
14：不义的官的比喻
15：法利赛人与税吏的祷告的比喻
16：仆人与银子的比喻
四：救恩的成就（22：-24：）
1：受审
2：受死
3：复活
路加福音从开始到结束都是在圣殿里，表明了路加福音的强调了教会的福音原则，也是路加特意以教会为出发点来看基督，来表明属灵原则，而不是象马太福音所强调的普世原则！
