姊妹们的角色（三）

叁、在家庭中

有人说：「家是男人的一部分，却是女人的全部。」虽然今天的「新女性」不承认这一点，也不接受「男主外、女主内」的传统看法，然而神给女人的天赋及天职，使姊妹在家庭中仍具有「举足轻重」的角色。因此，「女人是一家的支柱」、「是家庭列车的火车头」、「那推动摇篮的手，也是推动世界的手」、「每一个成功男人的背后，都有一位伟大的女人」……等类的说法，对一般「忠于职守」的姊妹们而言，仍然是真实的!

一个结了婚的姊妹，不管她在外面的成就有多大，「家」永远是她的本份(弟兄亦然)。可惜历代教会中，都有一些姊妹对于她们在家庭中的角色有 看法：一、认为在家时所做的事，不算事奉神，只有在教会中所做的，才是事奉神。她们看「家事」是重担、是无奈，她们看自己不过是个「家庭煮妇」，是一年叁百六十五天为一家人煮饭的人，因此她们憎厌家的缠累，巴不得能多有时间到教会事奉。二、认为「丈夫是妻子的头」、「妻子当顺服自己的丈夫」的说法是基督教贬抑女人的手段，既然自己「不幸生为女人」，只有「被逼」顺服，不得已「让他作头」，因此，虽然结了婚，却生活在自艾自 、不甘不愿的心境中。

其实这两 看法都不是 经的教导：

经强调「家」的重要。传福音、做见证要从耶路撒冷开始(徒一8)、「家」就是每一个基督徒的耶路撒冷，「家」也是事奉主的起点，因为 经上说：「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会?」(提前叁5)。姊妹在家庭中的事奉，不论是理家、烧饭、教养儿女、奉侍公婆……只要是为神做的，都是事奉神，都要被神纪念。

再者，以弗所书五章21节至33节有关夫妻的经文，不但没有贬抑女人地位的意思(男女地位相同、角色不同已于前文说明)，更是在公布一幅神心意中「美满婚姻的蓝图」。

这段经文有叁方面须加注意：

一、美满婚姻是由一对「都愿顺服基督、又愿彼此顺服」的基督徒男女所结合(五21)。他们先一同尊基督为「一家之主」，然后妻子以「敬重」的态度顺服丈夫(五33)，并且在「凡事上」顺服他(五24)。

二、当保罗说到「丈夫是妻子的『头』(五23)时，他是以「基督是教会的头」来比方，因此，在这里所强调的是夫妻之间的合一(Uniiy)，正如基督和教会、头和身体之间合一。也因此，「头」在这儿并没有所谓的「大老爷」、「老板」、「发号施令者」的意味。再从GreekEnglishLexicon 早期新约基督教文学的研读中，发现希 文Kephale(头)，在保罗写书信的时代，至少有叁重意义：供应者(Source)、领导者(Leader)，及成全者(Enabler)。当这位身为妻子供应者、领导者及成全者的丈夫，又能遵照 经的教导去「爱」自己的妻子时，这样的丈夫怎能不得到妻子由衷的顺服?这样的婚姻怎能不美满?

保罗实在是位伟大的阐释者，当他提到作丈夫的应当爱自己的妻子时，为了说得更明白、更具体，他用了两个比方来描写这份「爱」：

?「如同基督爱教会，为教会舍己。」(五25)

这是「牺牲忘我」的爱!

?「如同爱自己的身子……总是保养顾惜。」(五28、29)

这是「体贴入微」的爱!

当神把「头」的角色给丈夫时，他同时也把更重的责任托付在丈夫身上。一位「真正爱主」的基督徒，必然也是一位「爱妻子」的丈夫。

叁、「你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主」(五22)。这里的「顺服」(Hupotasso)一词，并没有贬低地位的含义。按原文的语 ，这 「顺服」即非主动，也非被动，乃是自动自发的。所以，妻子对丈夫的顺服是一 自动的、出于爱的、甘心乐意的顺服，正如顺服基督一样。虽然当日保罗身处「重男轻女」及「阶层分明」的社会环境中，他却以革命的口 宣告：「在基督里就不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女」(加叁27、28)因此，当保罗说到姊妹在家中要顺服自己的丈夫时，他不但没有压抑女人，他更是在勾划出一幅「美好婚姻蓝图」。如果基督徒都能明了 经的教导，并遵照而行，今天华人教会必然有更多彰显基督荣美的幸福家庭。

姊妹在家庭中的角色往往是多重的，不但是妻子，又是母亲，同时也是女儿、媳妇、大姊……等等角色，每个角色都不能轻率疏忽，姊妹们常常感叹不知怎样才能在重生压力下，做得「面面俱到」，不到「顾此失彼」?

依 经的教导和事奉主的经历，笔者深切体会到一个多重角色的姊妹，若要任各方面「 任愉快」，必须分清「轻重先后」(Priority)：每天在生活中，神永远是第一位，接下来的首要之务便是做好「妻子」的角色。

TimLahaye的妻子BeverlyLahaye在她所写的TheSpiritControlledWoman一书中说：「作母亲的角色是很重要，但千万不能放在妻子的角色之上。因为一般而言，多数女人有四十年到六十年的时间作妻子，却只有十八年到二十八年的日子作母亲(指孩子身边时)，世界的『人为宗教』强调父母和子女的关系， 经却强调丈夫和妻子的关系。」书中她提到一位讲员的话说：「你所能给予孩子的伟大礼物，就是好好去爱他的父亲!」并强调：「一个懂得先作妻子、再作母亲的女子，已经在婚姻上奠立了幸福的根基。」

FrancisScheffer的妻子EdithSchaeffer在她的WhatisaFamily一书中说：「廿世纪的今天，全时间的贤妻良母，不仅是一 稀罕的终身职业，更是一项极具挑战性的工作!它是浪费青春?无谓牺牲?不受重视?不被感激?毫无尊严吗?不，相反的，它是扭转时代、拯救人类、影响历史的一股动力!」

深愿姊妹们不但以感恩的心接受神所赐这份在家庭中神 的角色，更靠着 灵的大能达成他所交托的使命!

讨论题目

1. 若丈夫有大男人主义，姊妹当如何顺服?

2.  姊妹们除了顺服丈夫之外，是否也当顺服公婆?如何行?其间有无差别?

3.  妻子常抱怨丈夫不够体贴，但是妻子是否「可爱」也待商讨。如何成为一个能吸引丈夫的「可爱的妻子」?

4.  非职业妇女，是否会有「仰赖衣食」的心理障碍，若有，其根本问题何在?

5.  全职母亲如何才能使生活充实满足?