我们每天都在取舍，取与舍决定人生大局。人只有两只手，只得数十年，一个人能做多少事呢？弱水三千，只取一瓢饮。圣经里一个女人选择了一件，是一件美事。对于她，只有这一件事是值得她全心全意、不分场合、不顾一切、不计代价去做的。
乔布斯说：你得找出你的最爱，工作上是如此，人生伴侣也如此。你的工作将占掉你人生的一大部分，唯一真正获得满足的方法就是做你相信是伟大的工作，而唯一做伟大工作的方法是爱你所做的事。如果你还没找到这些事，继续找，别停顿。
我们来看看主耶稣说的“一件美事”记载在马可福音十四章第三节，是一出非常精彩的人生大戏：
“ 耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。 ”
首先、什么是“真哪达香膏”？
（1）童女香膏：此种香膏，最为犹太人所喜爱。犹太母亲，只要力量做得到，大都为出嫁的女儿预备这种哪达香膏，等到女儿出嫁前夕，便将香膏送给出嫁的女儿，让她带回丈夫家中，婚夫妇共享香膏，用以梳头。
（2）至贵：真那达香膏为童贞的记号，贵不仅仅是因为值三十两银子（一年的薪水），也是因为它是代表童贞。至贵，因为没有被污染过。记得圣母玛利亚吗？童女受孕生子，神的儿子，只能受圣灵的孕，岂能被罪污染？圣洁的才配献祭。
（3）真的：真的才宝贵。一幅杰克逊•波洛克 （Jackson Pollock）的滴画《1948年第五号》，世界最贵的画卖1.4亿美元，一幅复制品充其量恐怕只卖几十块美金。家里挂一幅梵高的复制品，还不如挂自己女儿画的一幅幼稚的真画。
戴德生去中国之前，有一天，一个爱尔兰人求他去为将死去的妻子祷告。戴德生问他为什么不请神父？那个男人说，神父要十八个便士才肯去为她祷告。他全家饿着肚子，出不起这钱。戴德生到了这个人家。哦，他看到的真是触目伤心！四五个小孩站着，倒在破烂的草床上是一位筋疲力尽的母亲，抱着一个弱小哭不出声的婴孩。这家人饥寒交迫，死到临头。
戴德生此时口袋里只有晚餐和明天早餐的钱。一个两先令半的银钱可以救一个快要病死的妇人和饿肚子的孩子。可是，一种令人憎恶的不信，阻止他顺服内心的感动，使他不肯吧自己所有的救助他们。
当他跪下来祷告，一开口说，“我们在天上的父，”良心立刻说，“你的银钱还在口袋里，你竟敢跪下口称天父的名字？” 他内心突然响起一个声音：“你这个假冒为善的人！你向这些人说神是慈爱的，自己竟不能舍弃一块银钱来信靠祂！”
他想起马太福音五章42节：“有求你的，就给他。”王者的话是带有能力的，他就把所有的都交给了这家人。此后，他感到心和口袋一样轻省。回家时，寂寞荒凉的街道上，回响着戴德生不住的赞美歌声。
戴德生本人就是一瓶真哪达香膏，为着主的缘故，献给了这个需要的人，后来他将自己献给了中国人。
第二、馨香的祭
（1）不洁之地的馨香 ：上帝之子出现在长大麻疯的人家。因为不洁才需要圣洁的神，需要，才宝贵，是沙漠，甘泉才珍贵。
圣乐家黄安伦弟兄前一阵子推荐一位年仅30岁的天才指挥家，他的名字叫古斯塔奥▪杜达梅尔（ Gustavo Dudamel），此人号称人民音乐家，是一个委内瑞拉贫民窟里长大的穷孩子，一个虔诚的天主教徒，现任着名的洛杉矶爱乐乐团指挥。这个誉满全球的指挥家是个百年一见的人物，乐坛称他为最年轻、最令人兴奋、最令人信服的指挥家之一。美国的60分钟节目介绍了他的音乐和他的梦想——用音乐改变穷人的命运。他本人就是一个委内瑞拉慈善音乐事业的受益者。他使孩子们在音乐学习中学习如何作人，将孩子从毒品、枪杀、酗酒的街道领到音乐练习室，学习合作、努力、美感。他志在将他本人在音乐中收益的经历普及给美国的穷困地区。他被2009年时代杂志选为100名最有影响力的人之列。他就是一个将香气带到腐烂之地的人。
（2）无名女人的真爱：四福音书里三处都没有提这个女人的名字，只是说“一个女人”，名字不重要，做怎么才重要。
路加福音里说，这个女人拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，眼泪溼了耶稣的脚，就用自己的头髮擦乾，又用嘴连连亲祂的脚，把香膏抹上。约翰福音里说这个女人就是玛丽亚，她“在耶稣脚前听他的道”（路10: 39）。她爱主，所以得到主的称赞，主说她选择了那上好的福份，是不能夺去的。她做的事使“屋里满了香气”。什么香气？不是爱的香气吗？
在人间，爱是最宝贵的。据说，婴儿诞生前，上帝与即将出发的小孩道别。小孩一直在哭：“我害怕，我会变得那么小，那么无助。”上帝安慰他说：“放心吧孩子，我早已安排好一位天使在人间，只为了保护你，照顾你，爱你。”小孩停止了哭泣，“那位天使叫什么名字呢？”上帝微笑着说:“名字不重要，你可以简单的叫她--“MAMA”，她爱你，真心爱你。
（3）不顾一切的代价：爱是真诚的，发自内心的，将自己最好的献上，最有价值的，不计代价地献上。祭，意味着代价和牺牲。
大卫说：“我不肯用白得之物作燔祭献耶和华我的神。”（撒下24: 24）白白得来的献给神他觉得没有价值，他要付代价，这是大卫爱神的心。
1888年，戴德生在北美带领14位勇敢的宣教士到中国内地，在多伦多欢送8位女士和6位男士，启航的时候，一位送女儿启程的父亲说：“我没有什么宝贵的东西，可以献给我的主耶稣。祂要求我把最好的献上，我就全心把我最好的献给祂。”这位父亲的话使我顿时落下眼泪。福音就是这样在中国传开的。
（4）打破玉瓶的信心：破釜沉舟，义无反顾，完完全全，毫不保留，因着信。
利未记从第一章到第六章讲了五个祭：燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭。燔祭、素祭、平安祭三个祭被称做馨香的祭，就是有香味的祭，是上帝所喜悦的祭，被称做馨香的祭。第一个是燔祭：要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭（出29: 18）。烧在祭坛上的是全羊，而不是半只羊。
打破玉瓶，意味着打破肉体。就如保罗说的，“我是攻克己身，叫身服我”（哥林多前书9：27）。远志明牧师说：神性是一种不顾一切的流露。信心是一种不顾一切的前往。福音是一种不顾一切的力量。穿越一切、渗透一切，因为一切原本都是来自神、依靠神、归向神。
亚伯拉罕将以撒献上，因为尊主为大的信心，信心产生毫不保留的决心和打破玉瓶的行动。
（5）让主得荣耀的膏抹：按传统，位分大的膏抹小的。膏抹：一、在祭司和先知就职时，由监礼人用这种香膏倒在受职人头上（见诗篇一三三篇）。二、为政府官员用的香膏，是皇帝及一切官员所用，在大摆筵席时，倒少许在每一赴席官员头发上，表示分享尊荣。
可是这件美事却反过来了，一个没有收到邀请、没有地位的无名女人，甚至是一个罪人，将自己最为珍贵的、代表童真的一瓶香膏，整瓶打碎，浇在耶稣头上，为的是耶稣的安葬。
她有资格吗？原本是没有的。但是，因为耶稣在S字J上清洗了她的罪，她在耶稣里成为圣洁，耶稣的血赎回了她的童真，她配得将自己作为祭，献给上帝。
（6）默默无声的敬虔：尽她所能地爱祂，一句话都没说，只是敬拜。
有一天，我为搜集和记录戴德生的资料连续工作了10个小时，实在做不动了，手指因为不停地打字而发麻，腰和背都开始疼痛，我停了下来，闭上眼睛歇息片刻。我有一个习惯，一闭上眼睛就很自然地开始祷告。口中一唤“耶稣，我的父神”，一股暖流便涌上心头，心中出现一个很清楚的意念：神最看重的并不是我的作工，神其实不需要我做什么，即使我不做什么，神也会召唤别人来做祂所要成就的工作。神看中的，是一颗敬拜的心，一份爱祂的情，祂喜欢我纪念祂为我所做的一切。于是，我开始赞美神，祂的伟大和慈悲，更感谢祂赐给我的工作和此刻宁静的安歇。我突然懂得为什么耶稣说，“行善随时都可以；只是你们不常有我”。
（7）抓住时机的行动：预先膏抹，及时的，在用得上的时候，为祂安葬的事把香膏预先浇在祂身上。
因为信祂。约翰福音里点明这个女人为马利亚，她相信耶稣将要受难。在此之前，主耶稣预言过自己的死和复活，在福音书中记载了至少四次。常安静伏在主脚前听道的马利亚，一定听过主耶稣谈到关于自己的这事。每一次主耶稣提到自己上耶路撒冷去受难，都遭到门徒们的拒绝。甚至在主第二次和第三次预言自己的受难之后，门徒们竟然争论谁为大（可9章，10章；太18章，20章）。是主耶稣的话难明白吗？不是。主耶稣对自己受难的预言太清楚了，谁听了都能明白。但是这与门徒们心里的期待，与门徒们心中所怀的光荣与梦想相差太远了，所以门徒们在心里一再地拒绝。可是玛丽亚却不一样，她趁耶稣坐席的时候，及时抓住纪念主的救恩的机会，来到祂的面前敬拜祂，感谢赞美祂，那是我们所能做的最美之事，那是我们被造的目的，那是我们的本分，也是我们最高的福祉。
第三、人与神的价值观
人的价值：何必枉费——这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。
“有几个人心中很不喜悦，说：何用这样枉费香膏呢﹖ 这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。他们就向那女人生气。 ”
一个爱主的人博士毕业不久，就奉献自己作传道人了，可能只在一个偏僻的地方传道或一辈子牧养一个很小的教会。人们的反应自然会觉得“枉费了”！白读了这么多年的书，白有这些学历了。或者听到一个聪明有能力大有仕途的人，也放下一切服事主了，我们可能会心里暗想，此人若是去做生意，赚很多的钱，然后为主多多的奉献多好啊，因为教会需要奉献啊。但是记住，这样彰显的无非是人的价值。神看重的是我们的心，而不是我们能做什么。神本不需要人手的服事，人所能做的最好的，在神面前又算得了什么呢。人所能最美的事，乃是彰显基督的价值。人算什么呢，人在自己本无什么价值可言。只有献在祭坛上，人才被赋予真正的价值。
神的价值：一件美事——你们不常有我。
“耶稣说：由他吧！为什麽难为他呢﹖他在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。他所做的，是尽他所能的；他是为我安葬的事把香膏预先浇在我身上。”
诺亚的献祭： 创8:21 耶和华闻那馨香之气，就心里说：我不再因人的缘故咒诅地，也不再按着我才行的灭各种的活物了。
子贡问治国政事，孔子说：食足、兵足、人民信赖。子贡说：若必须去一项，去哪一项？孔子说：去兵。子贡问：若再去一项呢？孔子说：去食。自古皆有死，民无信不立。请注意，孔子说的是没兵没食的情况下人民依然有的那种信。
耶稣说：“我实在告诉你们，普天之下，无论在什麽地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”
这女人所做的是献上馨香的祭：谦卑、真诚、完全、无声、及时的祭，发自内心的，顺从感动的，爱的的祭。
实际运用
（1）个人的一件美事：抓住一件——不要抓住斗笠，丢了水牛。
伯纳德（St. Bernard of Clairvaux）克莱沃的圣人伯纳德，人称“中世纪之光”，一个躺在主怀里的爱的信徒，口中流蜜的教会权威。他说过一句话：我每遇见一件事，总要拿“永远”来衡量它，看它是否为“永远”效力。
（2）家庭的一件美事：香水行动，将爱的香气带给周围的人，从心里发出的才是真正的芳香。
（3）民族的一件美事：信仰的力量是无限的。温州一个村庄的故事，村头信基督，村尾信佛，村头和睦富足，村尾贫穷落后，后来全村都信了基督。
（4）人类的一件美事：小安德鲁8岁达人秀，6岁就被人欺辱，在台上一直低着头，胆怯到回答评委每一句话都只用一个词语回答，可是当他开始唱出第一句，“耶稣，耶稣”•••世界震惊了！
结语
你的生命因着有上帝，就是一个有香味的生命。这样的生命光采夺目，多采多姿，多故事，充满神蹟，充满祝福。因着你，周围都有香气。只要你一来，全教会的人都快乐，你是办公室里的阳光，你是家里的祝福，你一来伤痛就过去了，喜乐就开始了，你一来了盼望就来了，你一来了信心就来了，你一来能力和祝福就来了，因为上帝在你的身体里发出一股馨香之气，你本人就是一个活的祭物。
你愿意向主做这一件美事吗？
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