真诚的爱心（三）

基督教乃是“爱”的宗教。圣经中关于“爱”的教导比比皆是。主耶稣讲到律法的总纲，将其概括为“爱神”和“爱人”。 人们把哥林多前书13章称之为“爱的篇章”或“爱的真谛”。加5：14里面提到了“爱人如己”这四个字。基督徒无论是对自己的弟兄姊妹也好，无论是对世上任何一个人也好，都要“爱人如己”，因为这是神的命令！基督徒应当明白：基督徒爱人就是在爱神。基督徒如果不爱看得见的人，就不能爱看不见的神。约一4：20—21上告诉我们：人若说，“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。爱神的，就当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

基督徒的生活应当是爱的生活。无论是什么样的人，只要他是人，我们就应当去爱他。社会上有形形色色的人，有的人嘴不饶人，有的人口出污秽，有的人心肠刚硬，有的人行为不好，有的人花天酒地，有的人醉生梦死，有的人罪中徘徊。从人的眼光来看，这些人真地很讨厌，我相信每一个真正有公义之心的人对这些人一定没有什么好感。可是基督徒对社会上的每一个人，无论他是什么样的人，你都不要去讨厌他，你要爱他，你要真心地爱他！如果一个人什么都好，你才去爱他，实际上这个时候，你并没有学会真正地爱人；如果一个人什么都不好，大家一看到他就远离他，大家一看到他就都感到恶心，这个时候，你却用爱去关心他，去扶持他，去帮助他，这样的爱才是最真实的爱！爱一个人，关心一个人是没有理由的，只有能不能的问题。可是今天，有一些基督徒一看到那些犯罪的人，一看到那些残疾人，一看到那些贫穷的人，一看到那些没有身份、没有地位的人就不知不觉地用轻视的眼光来看待这样的人，这个时候，这样的基督徒可能他们的爱心就渐渐地冷淡了。但是，这些基督徒这样做是不对的。基督徒要恨恶罪恶，但不要恨恶罪人，要爱罪人。

基督徒究竟应当怎样才能真正地做到“爱人”呢？

第一点：待人如同待己。

太7：12，主耶稣说：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”这一句话告诉我们：基督教的伦理是主动的伦理。“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”这一句话什么意思呢？就是说：我们需要人关心我们，我们就先要去关心别人；我们需要人真诚地待我们，我们就先要去真诚地待别人；我们需要人安慰我们，我们就先要去安慰别人；我们怕被人欺压，我们就不要去欺压别人；我们怕别人在背后论断我们，我们就不要在背后论断别人；我们怕别人对不起我们，我们就不要对不起别人。总之一句话：基督徒首先应当要学会主动地爱别人，这就是基督教的主动的伦理观。

今天，可能有一些基督徒心里不是这样想的，他们心中很可能这样想：“凭什么我先要去爱他、关心他，他从来没有爱过我，他从来没有关心过我。”许多的时候，人总是自私的，人总是为自己想得多一些，为别人想得少一些，或者说，专门为自己着想，而没有想到别人。可是我想说，这是不对的！因为主耶稣说：“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”

第二点：要常以为亏欠。

罗13：8上说：“凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。”爱是一种永不能还清的债。无论一个人怎样爱人，他有义务不断地持续地爱下去，这就是“常以为亏欠”的意思。基督徒这种无私的爱不仅仅要播撒在其他基督徒身上，也应当播撒在所有的人身上，也就是说，基督徒的无私的爱应该不断地向全世界上所有的人发出去，这才算是遵行了律法的精神，达到了律法的目的。基督徒在爱人方面要常常觉得自己是一个欠债的人，因为当你觉得欠了别人的债，你就会用爱心对别人有所补偿，你就会去爱别人。但反过来，如果基督徒总觉得别人欠了自己的债，总觉得别人对不起自己，这样的基督徒就会怨天尤人、消极灰心、烦恼忧伤、乱发脾气、怨恨别人，这样的基督徒就无法爱别人了。因此，圣经上告诉我们：在爱人方面，基督徒要常以为亏欠。这样，你才能真正地去爱人了。

基督徒不可以恨人，恨人的心是不能有的，哪怕是你的仇敌，你也不能恨他。一个只知道恨别人的基督徒不能造就他属灵的生命，只能损害他属灵的生命。仇恨只会增加人与人之间的矛盾，只会使人与人之间产生更严重地不和谐。惟有真诚的爱心才能融化人与人之间的矛盾，才能缝补人与人之间的裂痕。今天的教会常常有分裂、纷争的现象，弟兄姊妹见了面不像是弟兄姊妹，倒像是仇敌，缺乏一种爱心。因此，今天的教会更应当在爱心上有所造就。一个有真诚爱心的基督徒，他属灵的生命一定很丰盛！

基督徒应当想一想，耶稣在S字J上，他的血一滴一滴地往下流的时候，可以说极其痛苦，然而他没有想到他自己，却想到了害他的人。耶稣在S字J上向父神祷告，求天上的父神饶恕把他钉S字J的人。耶稣有没有亏欠人呢？没有。神怎么可能亏欠人呢？倒是人亏欠了神，倒是人亏欠了耶稣。可是，耶稣还是在S字J上求父神饶恕赦免那些把他钉S字J的人。所以，基督徒在爱人方面要效法耶稣，要常以为亏欠，这就是爱人之道！

美国有个煤油大王洛克斐勒，有一次为某大学捐助扩充设备费五百万美元，当地有一报社立刻发布消息，但将五百万美元误登为一千五百万美元。第二天清晨，这个煤油大王看到了这个报纸，发现了这个错误，立刻打电话给报社社长，一方面指出他的错误，一方面说为了维护报社的声誉，他决定多捐助一千万美元。这个煤油大王多么有爱心啊！可能有人会说，他有钱不在乎，但是基督徒应当明白：宝贵的是他的苦苦用心，明明是报社错了，多刊登了一千万美元，但是这个煤油大王不但不责怪，反而为对方着想。因为如果这个煤油大王还是捐款五百万美元的话，社会公众就会认为报社在说谎，这样报社名誉就会受亏损，所以这个煤油大王宁可多捐一千万美元，也不能让报社的名誉受损，免得为了捐款助人，反而使人受害，这就是亏欠了。今天，你与人相处的时候，是不是得理不让人呢？有没有为别人着想过呢？有没有亏欠过别人呢？今天，为人父母的有没有尽上爱儿女、教育儿女的责任呢？还是一味地怪你的儿女呢？有没有亏欠过你的儿女呢？今天为人子女的有没有尽上孝敬父母的责任呢？有没有亏欠过你的父母呢？这些都是基督徒所要思考的问题。

基督徒应当多多地为别人设想，并要站在耶稣基督S字J的立场上，把个人的一切放在一边，无论是面子也好，金钱也好，地位也好统统放在一边，甚至于有时候基督徒为了爱人，要失去很多美好的东西，这就是最高的、最无私的爱！

爱是什么呢？爱就是为了别人的幸福而牺牲自己，爱就是只考虑别人而丝毫没有想到自己！可以说像这样的爱是很单纯的爱，这就是基督教所强调的“爱”！这种“爱”不但是教会里所需要的，而且在今天这个物欲横流的社会上也更需要！