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小城故事 经文:弥5:2 路1:49

日期:2016-10-27作者:唐卫民

经文:弥5:2;路1:49

弥迦书5:2 伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。

路加福音1:49 那有权能的,为我成就了大事,他的名为圣。

伯利恒城(阿拉伯语意为肉篮子;希伯来语意为面包篮子)在犹大地是个小镇,位于耶路撒冷南8公里。虽说是城,但面积不大、人口不多,小到人对它没有印象,被忽略、忘记。因着耶稣降生在伯利恒,现在这座无名小城镇成了旅游胜地,因为神在这里成就了大事、成就了奇事、成就了妙事、成就了喜事,这些事惊天动地、可歌可泣。

一、先知的预言多

  1.圣经首卷《创世记》就预言: “女人的后裔要伤蛇的头。”(参创3:1 5)为什么称为女人的后裔?因为这位女人的后裔所生的婴孩没有男人的血统,他要伤蛇的头。双方交战首先保护的是头,头没有了就是致命伤。神的儿子显现就是要除灭魔鬼的作为(参约壹3:8)。这预言中“女人的后裔”后来就降生于小城伯利恒。

2.主前八世纪以赛亚先知预言: “必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。”(赛7:14)这是独一无二的神迹,同样在伯利恒主耶稣降生这件事上应验了。

3.主前700多年前,弥迦先知预言了耶稣降生的地点就在伯利恒,这座小城要成为世界属灵粮仓,使生命饥渴的人得到供应和满足。

二、马利亚的奉献多

1.身的奉献

马利亚是位虔诚纯洁的童女,她大约16岁至17岁时,许配给了未婚夫约瑟。按犹太人的习俗,许配之后要用一年时间准备婚礼,在这期间如果女方出了问题,男方不但可以退婚,而且要在众人的咒骂声中把她带到父家门口用乱石把她砸死(参申22:20--21)。一个柔弱女子不婚而孕,不但无法面对未婚夫,父家在以色列蒙受羞辱,而且自己也要被处死。当天使给她报告信息之后,她说: “情愿照你的话成就在我身上。”(路1:38)“情愿”二字说明马利亚为此付出了多少代价!从拿撒勒到伯利恒,住在冰冷的马棚,在月子里日夜兼程,风餐露宿逃往埃及……她用自己的身体,勇敢地、甘心地成就了神的美意。

2.心的奉献

马利亚之所以如此坚强,乃在于她对神的态度,她说: “我心尊主为大。”(路1:46)心代表她的思想,一个人心目中以什么为大,就代表他看重什么,有的人以健康为大,有的人以财富为大,有的人以时间为大,马利亚以尊主为大,是因她对神救恩的渴慕、对福分的追求。

3、灵的奉献

“以救主为乐。” (路1:47)每个人都有自己的乐,人提到乐,往往会说吃喝玩乐,乐离不开玩,结果不玩时这种乐立刻消失。马利亚以救主为乐,当然她不是没有忧虑,也不是没有危险,自从她怀孕之后没有过一天安稳日子,但每当想到主时就充满喜乐,这种属灵的喜乐别人是体会不到的。

三、希律的诡计多

耶稣降生时,是犹太王希律当政,他是被罗马册封的王,残暴狡猾,是以东人属以扫的后裔。当他听说犹太要出一位王时,觉得对他产生了威胁,他诡计多端,明着召祭司长和文士(参太2:4),暗中召博士去打听婴孩的情况,假惺惺地说你们找到后告诉我,我也拜他(参太2:7—8)。希律阴一套阳一套……神鉴察人心,神的意念高过人的意念,神知道希律不怀好意,让博士从别路返回。结果,希律大大发怒,露出凶残本相,把伯利恒两岁以内男婴全部杀掉。从人看来是希律王的嫉妒,其实,希律是撒但的工具,撤但要破坏神的计划。

四、博士的礼物多

圣经没有记载博士从何方来?叫什么名字?多远的路程?但是博士很富有,而且是学者,只提到在东方,一般是指巴比伦、波斯一带,当时没有汽车、火车,他们的路途很远, “众里寻他干百度”,他们没有因为路途遥远而抱怨,也没有因为看到耶稣躺在马槽而失望,他们看见那星就大大欢喜,看见小孩子就俯伏下拜。俯伏是古代礼仪,先跪下后头趴在地上。接着博士揭开宝盒把最珍贵、最美好的礼物黄金、乳香、没药献给耶稣,而现代人只会为新生婴孩送衣服、奶粉和玩具。黄金代表尊贵,预表君王,代表信心;乳香是对主的敬虔之心,预表先知,代表祷告;没药涂在死人身上,预表祭司,代表医治。

五、婴孩的荣耀多

公元前400年到主耶稣降生,以色列没有先知、没有神的话,道德沦丧。从“客店没有地方”可以看出人情冷漠,即使一个临产的孕妇也没有一个人肯照顾,视若无睹、麻木不仁、无情无义。

一个婴孩没有生在皇宫却生在马槽中,甚至被客店拒绝,还有什么荣耀呢?他没有发一兵一卒,却让希律胆战心惊!他没有发一命一令,却令博士俯伏在地(参腓2:10)。

降生的时候:大队天兵和天使为他歌唱。

名字的荣耀: “给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” (太1:21)名字是一种期望,圣经没有说将我们从贫穷中救出来,也没有说从压迫中救出来。为什么要救我们呢?因人的能力有限,人到了危险的边缘,神要救我们,虽然科技发达,物质丰富,但两大问题解决不了:即“罪”和“死亡”,人人都有一死(参来9:27)。保罗说: “世人都犯了罪。”(罗3:23)这两大问题所有哲学和宗教都谈到,但都没有真正地解决。唯有上帝儿子——那个在伯利恒小城诞降的耶稣让罪人得赦免、让人得到永远的生命!

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