祂不在这里 经文：太28：1-10

经文：太28：1-10。

主耶稣的复活，给当时的门徒带来了喜讯。尽管如此，但是许多人仍然还是沉浸在忧愁之中。其实主耶稣在尚未受难前就已对祂的门徒说，不要为我哭(路23:27-28)。耶稣复活是基督教信仰的焦点，它是整个基督福音的高潮。 在我们的生活中，不应长久活在忧伤与愁苦之中，因基督已经从死里复活，使我们的人生有盼望，可以过一个充满喜乐的生活。

在美国，曾经有一位女作家，在纽约街头遇见一位卖花的老太太。只见她衣着破旧，身体虚弱，但脸上充满喜悦。女作家挑了一束花，说：“你看起来很高兴。”卖花的老太太：“为什么不呢?一切都这么美好。”女作家又说：“看来你很能承担烦恼。”然而老太太的回答令女作家大吃一惊。她说：“耶稣在星期五被钉在S字J上的时候，那是全世界最糟糕的一天，可是三天后就听到最快乐的喜讯，祂复活了。所以，当我遇到不幸时，我会等待三天或者更长的时间，因为一切都会改变的。”

诚然，她对生活充满着希望，因为她所信的基督是已经从死里复活的救主。

一、祂不在这里

　　1、祂不在坟墓里

墓是一个悲伤的地方，人到坟墓前悼念的时候，往往有许多的伤感。但主耶稣如今不在坟墓中，祂已经复活了，可以叫我们不必忧伤。耶稣曾经应许祂的门徒说：“我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐;你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去。”(约16:20-22)

圣经清晰地记载了主耶稣复活的清晨：“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。”(太28:1) 此时，“天使对妇女说：‘不要害怕!我知道你们是寻找那钉S字J的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒，说祂从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。看哪，我已经告诉你们了。’妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大的欢喜，跑去要报给祂的门徒。”(太28:5-8) “门徒看见主，就喜乐了。”(约20:20)

2、祂不在死人中

天使向那前来探墓的妇女说：“为什么在死人中找活人呢?祂不在这里，已经复活了。”(路24:5-6)

耶稣虽已被钉死，也埋葬了，但因祂完全圣洁，没有罪，所以死亡不能拘禁祂(徒2:24)。祂是已经从死里释放过来，得胜了，所以祂不在死人中。如果祂在死人中，那么我们要忧伤;祂既不在死人中，故我们不必像那没有指望的人一样。

耶稣曾经向世人宣告：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，凡活着信我的人，必永远不死(指里面的新生命)。”(约11:25-26)

耶稣基督是生命的创造主(参约14:6)，掌管生命和死亡，有赦罪的权柄，祂就是“生命”，因此必定能够使生命复活。凡相信耶稣的人，都可以得着属灵的生命，是死亡不能胜过的。当我们认识到祂的能力和赐给我们的恩典时，我们怎能不把自己的一生奉献给祂?对于信主的人，耶稣说：“因为我活着，你们也要活着”(约14:19)，我们得到的应许是何等的肯定!感谢主!

3、祂不在美园内

“在耶稣钉S字J的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。”(约19:41-42) “七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，就跑来见西门彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：‘有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在那里。’”(约20:1-2)

根据约翰福音的记载，耶稣死的时候，有亚利马太人约瑟将祂放在美丽的坟园内。这个园子表明一个美丽的环境，或一个固定敬拜的地方。按人的意思放在这里，那么就可以常常在这里凭吊、怀念、追思。但主耶稣不要我们常以忧伤的心对待祂;故祂不在这里。

二、祂在哪里?

　　1、主在真心爱祂的人身边

“马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。天使对祂说：‘妇人，你为什么哭?’祂说：‘ 因为有人把我主挪了去，我不知道放在那里。’说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。耶稣问祂说：‘ 妇人，为什么哭?你找谁呢?’马利亚以为是看园的，就对祂说：‘ 先生，若是你把祂移了去，请告诉我，你把祂放在那里，我便去取祂。’耶稣说：‘ 马利亚 ’。马利亚就转过来，用希伯来话对祂说：‘ 拉波尼! ’(拉波尼就是夫子的意思。)”(约20:11-16)

抹大拉的马利亚是真心爱主的。她曾受过主的恩，主从她身上赶出七个鬼(可16:9)，主曾救她脱离魔鬼的权势，所以她爱主。现在为了爱主来找主，所以主就向她显现，站在她的身边，但她却不知道。许多时候主站在我们身边，我们却不知道。

2、主在那不安的人中间

“那日(就是七日的第一日)晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：‘ 愿你们平安! ’”(约20:19) “过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：‘ 愿你们平安! ’就对多马说：‘伸过你的指头来，摸(原文作看)我的手;伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。’多马说：‘ 我的主!我的神! ’”(约20:26-28)

他们不安是因为主耶稣在复活后，来去不定。有人说祂活了，有人说祂不见了。而且为了信仰，他们在安全上受到威胁：犹太人杀害主，也必会杀害他们。他们不知道主是已经复活，已胜过死亡;所以主在他们不安之中向他们显现，来站在他们中间，给他们清楚知道主是复活的主，不要怀疑，不要动摇信仰。

今日你我的信仰是否动摇了?心中为了信仰，却又失去平安吗?主耶稣要在我们中间显现，祂要给我们信心与力量。

3、主在灵性低谷的人旁边

“这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。祂怎样显现记在下面：有西门彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。西门彼得对他们说：‘ 我打鱼去。’他们说：‘ 我们也和你同去。’他们就出去，上了船;那一夜并没有打着什么。天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说：‘ 小子!你们有吃的没有?’他们回答说：‘没有。’耶稣说：‘ 你们把网撒在船的右边，就必得着。’他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。耶稣所爱的那门徒对彼得说：‘ 是主 ’! 那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。其馀的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说：‘ 把刚才打的鱼拿几条来。’西门彼得就去，把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条;鱼虽这样多，网却没有破。耶稣说：‘ 你们来吃早饭。’门徒中没有一个敢问祂：‘ 你是谁?’因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。”(约21:1-14)

从死里复活的主耶稣，站在岸上，门徒都不知道。他们为了生活去打鱼，但劳苦了一夜却得不到甚么，何等失望。当主还在的时候，生活的需要若有缺少，主立刻会供应;但现在哪有供应?故更加失望了。哪知主早已在他们旁边，已为他们预备了鱼，饼和火。这叫他们得饱足，得温暖，得希望，并且还有当作的工——牧羊群羊与喂养小羊(约21：15-17)。主耶稣对门徒的爱，比海边沙滩上的炭火还要火热，门徒离开了主，什么都不能做(约15：5)。但主耶稣此时就怜悯他们，使他们得着灵性的复兴。

4、主在那谈论主道的人身边

“正当那日，门徒中有两个人往一个村子去;这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行;”(路24:13-15)

他们走路谈论主耶稣，表明关怀主，怀念主，但心中不明白。所以主就近他们，向他们显现，向他们启示祂就是救主，是复活的主。

“耶稣对他们说：‘ 无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗?’于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，他们却强留祂，说：‘ 时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧! ’耶稣就进去，要同他们住下。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出祂来。忽然耶稣不见了。他们彼此说：‘ 在路上，祂和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗?’”(路24:25-32)

复活的主，用简单而特殊的方式讲解神的道，不仅开启了门徒的灵眼认出耶稣，而且他们得以沉浸在主所赐的平安、喜乐中。今天我们是否为所发生的事疑惑?我们是否在谈论关乎信仰上的问题呢?祂就在我们身边，要藉着圣经解决我们内心的矛盾。让我们不要时常活在忧愁、困惑之中，而要进入充满喜乐、盼望的生活里面。因为，主耶稣已经复活了!