定耶稣死罪的人

太27:15-26

在耶稣被钉S字J的事件中，有一个很关键的人物，就是定耶稣死罪的人。四福音书上清楚地告诉我们，定耶稣死罪的人是罗马巡抚彼拉多。但我们同时清楚地看到，彼拉多显然不愿意定耶稣的罪，他经过多次无力的挣扎后，还是违心地把无罪的耶稣判了死刑。

一.耶稣被交给彼拉多(太28:1-2;可15:1;路23:1-2;约18:28-32)

太28:1-2到了早晨，众祭司长和民间的长老，大家商议要治死耶稣，2就把他捆绑，解去交给巡抚彼拉多。

因着耶稣教训人满有权柄，百姓都跟随耶稣去了，激起了犹太人宗教领袖们祭司长等对耶稣的妒嫉，随着时间的发展，耶稣与他们的冲突越来越白炽化，祭司长图谋杀害耶稣(太26:1-5;可14:1-2;路22:1-2;约11:45-53)，但犹太是罗马的殖民地，犹太人的公会没有处死犯人的权柄(约18:31)。要治死耶稣，必须把祂交给罗马巡抚彼拉多，所以他们在抓住耶稣在大祭司的院里审讯一夜后，天亮时，就把耶稣捆绑，交给彼拉多。

二.耶稣在彼拉多面前受审(太27:11-14;可15:2-5;路23:3-5;约18:33-38)

1.彼拉多想把审判耶稣的事推给犹太人:约18:28-31众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去，那时天还早，他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。29彼拉多就出来，到他们那里，说:“你们告这人是为什么事呢?”30他们回答说:“这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。”31彼拉多说:“你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧!”犹太人说:“我们没有杀人的权柄。”

犹太人的逾越节到了，彼拉多这位政客显然不愿意管耶稣的事，因此想把审判耶稣的事推给犹太人，要他们按着他们的律法去审问耶稣，但这些犹太人说他们没有杀人的权柄。

2.“我查不出这人有什么罪来:”路23:1-5众人都起来，把耶稣解到彼拉多面前，2就告他说:“我们见这人诱惑国民，禁止纳税给凯撒，并说自己是基督、是王。”3彼拉多问耶稣说:“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说:“你说的是。”4彼拉多对祭司长和众人说:“我查不出这人有什么罪来。”5但他们越发极力的说:“他煽惑百姓，在犹太遍地传道，从加利利起，直到这里了。”

显然，彼拉多对于耶稣自称是犹太人的王这件事看得并不严重，因为耶稣不像那些造反者，而这些无知的犹太人却把这事看得严重到当把耶稣治死的地步。彼拉多对众人说:“我查不出这人有什么罪来。”在彼拉多看来，犹太人控告耶稣的事都不能成为罪。因此，一再给耶稣做见证说:“我查不出这人有什么罪来。”

3.彼拉多把耶稣送给希律:路23:6-12彼拉多一听见，就问:“这人是加利利人吗?”7既晓得耶稣属希律所管，就把他送到希律那里去。那时希律正在耶路撒冷。8希律看见耶稣，就很欢喜，因为听见过他的事，久已想要见他，并且指望看他行一件神迹。9于是问他许多的话，耶稣却一言不答。10祭司长和文士都站着，极力的告他。11希律和他的兵丁就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。12从前希律和彼拉多彼此有仇，在那一天就成了朋友。

面对耶稣这块烫手山芋，彼拉多正设法逃避，一听耶稣是加利利人属希律所管时，就立即把祂送到希律那里，让希律去审判，自己好推清罪责。因此就有了耶稣在希律面前受审，希律看到耶稣时很欢喜，指望看祂行一件神迹，但耶稣却一言不答。这个狡猾得如狐狸般的希律，审不出耶稣有什么罪来，就藐视耶稣，戏弄他，给他穿上华丽衣服，把他送回彼拉多那里去。彼拉多刚松了口气，不想耶稣又被送了回来。

4.“你们要我释放哪一个给你们?”太27:15-21巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的，释放一个囚犯给他们。16当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。17众人聚集的时候，彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?”18巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。19正坐堂的时候，他的夫人打发人来说:“这义人的事你一点不可管，因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”20祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。21巡抚对众人说:“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。”

彼拉多一心想释放耶稣，就再次问众人要他给他们释放哪一个?无奈，这些受到祭司长和长老挑唆的众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。彼拉多的良心已经告诉他应该释放哪一个，但他还在问“你们要我释放哪一个给你们?”可见他知道是非，却无力去行，这也是今天许多人所犯的罪——拒恶无力。

5.彼拉多洗手:太27:22-25彼拉多说:“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉S字J!”23巡抚说:“为什么呢?他作了什么恶事呢?”他们便极力的喊着说:“把他钉S字J!”24彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说:“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧!”25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”

彼拉多想法要逃避，但众人却要一个残暴、给他们带来危险的强盗，而不要温柔的耶稣，并要用最残酷的刑具钉S字J来处死温柔的耶稣。面对这群激昂的群众，彼拉多再次问他们:“为什么呢?他作了什么恶事呢?”“把他钉S字J!”彼拉多为了保住自己的乌纱帽，就来了个“金盆洗手:”这是一幅奇特而悲惨的图画，他根据犹太的人风俗而行的(申21:1-9)，想通过洗手来表明自己的无辜。

彼拉多受到自己良心及正义感的警告，还有困扰他妻子恶梦的警告，，可是他却无力抵抗暴众，只得摆出无用的洗手姿势。据传说，至今彼拉多的鬼还从坟墓里出现，重复着洗手的动作。在一件事是人永远无法逃脱的，就是责任。彼拉多岂能因自己洗手而摆脱一切的责任呢?彼拉多无奈洗手的图画引起人们心中无限的遗憾，因为彼拉多本本身并不是一个是非不分的奸恶之徒，而是一个悲剧人物。

6.耶稣被判死刑(可15:6-15;路23:13-25;约18:39-19:16)

太27 :26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉S字J。

在政客彼拉多想尽一切办法都无济于事的情况下，彼拉多不得不由着犹太人的意思，把耶稣鞭打了，交给人钉S字J。

三.彼拉多的结局

当彼拉多宣判完耶稣的死刑，他那曾被耶稣治好绝症救了性命的独子彼罗，就仆倒在地，当即死了，彼拉多不久就发烧病倒了，昏迷很久而不省人事。然而这只是报应的开始。

不久，希律王违背诺言，在罗马皇帝面前排斥彼拉多而推荐自己的亲信，委派到耶路撒冷。彼拉多被召回罗马叙职，在罗马国会上因为有人做假证陷害他，因此受到审判和处分，被判流放高卢，彼拉多的升官梦彻彻底底的破灭了。这一来彼拉多名誉扫地，众叛亲离。他在罗马的田产，也充了公，最后竟然落得身无分文，过着奴仆一样的生活。到了流放地后，所有人都讥讽他，即使是小孩子都避开他。

罗马皇帝的忿怒并未平息，不久又下令赐死他。彼拉多在听到消息后，在绝望与疯狂中自焚身亡。他的尸体连同巨石一同捆绑丢入河里，虽然绑着石头，却沉不下去，依旧在河面上漂浮，让鱼群吞噬。

后来有一个诗人写了一首名为《致彼拉多》的诗，全文如下:

懦弱

像一只蜷伏心头的蜥蜴
　　随时伸吐红色的细舌
　　撩乱人脆薄的意志
　　它迂回缠绕的身躯摇晃摆动
　　吸引任何陷入迷惑者与之共舞
　　然后在萦绕不断的旋律中双双腐朽
　　将灵魂折价换来的权力方舟
　　承载着残骸无边漂浮
　　在历史的洪流里翻腾
　　搅动出悲怆的白沫
　　彼拉多，这个悲剧人物，留给人们不尽的思索。