圣经中几个哐哄人的人 士14:10-20;16:4-21;王上13:11-32

士14:10-20;16:4-21;王上13:11-32

哐哄是一种用哄骗的手法来达到自己不可告人的目的，是神所不喜悦的事，我们从圣经中看几个哐哄人的人。

一.参孙新婚的妻子哐哄参孙

1.参孙的谜语:士14:10-14他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴，因为向来少年人都有这个规矩。11众人看见参孙，就请了三十个人陪伴他。12参孙对他们说:“我给你们出一个谜语，你们在七日筵宴之内，若能猜出意思告诉我，我就给你们三十件里衣，三十套衣裳;13你们若不能猜出意思告诉我，你们就给我三十件里衣，三十套衣裳。”他们说:“请将谜语说给我们听。”14参孙对他们说:“吃的从吃者出来，甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。

在参孙的婚筵上，参孙根据自己亲身经历给非利士人出了个谜语(士14:5-9)，这个谜底则只有参孙一个人知道，参孙与他们约定，他们猜出谜语，参孙就给他们三十件里衣，三十套衣裳;若猜不出来，他们就要给参孙三十件里衣，三十套衣裳。别说三日，就是时间再长他们也无法猜出谜语的意思的。

2.非利士人要参孙妻子哐哄参孙:士14:15-17到第七天，他们对参孙的妻说:“你诓哄你丈夫，探出谜语的意思告诉我们，免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗?”16参孙的妻在丈夫面前啼哭说:“你是恨我，不是爱我，你给我本国的人出谜语，却没有将意思告诉我。”参孙回答说:“连我父母我都没有告诉，岂可告诉你呢?”17七日筵宴之内，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼着他，他才将谜语的意思告诉他妻，他妻就告诉本国的人。

转眼到了第七天，最后一天，非利士人威胁参孙新婚的妻子，要她哐哄参孙，探出谜底告诉他们。参孙的妻子就在参孙面前啼哭，起初，参孙不想告诉她，因为他连父母都没有告诉。到第七天，参孙的妻子逼着他，他才将谜语告诉了她，一时非利士人人都知道了。

3.参孙发怒离去:士14:18-20到第七天，日头未落以前，那城里的人对参孙说:“有什么比蜜还甜呢?有什么比狮子还强呢?”参孙对他们说:“你们若非用我的母牛犊耕地，就猜不出我谜语的意思来。”19耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒，就上父家去了。20参孙的妻便归了参孙的陪伴，就是作过他朋友的。

为了兑现自己的诺言，参孙不得下到亚实基伦击杀了三十个人，夺了他们的衣裳，将衣裳给了猜出谜语的人。参孙大大发怒，就上父家去了。参孙的妻便归了参孙的陪伴，他的第一次婚姻以失败告结束。

4.参孙妻子被烧死:士15:4-6于是参孙去捉了三百只狐狸(或作“野狗”)，将狐狸尾巴一对一对地捆上，将火把捆在两条尾巴中间。5点着火把，就放狐狸进入非利士人站着的禾稼，将堆集的禾捆和未割的禾稼，并橄榄园尽都烧了。6非利士人说:“这事是谁作的呢?”有人说:“是亭拿人的女婿参孙，因为他岳父将他的妻给了他的陪伴。”于是非利士人上去，用火烧了妇人和她的父亲。

参孙得知自己的妻子归了别人，就去烧了非利士人庄稼与橄榄园，非利士人知道后，就用火烧死参孙的妻子与岳父。参孙与非利士人开始了冤冤相报。

6.参孙报仇:士15:7-8参孙对非利士人说:“你们既然这样行，我必向你们报仇才肯罢休。”8参孙就大大击杀他们，连腿带腰都砍断了。他便下去，住在以坦磐的穴内。

参孙知道妻子被烧死，就大大报复非利士人。

二.大利拉哐哄参孙

1.非利士人首领要大利拉哐哄参孙:士16:4-5后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。5非利士人的首领上去见那妇人，对她说:“求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他，我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”

参孙杀害了许多非利士人，他们对参孙怀恨在心，却又没有能力报复他，因为参孙是无敌英雄。但参孙有个致命的弱点，就是贪爱女色，非利士人首领知道参孙喜爱美女蛇大利拉，就来求大利拉哐哄参孙，探出他力气的秘密，并约定给她银子。

2.大利拉四次哐哄参孙:士16:6-16。为了得到非利士人首领的银子，这个重金钱轻感情的妇人大利拉四次哐哄参孙，但前三次参孙都欺哄了她，非利士人还是不知道他力气的缘由。于是大利拉天天用话催逼他，甚至他心里烦闷要死，但参孙没有警醒，仍然不舍得离开大利拉。

3.参孙泄秘:士16:17参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说:“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归　神作拿细耳人;若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”

在大利拉的死緾硬磨下，参孙终于把自己的力气秘密告诉了她。大利拉得到了非利士人首领的银子，非利士人知道了他力气的根由。

4.参孙被拿:士16:18-21大利拉见他把心中所藏的都告诉了她，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说:“他已经把心中所藏的都告诉了我，请你们再上来一次。”于是非利士人的首领手里拿着银子，上到妇人那里。19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。20大利拉说:“参孙哪，非利士人拿你来了。”参孙从睡中醒来，心里说，我要像前几次出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。21非利士人将他拿住，剜了他的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里推磨。

参孙没有想到他泄秘后会有多么可怕的后果，神离开了他，他的力气也离开了他，非利士人轻易地拿住了他，他落在仇敌手中，任仇敌宰割:非利士人剜了他那让他沉溺美色的眼睛，带他下到迦萨，用铜链拘索他，他就在监里像牲畜一样推磨。

参孙，这位以色列人的士师，沦为无泪英雄，最后与仇敌非利士人同归于尽。

三.伯特利的老先知哐哄犹大的神人

1.犹大神人的得胜:王上13:1-10。这位勇敢的神人不怕权势，不怕艰难，他从犹大地来到伯特利，向正站在坛旁要烧香的耶罗波安王宣告神的话以及神设的预兆，接着又医治了耶罗波安王枯干的手，并且听从神的话不在伯特利吃饭喝水，从别的路回去。如果圣经就此结束，这是一个何等美满的结局，然而，就在神人回犹大地的路上，一件意想不到的事发生了。

2.伯特利的老先知哐哄犹大的神人:王上13:11-18有一个老先知住在伯特利，他儿子们来将神人当日在伯特利所行的一切事和向王所说的话，都告诉了父亲。12父亲问他们说:“神人从哪条路去了呢?”儿子们就告诉他。原来他们看见那从犹大来的神人所去的路。13老先知就吩咐他儿子们说:“你们为我备驴。”他们备好了驴，他就骑上，14去追赶神人，遇见他坐在橡树底下，就问他说:“你是从犹大来的神人不是?”他说:“是。”15老先知对他说:“请你同我回家吃饭。”16神人说:“我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水，17因为有耶和华的话嘱咐我说:‘你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。’”18老先知对他说:“我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说:‘你去把他带回你的家，叫他吃饭喝水。’”这都是老先知诓哄他。

这是一位被神弃之不用的先知，他就住在伯特利，神却没有让他去指责耶罗波安王。当他听到儿子们述说神人的事迹后，就想去见神人一面，请他到家吃饭，与他说说话儿，但神人记着神的话，不肯同他回家吃饭。伯特利的老先知竟然妄称神的名，哐哄犹大的神人回家吃饭喝水。他没有想到自己哐哄神人将给神人带来何等可怕的后果。

3.神人被狮子咬死:王上13:23-24吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。24他就去了。在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。

神人不知道是老先知哐哄他，轻易相信他的话，同他回去在他家里吃饭喝水。二人坐席的时候，耶和华的话临到老先知，预言了神人的尸身不得入列祖的坟墓(王上13:19-22)。结果，神人离开老先知后，就被狮子咬死。老先知哐哄神人使神人丧了一条性命。

神人是失败在自己的不谨慎上，他轻易相信他人。因此，主耶稣与使徒一再提醒我们：“你们要谨慎。”

求主让我们记住神的话：“你们要谨慎。”