经文：路2:1-20
“…那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说，在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。…”(路2:10-14)
两千年前的今天,在中东巴勒斯坦地区,一件惊天动地的事情发生了:那位宇宙万物的创造主以一个软弱婴孩的样式造访人间.神在创世以先就为这件事做预备,当时候满足的时候,终于成就了.神预先告知,这个婴孩将是:
女人的后裔(创3:15)
亚伯拉罕的后代(创12:1-3)
雅各之星,以色列之杖(民24:17)
出自犹大支派(创49:10)
生于大卫之家(撒下7:12-16)
藉童女怀孕诞生(赛7:14)
生在犹太的伯利恒(弥5:2)
旧约耶利米书记载,神对先知说,“我留意保守我的话，使得成就。”(耶1:12)
的确,神调动各方面的力量,使他的话语应验成就(耶1:12).神寻找一个圣洁忠心的童贞女子马利亚,做这婴孩的母亲,成就童女生子的预言;寻找一个敬畏神又是大卫后裔的约瑟,做这婴孩的养父,使得这婴孩具有承继大卫王位的正统;神差遣天使报告虔诚却年迈的祭司,使他妻子生下一个儿子,做这个婴孩的开路先锋;神甚至调动一个外邦君王凯撒亚古士督,因着他的一纸命令,天下人民都报名上册,带领约瑟和马利亚克服身孕已重的不便,长途艰辛跋涉,从加利利来到大卫之城,使得这婴孩得以在伯利恒诞生.
神可以调动宇宙间所有的力量!
地上的君王,都不过是神的用人.就连“与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷”的伟大领袖,也不过是在人类历史长河中被神所使用的一颗棋子.有人这样评价伟大领袖的贡献:第一,遏制了伊斯兰文化的向东扩展;第二,在中国大地上清除了偶像崇拜;第三,预备了在共产理论破产之后人们空虚的心灵以接受基督的福音.
正如A. T. Pierson所说: “History is His story.”(历史是他的故事)!
但圣诞故事,不仅仅是故事,而是历史的真实,是宇宙真神赐给人类的美好佳音.
圣诞的佳音是什么?圣诞的佳音赐给人:刚强,喜乐,安慰,满足,拯救,荣耀,平安!
一.不要惧怕---刚强
“那天使对他们说，不要惧怕.”(路2:10)
圣经许多次提到:不要害怕!仅路加福音就有多处经文(路1:13;30;2:10).
人一生有许多惧怕:怕贫困,怕没钱,怕生病,怕衰老,怕老板,怕失业,怕考试,怕成家,怕z /-府,怕警察,怕刑罚,怕吃苦,怕开车,怕事故,怕孩子不听话,怕儿女不争气,怕人前说话,怕闹鬼,怕孤独,怕空虚,怕无聊,归根结底,怕死.
但耶稣来,是要挪去我们心中的惧怕.他要帮助,他要扶持,他要拯救.
“我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕，也不要惊惶。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”(书1:9)
他应许常与我们同在,“我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28:20)
二.大喜信息---喜乐
“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”(路2:10)
耶稣诞生,是一个大喜的信息,因为他来,是要救我们,帮助我们,他也要把喜乐赐给我们.
“向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”(约16:24)
“在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。”(罗12:12)
三.关乎万民---安慰
“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”(路2:10)
耶稣基督的福音,是普天下人民的喜讯.因为,他战胜了全人类的仇敌---掌管死权的魔鬼.
“死啊，你得胜的权势在哪里?死啊，你的毒钩在哪里?”(林前15:55)
耶稣的影响是普世性的:
公元记年,基督教会,赞美诗歌,慈善机构,大学,医院,红十字会,民zh u,人q uan,自由,平等,博爱的理念.
四.大卫城里---满足
“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”(路2:11)
大卫的城---伯利恒.
伯利恒,(大卫的家乡,路得婚礼所在地),The House of Bread---面包房,粮仓.
基督诞生在粮仓之地,实在是全人类的福祉---他使人得满足.
“耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。”(约6:35)
饥与渴是人最常见的需要,也是最需要立即满足的,而耶稣说,“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。”
人除了身体的饥渴,还有心灵的饥渴,也只有耶稣能够使你满足.
“凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”(约4:13-14)
“耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”(太4:4)
五.救主基督---拯救
“因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”(路2:11)
耶稣的三个名字(或三重职分)
救主:Savior
主:Lord
基督:Christ
他是人类的救主,是主神在肉身的彰显,是神的受膏者.
“因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”(太1:21)
“大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”(提前3:16)
六.荣耀归神---荣耀
“在至高之处荣耀归与神.”(路2:14)
天使赞美神:
“那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。”(伯38:7)
“忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说，在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:13-14)
神的荣耀:
“当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。”(出40:34)
“耶和华的荣光充满了殿。”(代下7:1)
道成肉身的荣耀
“道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”(约1:14)
“他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，”(来1:3)
S字J的荣耀:
“耶稣说，人子得荣耀的时候到了。”(约12:23)
神救恩的荣耀:
“叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。”(弗1:12)
七.平安赐人---平安
“在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)
平安不仅是指免于外在的战争或动乱,更是指内在的安妥,良心的安静,赦罪的平安,心灵的安息.这些只有耶稣能赐给你.
“并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。”(来10:22)
“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”(太11:29)
“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。”(约14:27)
Darby: “He began in a Manger, and ended on the cross, and along the way had no where to lay His head.”
(他从马槽开始,在S字J上结束,在这两者中间,是没有枕头的地方.)
他为我们成了软弱,成了贫穷,并为我们受死,却使我们得生命,使我们富足,使我们刚强.
“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”(来2:14-15)
“你们知道我们主耶稣基督的恩典。他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”(林后8:9)
“他对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。”(林后12:9)
天使首先向牧羊人报告喜讯是合宜的.因为耶稣是好牧人,又是神的羔羊.
“我是好牧人，好牧人为羊舍命。”(约10:11)
“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”(约1:29)
牧羊人是贫穷又低微,显示神的恩典和怜悯.
我们当效法牧羊人的榜样:
1.以信心接受天使信息;
2.信心带出积极的行动;
3.见证传扬他们所见的;
4.将荣耀和赞美归给神;
5.以崭新生命投入工作.
注： 原题目为《圣诞佳音》，编辑时有所改动
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