16 过了七日，耶和华的话临到我说：“17 人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。18 我何时指着恶人说‘他必要死’，你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪。19 倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。20 再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死。因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被记念，我却要向你讨他丧命的罪。21 倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因受警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。”
感谢 主，感谢我的 神，你用你的话语喂养了我们，使我们一颗饥渴慕义的心得以饱足，你的话语一出，就使愚人通达，明眼人有智慧，你实在是我们脚前的灯，路上的光，照亮了我们前进的方向。感谢 主，谢谢你这样的爱了我们，也使我们知道，在这末世的世代，将如何行，才更讨你的喜悦，作你喜悦的儿女。愿我们时刻警醒，祷告，祈求，盼望-你赐下圣灵来光照我们，驻在我们每一个人的心中，使我们晓得你的旨意如何，愿我们如光发出，藉着你圣灵的启示，耶稣基督的大能，在这末后的时代，作圣洁而无有瑕疵的儿女，用我们的行为，感动身边每一位，认识，和不认识你的人，离恶行善，一心追赶，向着标杆奔跑，预备打那美好的仗，谢谢你这样的爱了我们，保守恩待了我们，一切的荣耀，颂赞，权柄和能力都归给我们在天上的父，以上孩子不完全的祷告，是奉靠我主耶稣基督的圣名，向我们的天父祈求，望主垂听和悦纳我们的祷告，阿门!
感谢 主，感谢 神，今天，当我祈求祷告的时候，主 就把他的话语递给了我们。
圣经·以西结书·3章16-21节的话语，明明的告诉了我们，今天，我们作为 主的门徒的弟兄姊妹们，我们当如何，遵守神的旨意？，神的旨意是什么？
作为 神的儿女，当如何作为？才真正的讨 神的喜悦，而不是讨人的夸奖和称赞。
这段经文，明明的告诉了我们，作为基督的守望者，主的使徒，教会的牧师与执事，长老，神的儿女，要怎样行，才不致犯罪，不致灭亡，反得永生。
是洁身自好吗？是事不关己高高挂起吗？是熟视无睹吗？是同流合污吗？
不是，统统的不是。
作为一名基督徒，‘无作为’本身就是犯罪，就要被 神责打，乃至灭亡。
为什么会这样呢？神的责打是不是太重了？，太不近人情了？
不是，完全不是。
为什么这麽说呢？
使徒行传中保罗的一生，给了我们很好的回答。‘我曾经是BP教会的，是不信主的，是属魔鬼的，是属世界的，属血气的，是罪人中的罪魁，然而，神却这样的爱了我，在大马士革，神让我三日不得看见‘，那时，他遇见了主，是他使保罗心意回转，归向了他。从此，保罗怀着一颗感恩的心，四处传道，不辞千辛万苦，乃至遭害，他都靠着他心中的这位 主，得胜有余。
保罗的一生，告诉我们，作为一名基督徒，神所拣选和拯救的人，当一生怀着感恩的心来伺奉我们这位创始成终的 主，如此，才对得起，S字J上的救恩。
我很惭愧，很羞愧，今天，不配在这里这样说话。
然而，我说的，不是自己说的，乃是我们的 主，让我说的。
我传福音，是不得已而为之，传就有赏赐，不传，就有祸了。
所得的赏赐，就是让人不花钱得福音，免得别人用尽了这传福音的权柄。
‘ 我传福音，不是为那能朽坏的冠冕，而是为那不能朽坏的冠冕，即永远的天国-永生。
我奔跑不是无定向的，斗拳不像是打空气的。’
今天，我们有多少弟兄姊妹，奔跑是有定向的？，斗拳不是打空气的呢？
我们为什么要信神，为什么要聚会，守安息日，为什么要传神的道？这些，恐怕有许许多多的‘牧师’，‘长老’，‘使徒’，‘执事，’弟兄姊妹，都将羞愧的无以回答。
我们是 神重价赎买回来的，看做瓦器中的宝贝，是可贵重的器皿，难道还不如那破陋的瓦器吗？
耶稣基督的恩离我们渐行渐远，难道我们还不知‘恐慌’吗？
不是 神不爱我们了，要尽行毁灭了，实在是我们离神太远了，我们的心已经归向了世俗，被一切的金钱，私欲，贪婪所俘获，已经存不下一点儿【神的道】了，更不会行出【神的义】来。
这世上已经寻不出一个真正的【义人】，一个也没有，那些【自以为义】的，在末世审判的时候，【他的义】也不能救自己脱离死亡。
看看今天的教会，【 神的殿】都成了贼窝了，到处是假冒伪善的，到处是欺骗人的，和自欺的。牧师，长老，统统归于无用，瞎子领瞎子，把人都带到沟里去了，自己也难逃被毁灭的结局。
愿我们，警醒，回头，早日归向我们的 主吧！求 神宽恕我们的罪孽吧！使我们不致灭亡，盼望到【永生】！
阿门！
