奇妙的旅程 – 为神冒险 - 士师记七

[讲道前读经 –  2耶和华对基甸说：“与你在一起的人太多，我不能把米甸人交在你们手中，免得以色列人向我自夸：‘是我们自己的手救了我们。’(士师记七2)]

我们是活在一个重视数字的世代。一般来说，我们会觉得多 / 数字上升是好的；很少会觉得小 / 数字下降是好的。好像北京奥运，每个国家都希望多D人可以进入决赛，想多D机会拿奖牌。但在刚才所读的经文里，我们却看见一个「小 / 数字的下降是 好」的例子。今天我们会在第七章全章中看看当中的原因。

在六章我们看到：当基甸顺服神的吩咐，拆毁家中的偶像之后，耶和华的灵就降在基甸身上；基甸就吹角、召集以色列人和他一起去打攻。基甸这一吹角，到底召集到多少人呢？在七章三节中大家可以计算到，请大家计算一下，召集到多少人呀？总数是三万二千人。但上一节却告诉我们：神告诉基甸三万二千人太多了，要他宣告：‘害怕战慄的，可以回去。’”于是基甸听命，送了会惧怕的二万二千人回家。

原来为神作战，神所关切的是我们的心，不是人数的多少。‘害怕战慄的，可以回去。’神所要的，不是因身份 / 责任 又或是因义务所在，而被迫上战场的人。这里让我们看到，神不喜悦出于责任 / 罪疚的服事，祂也不需要众多的人数。

只剩下一万人了，但还神仍然说人还是太多了。4-8节那里我们读到「耶和华对基甸说：“人还是太多”于是基甸就让他们到水边饮水；有三百人用手捧水到嘴边舔水的，其馀的人都屈膝跪下喝水。于是耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，把米甸人交在你们的手里，所有其他的人都可以各回自己的地方去。”于是最后，拿着食物和号角跟随基甸去对付敌人的，就只有三百人了。

不少学者在「喝水的姿势」这一方面思索。有些学者认为跪下喝水的人之所以被排除在外，是因为他们不够警醒 / 专顾自己；而那些用手捧着舔水的人较为机警 / 肯为神捨已，所以神使用他们。但也有学者相信，重複出现多次的「三百人」才是经文强调的重点。因为神不单上不在乎人数的多寡，祂更不在乎以色列人是否能够作战。

我是认同后一种看法的，一方面因为按经文，耶和华对基甸所说的谨谨是：「跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中」  另一方面是因为，胜利本来就是属于耶和华的。

而在摩利山冈的平原上的米甸人究竟有多少人呢？根据八章10节的描述我们可以计算到。米甸人的军队，应该是有十三万五千人。神要基甸带着这三百人，去与十三万五千人争战。神的眼光真是不同于人的眼光。

很多时候，我们在做某一件事情之前会计算，算算自己有多少资本，在有把握成功时才出击。但有一种情况，我看见人在没有绝对把握之下仍然会作出行动的：

在澳洲读书时认识一个来自香港的年青人，非常内向怕羞；在星期日崇拜后的茶点时间，他若是能和一个女生打招呼，相熟的弟兄便会送他一罐可乐以示奖励。在大学一年级的那一年，他发现自己非常喜欢一个女同学，很想约她出街；但想归想、他又非常害怕被拒绝，于是他便找相熟的弟兄倾诉。这样「啰啰联」了数个月，结果是 - 搅到所有香港仔都知道他喜欢那一个女生了。

有一天，他决定要告诉那一个女同学他喜欢她，想打电话又怕接通左之后自己无野讲；左想右想之后，他决定写信。写完信之后，他决定亲自送去。他觉得这些事一定要亲力亲为 - 但他又不敢自己一个人去；于是打电话给一个和自己最老友的弟兄，那个弟兄非常之唔话得，愿意和他一起去送信。于是他就叫了一部的士和这位弟兄一起去送信了。

坠入情网使这个年青人，突然能够冲出自我，做一些他平常不够胆做，也没有把握会成功的事。而当神冲破界线地进入基甸的生活中，我们看到本来是胆怯、逃避、自觉是软弱无助的基甸。就能够信靠、顺服神，顺从神吩咐他去做的事。神告诉他三万二千人太多了，他就送了会惧怕的二万二千人回去；但神说一万人还是太多了，因此他们就用喝水的方法选出三百人来。

带着三百人，去与十三万五千人争战。基甸的心里面有没有害怕的呢？

从9-11节「当夜，耶和华对基甸说：“起来，下去攻营，因为我已经把他们交在你手里了。如果你害怕一人下去，可以带着你的童僕普拉一同下到营地那里去； 你要听听他们说甚麽，然后你的手就必坚强起来，有胆量下去攻营了。”于是基甸带着他的童僕普拉一同下去，到营中驻军的边缘。」我们知道，基甸的心里面其实是害怕的。

将所信的转化成实际行动，很多时候，不单是一个挑战、还是一项冒险；但信仰实在是要有信心的行动，才可以有实际的经历的。

在12节描述到：「那时米甸人、亚玛力人和所有的东方人，都散布在平原上，好像蝗虫那麽多；他们的骆驼无数，好像海边的沙那麽多。」

但正正因为基甸 在面对这样强大的敌人时，仍然愿意照着神的吩咐去做 – 自己与童僕两个人，甚麽武器也不带，下到敌人的营里查看，他就可以听见：“我作了一个梦，梦见一个大麦饼滚入米甸营中，到了帐幕，把帐幕撞倒，帐幕就翻转朝上了。”这个梦的叙述、和：“这不是别的，这是以色列人约阿施的儿子基甸的刀；　神已经把米甸和全营交在他手中了。”这个梦的讲解。 让他的心可以进一步被鼓励，更深的肯定神大能的爱的同在，以致敢于继续按着神的方式去打仗了。

同样地，我们将所信的转化成日常的生活，也是需要专注在神的爱里，才能脱离我们惯常给自己的框框和设限，敢于为 神冒险。 比如说传福音，到街上布道，大家会不会害怕，不知会遇到甚麽人？不知怎样面对人的拒绝？又或甚而拿着布道工具，仍然觉得不知道怎样讲呢？

刚才大家所读的士师记七2：「耶和华对基甸说：跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：是我们自己的手救了我们。」这句经文在我生命的体会中是很真确的。

个性坦白爽直，快人快语，批判性强，喜谈天。

主观，性急，充满自信，我行我素，有时会无意地开罪别人。

这两句是大学毕业时，我的同学在同学录写给我的。那时的我不单只自信心强，更自觉说话精彩；不单只喜谈天，还有点喜欢语不惊人死不休 - 但神没有用到那时的我来替祂说话。

是在出来工作之后的人生路上，种种经历 让我会得担心，自己是不是太容易无意地开罪别人。然后我再信主，神还要安排我去一间极度强调信心和顺服的教会，在一个几乎全部是 中三至中五学历的基层的职青团契里面 过我的教会生活。让我经历：我刚开口想讨论一点什麽，就有姊妹很紧张的说：「大家是弟兄姊妹，要彼此相爱，要彼此相爱。」要努力摆平事件。又或当我们一起为下乡布道准备时，我想为所做的一件话剧道具提一点点意见时，即被一个弟兄很愤怒的叫我不要骄傲。

记忆中那次是我初次听到有人说我骄傲，反应是 - 非常错愕。

这些文化的冲击不单让当日的我觉得困惑和不知所措，只好在回家后为此等事情祷告神。今天，我不单在走出自己 熟悉的社交圈时会担心被拒绝、需要倚靠神加我勇气；我仍不时会怕自己会说错些甚麽，无意地伤害了别人；

晚上为这些担心而祷告神，求神兜番，好像变成「我」的一部分。 但神却竟然让今天的我有这样大的福份，因蒙召而可以站在这里。

耶和华对基甸说：跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：是我们自己的手救了我们。

是的，以色列人之所以可以得胜，是因为神将米甸人交在他们手中；而同样地，我们为神工作，也不是因为我们有什麽才能，只是因为神让我们有机会以信靠和顺服来回应祂的爱，让我们藉着与祂同工来更经历祂大能的同在。

认识一对信主的夫妇，在小孩子幼小时，就积极培养小孩子在得到爱时、会晓得与人分享这份爱。他们在给孩子东西吃时，常常会对孩子说：“爸爸爱你给你糖糖。你爱不爱爸爸/妈妈，给爸爸/妈妈糖糖？” 然后让孩子给他们吃，这样教孩子回馈。有一次，我去探望他们，做爸爸的刚刚在给孩子喂饭，小孩子坐在BB椅，椅子前面有个胶盆似的版放他的食物的那种，在被爸爸喂；一面吃着，同一时间，他也拿着小匙，偶尔他喜欢学着自己用匙或手来自己取食，于是弄到前面的胶?版布满食物，天一半地一半的样子。我便和做爸爸的闲谈，也逗逗小孩子。突然，小孩子用他的小手，拿起胶?版上的食物给我，要请我吃。我的第一反应是不想吃；小朋友因为我的拒绝，哭了起来；但那个做爸爸的却哈哈大笑，十分开心。因为他的儿子能够与人分享爱。

神要我们行在祂的心意中，靠着神去爱人如已；要我们遵行大使命，传福音给万民听，所要的也是这样。神不是要测试我们的能力，而是喜悦看见我们能够对祂的慈爱和信实作出回应。

多年的与弟兄姊妹的倾谈所得。弟兄姊妹在服侍神上觉得有心无力的原因，大致可归为两类；一是觉得自己没有能力，如觉得自己口才不够、圣经知识不够，唔知点讲…等等；一是觉得自己没有时间，如觉得自己要先储存/争取到什麽什麽，然后才可以为神工作。面对这些弟兄姊妹，我是明白而又同时感到难过的。因为我也曾经这样错失、迷失过。

1992年，一次我因团契灵修的职事而站在教会的讲坛上，突然脑中有一个意念：有一天神要我站在讲坛上为神传讲祂的话。我的反应是非常害怕，我这样的个性怎可以做传道人呀？赶快打消这个念头。1997年在澳洲，神再次呼召我时，我仍然是为自己的不足够而忧虑；但这一次我会得向神求了。知道一定要跟随主的脚?行，我想起要知道主耶稣如何描述他自己。终于在马太福音十一章28-29节那里读我到：「你们所有劳苦担重担的人哪，到我这里来吧！我必使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们应当负我的轭，向我学习，你们就必得着心灵的安息；我的轭是容易负的，我的担子是轻省的。」原来，主耶稣说他是一个心里柔和谦卑的人；原来，若然我们能够靠着神，保持心里柔和谦卑，负神的轭是不难的，担神的担子是轻省的；主耶稣还应许，这样我们就必定会得着心灵的安息。

于是我就自此一直向神求一个柔和谦卑的心。

我不是要转个弯来说今天的我是一个柔和谦卑的人；我是说，当我们聚焦于自己的害怕和自觉的不足的时候，我们只会故步自封，自我设限。唯有当我们将眼光放在神大能的爱上，我们才敢于为 神冒险，让圣灵带领我们进入未知的领域。

是的，很多时候，将所信的转化为日常的生活，不单是一个挑战、还是一项冒险。

基甸和跟随他的那三百人所面对的是：

为数十三万五千人的敌军，这些敌人不单是带了刀、还有骆驼骑。

那麽，基甸和跟随他的那三百人  有的是什麽呢？

除了神一再的应许「耶和华已经把米甸的军队交在你们手里了。」他们每个人所有的，就只有「一支号角，一个空瓶，和放在空瓶内的火把」。

就是这样，基甸和跟随他的那三百人，就按神的心意分成三队，一百人一队。在半夜三更，当基甸带一队人，来到了营的边缘，吹起角，打破手中的瓦瓶的时候。因为所有跟随者都被吩咐要看着基甸，跟着他所做的去作。三队的人 就都围着米甸营的四周，一起吹角，打破瓦瓶，左手紧握着火把，右手紧握着角不住地吹，并且喊叫说：“耶和华和基甸的刀！”然后，21-23节看到「全米甸营的人就都乱跑，他们一面叫喊，一面逃跑。耶和华使全营的人用刀互相击杀」，

然后结果竟然是：米甸人逃跑，以色列人追赶他们。

神要以色列人 以这样的实力、用这样的方式去得胜，是要以色列人在 神面前谦卑；是要以色列人深深知道，神是可靠的。

主耶稣曾应许：「你们要先求祂的国和祂的义，你们的生活所需主必加给你们。(太六33)」

主耶稣曾应许：「人若爱主耶稣，就必遵守祂的道；天父也必爱他，并且主耶稣和天父要到他那里去，与他同住。(约十四23)」

活出神的道 实在不可以单凭理智的计算，而要藉着因 神对我们的爱而有的信服的心。

神要我们活出祂的道，去传福音；是要我们去成长，要我们去更加经历 神同在的爱 的丰盛生命。

最后，我希望大家想想：神在哪些方面呼召你为祂冒险？ 程序表内的笔记有问题来帮助你较为全面的在各生活层面中想，神在哪些方面呼召你为祂冒险？

「

  我的家庭 – 例如：与某人和好

  我的工作岗位 - 例如：不做不合神心意的事

  我的属灵路途 - 例如：遵行大使命

  我的未来计划 - 例如：做从前害怕的事情

  其他___________________________________

」

在家庭、工作岗位、和属灵路途，神想你 怎样 回应祂对你的爱呢？

而在面对上述神对你的呼召，你有没有因心中的忧虑/害怕 而停滞不前 或甚而是退缩呢？

是的，我们可能会因忧虑/害怕而跌倒，但不用怕：

让我们一同念 上个星期灵修的默想经文「我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。（弥迦书七8）」。神必定会帮我们站起来，作我们的光。

不过，虽然说信心是出于神的恩赐，但信心若要能结出果子，我们也得要靠着神努力。所以，我想请你在本週内：找一位弟兄 / 姊妹，彼此分享和祷告。

还有，请你拟定两三项行动，帮助你除去心中的忧虑/害怕。