求主可怜
江桂英 传道
经文：诗6:2，可10:47，路18:13
以上的几处经文中有一个同样的祷告：“求主可怜”。罪人税吏“求主可怜”，讨饭的瞎子也“求主可怜”，就连大卫王也如此祷告。这发自他们内心的谦卑的祷告，是切实的祷告，也是蒙恩的。这也当是我们每个基督徒每天都需要向神发出的祷告。
一、谦卑的祷告
人在世人面前可能刚强，但在神面前就需要怜悯。大卫王身份地位尊荣，但处境却是可怜的（参诗6：2），他被焦虑和愁苦所包围，唯一的办法就是绝对信靠神的怜悯 ----他呼求神：求你可怜我，因为我软弱。每个属神的人都应当看见自己是软弱的，都需要神的怜悯。人的骄傲不除去，神的恩典就进不来。大卫王的妻子米甲，轻看大卫在耶和华约柜面前极力踊跃跳舞，认为大卫有失王的尊严；可是大卫知道他在神的面前，没有什么尊严可言（参撒上6：14-16，20-23），大卫的一生因此蒙福，而米甲却一生不能生育。在旧约时代，一个妇女不生育，是一件羞辱的事，是受咒诅的结果。因大卫谦卑的祷告，神的怜悯临到他，他的罪不但被赦免，还被称为合神心意的人。今天我们也当知道自己是何等的软弱，因此要常常祷告，向神支取力量和恩典；因为“疲乏的他赐能力，软弱的他加力量”（赛40：29）。神是我们的随时力量和帮助。使徒保罗说：神的恩典是在软弱的人身上显得更加完全。
因此，我们必须常“来到神的施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（参来4：16）。
二、切实的祷告
这个时代最需要的就是神的怜悯，“求主可怜”是这个时代最需要的祷告，因为这是结合我们自己实际的状况向神发出的祷告。瞎子巴底买求主耶稣可怜他，因为他知道自己的光景一片漆黑，没有丝毫光明。所以当耶稣从那里经过时，他不顾人们的拦阻，乃是越发大声地喊着：“大卫的子孙耶稣，可怜我吧！”因着他的信心，他得着医治，就跟随耶稣了（参可10：47）。瞎子根据自己实际需要求主耶稣，他不求金银财宝，不求名誉地位，他要的是能看见。他的呼求：“可怜我吧！”祷词虽短，却蒙主的应允。从此看出，祷告不在乎长短，也不在乎祷词的华丽，要紧的是要切合实际，要发自内心，如同主说：“……那真正拜父的必须用心灵和诚实拜他……”（约4：23-24）。“诚实”原文作“真”，就是真实没有虚假。主耶稣厌恶的是假冒为善的法利赛人，我们带着本相来亲近主，主必喜悦我们的祷告。彼得要沉到水中去，紧要关头，他没有多说一句话，只是迫不急待地向主说：“主啊，救我”。主及时施救，因为彼得的祷告是切实的。所以祷告要切合实际，有什么需要，就祷告什么。 “应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”（参腓4：6）我们的祷告要结合自己实际的需要。
三、蒙恩的祷告
“求主可怜”这个祷告也是蒙恩的祷告，因神是愿意怜悯人的神。“耶和华是有怜悯、有恩典的神”(参出34：6)；我们的神有丰盛的怜悯(参撒下24：14)；“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”（太12：7）；这些经文均再次说明了我们的神是乐意施恩的神，怜悯是神的属性。我们的祷告只要合乎神的心意，就必蒙恩。因此我们要对主说：主啊求你可怜我！税吏到圣殿去祷告，深深认识到自己是个罪人，远远地站着，连举目望天都不敢，只是用手捶着自己的胸膛说：“主啊，求你开恩可怜我这个罪人，”他的祷告蒙了神的恩典，耶稣对门徒说：这人的祷告比那人倒算为有义（参路18：13）。使徒保罗曾说：“在罪人中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯”（参提前1：15-16）。十个长大麻疯的病人，祈求耶稣说：“耶稣，夫子，可怜我们吧”（路17：13）。主就怜悯他们，医治他们。我们要“求主可怜”，因为我们都需要神的恩典。许多弟兄姐妹得怜悯，蒙祝福，乃是他们常在神前祷告：“主啊，求主可怜！”
弟兄姐妹，耶稣基督是满有怜悯的主，“求主可怜”是我们学习祷告的榜样，“求主可怜”是基督徒常常祷告的祷词，也是蒙主怜悯恩待的福份。
（根据录音整理）
