人子的一天——耶稣在地工作的特色
经文：路4：31-44
引：耶稣说过：“人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人”。他为成就神对人的救赎计划，日复一日，劳苦奔波，废寝忘食，风尘仆仆。这段经文，记录了主耶稣在安息日这一天的工作，而这一天恰是他一生工作的一个缩影。让我们清楚看到他工作的特色，实在是我们今作基督仆人之人的模范。
一、有辛勤的服事
1、白天传道救人：31-37 安息日，主照着规矩，上会堂敬拜，并且向他们宣扬神的福音。当会堂中起了骚乱，一个被污鬼所附的人大声喊叫，主责备将之赶出，使人得蒙拯救。
2、散会斥责热病：38-39 出了会堂，即散会之时，耶稣与西门一同回家，西门彼得的岳母正害热病甚重（医学名词，当时将发烧分为两级，轻微发烧与严重发烧）。耶稣斥责热病，热就退了。
3、日落治病赶鬼：40-41日头落下，夜幕降临，该是休息的时候，然而外面有骚动的声音，众多需要帮助的人拥挤。主没有推辞，而是积极的服事，治病赶鬼。
4、清早旷野灵修：42参可1：35 一天的劳碌，凌晨该是休息之时，俗话说“千金难买五更睡”。耶稣却清晨起来，出到旷野地方，祷告与神密交。
主的每一天都是如此忙碌度过。问我们，今日服事每一天是否珍惜，还是虚度；是殷勤还是懒惰。罗12：11彼后1：5，8，10箴12：24，27 神赐福给殷勤者，愿神怜悯！
二、有丰盛的恩典
1、奇妙的释放 31-37
1） 捆绑的痛苦：被污鬼所附，失去理智，并且身心受到伤害。参可5：3-5，9：17-20
2） 权能的责备：耶稣让污鬼从所附之人身上出来，并且不许它为自己作见证。（不可出声，意为住嘴。）
3） 众人的希奇：希奇主的教训与其能力。可惜带着疑问回家，不肯相信。
2、慈爱的眷顾 38-39
彼得岳母的热病甚重，有生命的危险。无名之人为之代祷，耶稣显出慈爱的眷顾。结合可1：31及太8：15，让我们看见主的伟大举动。
1） 站她旁边—看顾她：神的看顾是无微不至、万无一失、不分昼夜的。诗138：6
2） 斥责热病—保护她：神是我们的保护者。诗121：8申32：10
3） 伸手摸她—安慰她：赛66：3诗23：4
4） 拉扶起来—帮助她：赐她信、爱之力量，使她起来，投身于事奉之例。
3、无限的平安 40-41
在城门口街道上，耶稣满足了众人的需要，使疾病者得了痊愈，压制者得了自由。这使我们想到撒迦利亚所说：“……把我们的脚引到平安的路上。”路1：78-79在世上有苦难，在主里有平安。约16：33
三、有充足的能力
1、能力的见证：耶稣的教导令人扎心，耶稣的责备令鬼退去，耶稣的医治令病痊愈。
2、能力的来源：主有这充足的能力，来源于何处？怎样支取？
1） 圣灵恩膏的大能：4：14徒1：8耶稣被圣灵充满，大有能力。因圣灵是神，全能者。
2） 真道本身的大能：路1：37来4：12耶稣所见证的是绝对的真理。真理的本身充满大能，而再动听的故事、理论若不合真理，只叫人佩服你的口才，不能使人改变。
3） 祈祷出来的大能：太17：21弗6：18-19祷告是支取神能力的管道。如以利亚
4） 生命彰显的大能：传道人行道，是他感化他人的能力，若不行道，便会失去能力。
四、有儆醒的祷告 42参可1：35
可以这样说，世界上最不用祷告的人是耶稣。然而，他却是最爱祷告，常是整夜流泪的祷告。而今天的教会在祷告上显得是何等苍白无力，每个人都知道重要，却都不愿意。
1、祷告的时间：天未亮的时候，一日之计在于晨，先与神亲近，再与人亲近。
2、祷告的地点：旷野，安静之地。一次匆忙的祷告往往就是一次失败的祷告，而安静中的俯伏，俯伏中的安静，能给祷告的人带来心灵的清静、清澈、清明、清亮。赛30：15
3、祷告与工作：工作与祷告是不可分割的。徒6：2祷告是工作前的最好预备；是工作时的最大力量；是工作后的最佳隐藏。是一切工作的命脉。
五、有清楚的异像 43
事奉之人该有清楚的异像，如此才会清楚自己的托付，工作的方向，否则将一事无成。耶稣清楚知道神要他作什么。来10：7
1、为作什么？传扬福音，成就救赎。不是为名誉而行神迹，也不是为医人而行神迹，乃为传扬福音，使人透过神迹认识行神迹的主。神迹不是信仰的终极目的，乃是媒介，引人到救主面前。
2、该作什么？清楚使命，就有工作的方法与目标。因人是有限的，时间、精力等都是如此。不是胡乱挥拳，乃是有的放矢。
结语：主真是神的忠仆，羊的好牧人。其隹美的脚踪我们应该紧紧追随，甘心乐意负主圣轭，赤胆忠心得主称赞。
