使徒行传 16:22-34
22众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；
23打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。
24禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。
25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美 神，众囚犯也侧耳而听。
26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。
27禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。
28保罗大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”
29禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢的俯伏在保罗、西拉面前，
30又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”
31他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”
32他们就把主的道讲给他和他全家的人听。
33当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤，他和属乎他的人立时都受了洗。
34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了 神，都很喜乐。
使徒行传记载初期教会在圣灵的降临与同在中建立，门徒们在圣灵的引导中开始广传福音，他们的脚步从耶路撒冷迈向外邦之地。教会的成长也伴随着BP与患难，在艰难的处境中，神的子民倚靠圣灵，因着信心得着喜乐平安与拯救。
经文讲述的是使徒保罗和西拉在服事中的一次经历，当时他们身受捆锁、身陷囹圄，但他们仍在狱中发出祈祷和赞美，这信心的凯歌带给他们自由和释放，也带给他人福音与拯救。从保罗西拉狱中的祈祷赞美，我们看到信仰的力量与信心带来的果效。
一、超越环境
使徒保罗与西拉在马其顿的呼声中来到腓立比城中传福音，因着赶除一个使女身上的污鬼，使他主人的财利受损，这个人便向罗马政府状告保罗和西拉，这样，两位主仆被棍打了、被下在内监，两脚上了木狗。
当时的保罗和西拉，他们没有作恶犯罪，没有触犯国家法律，只因着传讲耶稣，侵犯了某些个人利益，他们被告到官府、被捉拿。这是当年初期教会的处境，神常将祂的子民放在不同的环境中，让他们以信心面对时世之艰难、环境之险恶，有信心的人可以看见神的同在，也能经历神的保守。
当年摩西分派十二个探子窥探迦南之地，归回之日，迦勒与约书亚报喜信，“我们可以上去得那地，我们足能得胜”，十个探子报恶信，“我们不能上去，因为他们比我们强壮”（民13:31）。他们的脚所踏上的是同一块土地，他们的眼睛所看到的也是同样的景物，但有信心的人超越环境看到的是将来和得胜，小信的人只看到眼前和苟且。这是两种截然不同的生命状态，最终他们的结局也各不相同，只有迦勒和约书亚踏足迦南美地，其他整整一代小信的人都倒毙旷野，这些事正是警戒我们这末世的人（林前10:11）。
保罗与西拉是在受捆锁之中、被下在监里，且是在夜间发出祈祷、赞美与歌唱。对于神子民而言，越是BP与艰难的环境，越让我们经历神的真实与信实，显出我们信心的力量。希伯来书记载历世历代神子民的信心，讲到神子民身处的环境：忍受戏弄、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀，受穷乏、困难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴漂流无定，本是世界不配有的人（来11:36-37），在如此艰难的处境中仍持定信心。
前几日报道德州一教堂在主日发生了枪击案，五十多个人聚会，二十多人死亡，当地的基督徒说：我们能做的就是祈祷，以善胜恶，而不是以恶胜恶。这就是信仰的力量。
许多的环境不在我们的掌控中，但信心可以让我们超越环境，经历神的同在！
二、带来释放
保罗和西拉的祷告唱诗和赞美，首先带给整个监里的囚犯有影响，“众囚犯也侧耳而听”。狱中的赞美、夜间的歌唱，本身就是基督徒生命的见证。为主作见证，在我们日常生活的点滴之间，在我们人生经历的任何一个幽黯的环境中。我们的选择不是忧愁哀叹、不是埋怨小信，而是在信心之中发出赞美的声音。
当时保罗西拉的祷告唱诗赞美，使地大震动，摇动监牢的地基，监门全开，众囚犯的锁链也都松开了。这是祈祷与赞美的力量，神子民的祷告与颂歌可以震动监狱的地基，也照样可以撼动人心、改变人的生命。
当年希律下手苦害教会，雅各被杀，彼得被捕（徒12），希律准备过节之后法办彼得，在这危难的时刻，彼得虽在监里被囚，“教会却为他切切地祷告神”，主差遣使者带领着彼得安然无恙从狱中出来。因着教会众人同心合意地祷告，捆锁彼得的铁链从他手上脱落，天使带彼得走过一层层的监门，主差遣祂的使者搭救彼得、领他出监，使他得着自由与释放。
保罗和西拉在狱中的祈祷赞美，让我们看到，也许外在的环境会限制约束我们的身子，但我们的心不被束缚，我们可以向神全然倚靠、全心仰望，我们需要在个人的生命中经历祷告与赞美的大能。神给我们的应许：“你在急难中呼求，我就搭救你”（诗81:7），神子民的经历：“耶和华是我的力量，是我的诗歌；他也成了我的拯救”（诗118:14）。
想一想还有什么事使你的心陷在幽黯中，还有什么事使你的心受捆锁，愿我们学效保罗西拉，只管唱诗赞美，把我们的心向神全然敞开，我们的身体、心灵必蒙主拯救，得享自由与释放。
三、引人归主
因着保罗和西拉的祈祷与赞美之声，带来监门全开、锁链松开，禁卒看到此，想到自己失职，拔刀要自杀。保罗和西拉作为神的子民，他们的信心不仅使自己的心里得着力量、生命得着益处，使自己的处境化险为夷、保罗西拉更愿意主动承担责任，带领他人归主。
他们首先阻止禁卒自杀，禁卒也许听说过保罗西拉在腓立比城中，赶除污鬼之事，现在更是亲眼得见两位仆人生命中带出的大能，他心存战战兢兢俯伏在保罗、西拉面前，问：“二位先生，我当怎样行才可以得救”（徒16:30），保罗和西拉给他指出一条全家蒙恩的路，“当信主耶稣，你和你一家都必得救”（16:31），于是将把主的道讲给他和他全家人听。
禁卒一家因着保罗与西拉二人生命的影响力，也因狱卒个人与家人对主道的甘心接受与渴慕追求。他们都接受了耶稣，得着救恩的生命立刻成为服侍人的生命，他主动为保罗和西拉清洗伤口，他们全家都接受了洗礼，并设摆筵席，因为信了神，他们全家享受着主内新团契，更享受着新生命中的喜乐与平安。最终，保罗与西拉被安然释放，也得着禁卒在主里的祝福：“平平安安地去吧”（徒16:36）。
基督的福音不仅需要我们口传，更需要我们生命的见证。在任何境遇中，我们以信心看见背后有一位主在掌管，如此才能发出祷告、歌唱与赞美，这信心的凯歌能救我们脱离险境，这信心的生命能够影响他人、引人归主！
愿我们满得信心的生命，使身边的每一个人，都得享从天而来的满足与喜乐！
