亚伯拉罕的道路

亚伯拉罕蒙召之后，一路有神的引导，但也有一段时间，神不说话了。为什么不说话了？亚伯拉罕出去的时候，到哈兰不走了，神也不说话了。后来他拉（他父亲）死了，神才第二次呼召他。看来神对一个属他的人呼召不是一次性的，好多的时候我们也是走走停停。
 
亚伯拉罕为什么停了？神让他离开父家，结果他父亲也跟着出来了，可能他舍不了。他父亲是个买卖人，过去是制造偶像的。哈兰是个商业的城市，到了那里，他不想走了，估计是这么回事。为什么他拉死了之后，神才第二次呼召他？那肯定是你听神的话本来就不彻底，这条道路你也走不到底。如果到了哈兰，神不再呼召他，亚伯拉罕也就半途而废了。
 
为什么神第二次呼召他？因为不是我们拣选了神，是神拣选了我们！既然他拣选我们，他就不丢弃我们。这就说明神不撒手，如果撒手的话就完了。好多的时候，我们弟兄姊妹好象看着他软弱了、冷淡了，好象远离神了，但说不定什么时候他又起来了，就是这样。为什么？因为神所拣选的他不丢弃，“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”（约6:37）
 
亚伯拉罕在哈兰的日子，成了他在灵性道路上耽搁的日子。也可能，我们弟兄姊妹信了主，一路不断地长进，但有一段时间停下来不长进了，为什么？本来是让他离开本地、本族、父家，现在又开始爱世界了。那里是吾珥，这里是哈兰，虽然地方不一样，但性质都一样，都代表世界。吾珥是个非常丰富的地方，来到哈兰为什么不走了？可能这里是个发财的好地方。估计是他想走，他父亲不想走。
 
我们看到，亚伯拉罕和我们是一样性情的人；亚伯拉罕之所以成为属灵的伟人，不在乎他自己了不起，而在乎召他的主。今天我们说亚伯拉罕信心大，实际上亚伯拉罕信心大是神赐给他的。如果是他自己信心大，怎么生了以实玛利？他信心大怎么到了埃及称妻为妹？不都是因着信心软弱吗？所以说亚伯拉罕信心大，那是神的恩典。按他自己来说，和我们都是一样的人，要不然我们怎么效法亚伯拉罕？他天生就不一样，天生就是伟人，我们普通人怎么学伟人？他和我们一样性情，我们才能效法他。
 
亚伯拉罕是一生蒙神引导的，因为他听从神的话。你什么时候听神的话，什么时候就有神的引导，就走蒙福的道路，灵性就不断长进。为什么这一段停下来？因为你不大听神的话了，不想往前走了。亚伯拉罕停下来，神不理他就算了，但是神第二次呼召他。第一次没有告诉为什么呼召他，第二次告诉他了，这说明了什么？这说明不管你失败也好、软弱也好，你越听神的话，神越把他的心意告诉你。第一次光说你要离开，没说为什么让他离开；第二次呼召的时候，加上了一句：我要使你成为大国，我要使你得福，你要叫别人得福，万国都要因你得福。我呼召你出来，在你身上有很大的目的。
 
我们今天蒙召的人，都是按着神的旨意被召的。弟兄姊妹，今天神拣选哪一个人都有目的啊，神是按着他在你身上的目的，来设计你的人生道路，来设计你的一生。圣经上说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8:28）“旨意”原文是“目的”。“因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。”（罗8:29,30）都有一个目的，是让你效法神儿子的模样，将来与他儿子同得荣耀，总而言之是这个目的。
 
我们每一个人情况不一样，神为了叫我们效法他的儿子，在我们身上按着我们每一个人的情况，给你不同的带领、引导、造就，在我们每一个人的身上都有他的工作、有他的话语、有他给我们设计的人生道路。你越顺从神、越听神的话，越有神的引导带领；你不听神的话呢，神也绝对不会勉强你。
 
今天神说你不要爱世界，那么你就爱世界，神也不会勉强你，神在等。神从来没有勉强哪一个人爱神，没有勉强哪一个人背S字J，没有勉强哪一个人听神的话。神是希望每一个人因为爱他的缘故听他的话，因爱他的缘故背S字J。他为我们钉S字J，为我们付出了生命，他愿意我们每一个人都甘心背起S字J来跟随主，甘心乐意地走主的道路，神没有勉强哪一个人。
 
我们唱那个唱诗，“我岂可再冷淡退后，使神的圣灵终日担忧，救主也在等候。”他一直等你啊！当你冷淡，当你退后的时候，他没有勉强你，没有强迫你，虽然天父也在为你担忧，圣灵也在为你担忧，为你舍命流血的主耶稣也一直在温柔、忍耐、谦卑地等待着你回头！赞美诗221首中写到：“耶稣啊，依然站立，紧闭心门之外；依然虚心，仍忍耐，希望跨进门来。我众枉作救主门徒，枉负救主名号，可羞，可羞，可羞极，使主久立心焦！”
 
弟兄姊妹，不是我们拣选了神，是神拣选了我们。我们一路有主的带领，那么我们听神的话就蒙福，我们的灵命就长进；不听神的话呢，神就等待。神当然很伤心，但他等待着，他忍耐。等到什么时候？等到“他拉”死了。你不是留恋你的父亲吗？他拉死了，没有留恋了。为什么他父亲活着，神不呼召他？神不勉强他。你不是听你父亲的、舍不得离开父亲吗？你父亲不走你也不走了，神等一等，等着他父亲走了。当然，如果他父亲活着，他能听神的话，该离开就离开，不是爱父母过于爱主，这样神更喜欢。但是神宁可等一等！
 
弟兄姐妹，我们希望在这条道路上，不要让主来等待我们，我们要背起S字J甘心跟主走。亚伯拉罕也是个让神等的人啊，神让他离开本地、本族、父家，结果连罗得带他父亲等等，都出来了。到了哈兰，不走了。不走了，神等着。我不能说神着急，神在他身上有很大的计划，万国都要因他的后裔得福。但即便是这个人，神也不勉强，神在等。
 
他父亲死了，神说：“起来，往我所指示你的地去。”我告诉你，神和你说的多了，是要坚固你的信心，是不是？他为什么不走了？因为那个地方好啊，他不知道神在他的身上有多大的恩典，多大的计划。第二次为什么多说几句？是为了坚固他的信心；为什么坚固他的信心？因为这一段时间他不走了。他拉死了，神说我在你的身上有计划，我要使你成为大国。前面没告诉他，神有计划，亚伯拉罕不知道。现在告诉他了，“我要使你成为大国，你要叫别人得福，万国都因你的后裔得福。”这是亚伯拉罕的道路。

（文字组根据牧师证道录音整理、摘编）