献上感恩 经文：诗篇65篇

经文：诗篇65篇

前言：这个礼拜四是感恩节。感恩节的由来——感恩节起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王及英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，所以这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。
  1620年9月，“五月花号”轮船载着102名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆，经过两个多月的艰苦航行，在马萨诸塞的普利茅斯登陆上岸，从此定居下来。第一个冬天，由于食物不足、天气寒冷、传染病肆虐和过度劳累，这批清教徒一下子死去了一半以上。第二年春天，当地印第安部落酋长马萨索德带领心地善良的印第安人，给了清教徒谷物种子，并教他们打猎、种植庄稼、捕鱼等。在印第安人的帮助下，清教徒们当年获得了大丰收。首任总督威廉·布莱德福为此建议设立一个节日，庆祝丰收，感谢上帝的恩赐。同时，还想借此节日加强白人与印第安人的和睦关系。1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。男性清教徒外出打猎、捕捉火鸡，女人们则在家里用玉米、南瓜、红薯和果子等做成美味佳肴。就这样，白人和印第安人围着篝火，边吃边聊，还载歌载舞，整个庆祝活动持续了三天。
  从此以后，移居美国的欧洲人基本上沿袭了北美大陆上的第一次感恩节庆祝活动的形式。1789年，美国第一任总统华盛顿正式规定，11月26日为第一个全国统一庆祝的感恩节。但是，在相当长一段时间里，各州都视自己的情况规定节日日期。1941年，美国国会经罗斯福总统批准通过一项法案，宣布每年11月的第四个星期四为全国的感恩节。

那么在感恩节即将来临时，我们应当数算一下上帝对我们的恩典——

一、上帝有赦免之恩  诗65：1—4

1、经文的解释：“罪孽胜了我，至于我们的过犯，你都要赦免。”罪孽胜了我，将罪拟人化，我们常常成为罪的奴仆。我们很多时候往往是处在“今天犯罪，晚上认罪，认罪之后再犯罪，犯罪了再认罪……”这样的一个循环状态下，我们一生往往胜不过自己的某些“致命的弱点”；

然而上帝都要赦免我们的罪 耶和华赦免了我们的一切罪孽。耶稣用他在S字J上的宝血洁净了我们的一切罪。“若不流血，罪就不得赦免。”——在旧约创世纪中，亚当夏娃犯罪之后直到自己赤身露体非常丑陋，然而当冬天来临无花果的叶子无法遮羞避寒，上帝就把皮衣给他们穿。然而皮衣的制成势必要杀死动物，使动物流血。这样动物流血制成皮衣也体现了上帝无尽的爱，动物流血制成皮衣也初现了赦罪的端倪。我们的主耶稣用S字J上的宝血洗净了我们的一切罪孽，就成为了“遮盖世人罪的无辜羔羊”

一个人的罪没有得到解决，这个人就要永远地沉沦。圣经说“从神生的，必不犯罪”——这并不是说我们受洗归入基督后就从此不再犯罪，意思是我们从神生的必定不会持续在罪中。“非基督徒犯罪时惯例，基督徒犯罪是破例”。当我们在受到魔鬼攻击试探之前，想到耶稣的宝血，通过横切的祷告必能得胜试探。

2、罪就是债 我们的罪不得解决，就没有喜乐和平安，我们也便成了欠了上帝债的人。我们勇于来到神的面前，在神的面前认罪悔改，就能够得到赦罪的平安

3、勇于承认自己的罪

真正的赦免来自于S字J，来自于耶稣基督。“人子在地上有赦罪的权柄。”

二、拯救之恩  诗65：5—8

1、这三节经文指的是以色列民出埃及、过红海的事件。埃及的救赎事件是以色列民世世代代要纪念上帝的拯救之恩

2、上帝的拯救之恩的体现 诗116：8 

你救了我的命面了死亡——救命之恩——耶稣在S字J上的救恩，使我们脱离永远的死亡

“我们的存在是神的恩典，继续存在也是神的恩典”

救我的眼免了流泪——安慰之恩——在我们伤心、痛哭流涕的时候，上帝给我们送上最及时的安慰

救我的脚免了跌倒——保护之恩——人生路上难免经历挫折和坎坷，上帝一直保护我们，神时时眷顾我们

“我要在他众民面前向耶和华还我的愿”——还愿，向上帝许愿献上自己，要兑现自己的承诺，不可欺骗神

三、养育之恩  诗65：9—13

1、上帝供养了我们，给我们日常的需要，并且创造了美好的地球生存环境。要不住地谢恩，感谢神给我们的一切

2、神养育了我们  我们是耶稣重价买来的，必不使我们缺乏，但我们也不能懒惰。殷勤地工作、取之有道，上帝必定会祝福。耶和华所赐的福不会加添任何忧虑。

腓4：19—20我的神必照他荣耀的丰富，在耶稣基督里使你们一切所需用的都充足。愿荣耀归给我们的父神，直到永永远远。阿门