十一奉献一定要放在教会中吗？

你会乐意将你的十一奉献放在教会中的奉献箱吗?不少弟兄姐妹虽然不敢不奉献，但是又不甘愿奉献。笔者无法做出统计，但是却知道有不少人从来不在教会中奉献，而是自己来安排本应奉献的款，将应该奉献在教会中的钱，帮助他们认为有需要的传道人，或者是弟兄姐妹。

这种选择也暴露了不少的问题：他们可能觉得教会已经很有钱了，或者不信任教会的经济管理。但是圣经是怎么看呢?我们一起来思考一下圣经中的奉献原则，进而评估为何我建议弟兄姐妹将十一奉献一定要放在教会之中(本文主要是指十一奉献)：

▍旧约中的奉献原则

“万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容(玛3:10)”。该节至少告诉我们几个方面的内容：

1)奉献的责任，奉献是当纳的;

2)奉献的额度，十分之一奉献给神;

3)奉献的地方，送入仓库;

4)奉献的对象，是使神家有粮;

5)奉献的结果，无处可容。

就第三方面而言，犹太人中也有专门收取奉献的地方，也就是经文中说的仓库，目的是使神的家有粮。圣经中大多的奉献都是放在神的殿中，由神职人员按需分配。上帝借着百姓的奉献供给利未人的需要，同时也设立利未人作为百姓奉献的监督。

可见，奉献给神以后，不是我们自己决定该奉献的安排，而是交由教会来处理。这种奉献其实也等于是：

1)邀请教会的牧者作为我们奉献的监督，因为我们承认他们是我们的喂养者，我们也承认我们在经济上常常是有软弱的;

2)我们也承认自己作为教会中的一份子，应该要共同负担教会的需要;

3)如果我们自己使用奉献款，那么这就是挪用公款。请让我举个例子：如果你的奉献交给别人转交教会，但是他却私自用奉献给了其他人，他便算作是挪用教会的款项，是不道德的作为。以此类推，我们说自己奉献，却自己安排奉献，这也是挪用教会的款项。因为已经奉献的钱，就已经不属于你自己了。旧约圣经中比较少的记载个人的奉献，因为利未人生活相当丰富，整个社会对于经济较欠缺的人也会照顾有加。

▍新约中的奉献原则

使徒行传中论到教会的凡物公用，就是关于教会彼此相爱的最美篇章：“信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭(徒2:44-46)。”关于初代的教会生活，有以下特质：凡物公用，奉献所有，按需供给，同心合意和诚实用饭1。

这说明初代教会的教会生活十分和谐，已经形成了基督徒社区，使徒信任信徒，信徒信任使徒。这种其乐融融的状态与上世纪中国的人民公社完全不一样，人民公社中更多的是勾心斗角，互相欺瞒。没有上帝的天堂其实根本是不存在的，因为我们都是罪人。现代教会不一定要如初代耶路撒冷教会一样共同生活，但是也应该效法其精髓，互为肢体，互相帮助。其中教会应该作为这种生活的安排者，调度者和监督者。

如果我们不将自己的十一奉献放在教会，任由自己来安排，也违背了「左右手」的原则。很容易落入到耶稣所说的试探之中：“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的;要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你(有古卷作‘必在明处报答你’)。(太6:3-4)”右手做的，左手岂会不知道呢?耶稣如此说是要针对张扬着奉献要得人的荣耀的法利赛人，我们的奉献是取悦神，而不是取悦人。马太福音6章3-4节虽不是指奉献，而是指对他人的施舍，但施舍尚且要在暗中行，何况我们对上帝的奉献呢?

笔者所在的教会，即便是十一奉献之外给个人的特殊奉献，我们也不建议奉献者直接交予对方，而是建议将特殊奉献放在信封中，封面上写上接收人的名字，然后放在奉献箱里，教会司库开箱后将会很快地交给接收人。因为，若自己直接奉献给他人，难免会给接收奉献的人有心理压力，可能也会觉得欠人情。而由司库转交，接收奉献的人也会向神感恩。

▍教会中的经济需求

当代人对组织和体制都很有排斥，欠缺信任，这是不少人不愿意将奉献放在教会的文化背景。因为即便是教会，也暴露出了许多经济上的问题。例如康希、赵镛基的事件，都给教会内外带来极大的负面影响。对他们而言，信耶稣和委身教会并不是必然的关系，他们拒绝建制的教会，强调个人的信仰。其实这种信仰是一种伪信仰，因为真正的基督徒必然是和教会联结一起的。

基督教信仰是群体的信仰，一同作为基督的身体。奉献给教会其实就是承认我们是教会中的一份子，并且助力于教会的成长。从现实的情况说，我们不能只享受教会的福利，但却在经济上毫不参与。教会中的需要其实并不少：教堂设施的购买、修建和维护，传道人的薪水，探访的费用等等。实际上教会的事工，大多都是和金钱有关系的。这也是上帝借着奉献的机会让我们可以参与其间。

圣经并没有十分明确的论及该话题，我们只能隐约中推论其最好的方式。所以，笔者不愿意很律法的论述十一奉献一定要放在教会中，因为在这种勉强中我们只会与教会越来越远。而是鼓励大家可以明白教会中实际的需要，并且乐意在教会中奉献。如果我们热心参与教会的奉献，其实在个人奉献上也会越加乐意。

我们可以有个人奉献，但是应该在教会奉献的义务之外。我们教会中也有不少外出工作的肢体，他们常常挂怀家乡教会，所以经常会找我帮忙转交奉献给家乡教会。我一般都会提醒他们：这是你十分之一之内?还是十分之一外的?如果是十分之一内，笔者一般都会建议他们奉献在自己所委身的教会之中，除非他获得自己教会牧者的允许。

综上所述，笔者并不否认教会在经济管理上可能不完全，但是我们也不可以因此就拒绝将十一奉献放到教会中，因为错误的做法无法带来正确的改变。并且，我们是奉献给神，神也会查验我们的奉献，同时也查验及教会对奉献的管理。当然，教会也应该在奉献的管理上做得更健全，免得在奉献上成为弟兄姐妹的绊脚石。

[1]为何要特别提及诚实用饭?是因为在集体生活中，最容易出现好吃懒做的情况。做的多没有嘉奖，积极性会被打消，做的少没惩罚懒惰心会加强。