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默想救主耶稣受难周 经文:太21:1-27,可11:1-33

日期:2016-10-27作者:郑树全

  经文:太21:1-27,可11:1-33

弟兄姐妹,今天我们来分享救主耶稣基督在这受难周的事情。四福音书用了三分之一的篇幅记载主耶稣最后一周的事情。

一、复活前主日“荣耀日”,又称“棕树枝日”

【太21:1】耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,【太21:2】耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。

【太21:3】若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”

【太21:4】这事成就,是要应验先知的话,说:

【太21:5】“要对锡安的居民(原文作“女子”)说:‘看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。’”

【太21:6】门徒就照耶稣所吩咐的去行,

【太21:7】牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。

【太21:8】众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。

【太21:9】前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此是称颂的话)!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!”

【太21:10】耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”

【太21:11】众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”参可11:1-11,路19:28-40,约。

弟兄姐妹,这一天,主耶稣骑驴荣进耶路撒冷,众民前呼后拥地欢呼:“奉主名来的是应当称颂的,高高在上和散那”,去迎接主耶稣。棕树枝象征胜利,也象征和平。基督是胜利进入耶路撒冷,不只是这天胜利,而从此节节胜利,现在座在父右边,将来还要再来。

二、复活前礼拜一,“权柄日”

【太21:12】耶稣进了神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;【太21:13】对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使它成为贼窝了。”

【太21:14】在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。

【太21:15】祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,【太21:16】对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’你们没有念过吗?”

【太21:17】于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。

【太21:18】早晨回城的时候,他饿了,

【太21:19】看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:“从今以后,你永不结果子!”那无花果树就立刻枯干了。

【太21:20】门徒看见了,便希奇说:“无花果树怎么立刻枯干了呢?”

【太21:21】耶稣回答说:“我实在告诉你们:你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说,‘你挪开此地,投在海里’,也必成就。

【太21:22】你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。”参太21:12-22,可11:12-19,路19:45-46,约2:13-16。

弟兄姐妹,这日称为“权柄日”,因主耶稣用权柄使不结果的无花果树枯干,并再次洁净圣殿。主耶稣是仁爱的,也是圣洁公义的,主耶稣决不容许神的殿被玷污成为“贼窝”。基督徒是主耶稣宝血所救读的,应当分别为圣归主所用,成为圣殿。

【林前3:16】岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?

【林前3:17】若有人毁坏神的殿,神必要毁坏那人,因为神的殿是圣的,这殿就是你们。

弟兄姐妹,求主使我们不要象那不结果的无花果树,光有叶子。只有基督徒的名,而没有基督徒的实质,没有圣灵所结的果子。

三、复活前礼拜二

【约12:20】那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。

【约12:21】他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:“先生,我们愿意见耶稣。”

【约12:22】腓力去告诉安得烈,安得烈同腓力去告诉耶稣。

【约12:23】耶稣说:“人子得荣耀的时候到了。

【约12:24】我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

【约12:25】爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。

【约12:26】若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里;若有人服侍我,我父必尊重他。”

【约12:27】“我现在心里忧愁,我说什么才好呢?父啊,救我脱离这时候,但我原是为这时候来的。

【约12:28】父啊,愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。”

【约12:29】站在旁边的众人听见,就说:“打雷了。”还有人说:“有天使对他说话。”

【约12:30】耶稣说:“这声音不是为我,是为你们来的。参太21:23-26:16,可11:20-14:11,路19:47-22:6。

弟兄姐妹,这天,主耶稣从早忙到晚,一早从伯大尼回耶路撒冷城时借枯干了的无花果树向门徒讲“信心与饶恕”的道理。主耶稣进入圣殿正教训人的时候,祭司长等人与主辨论“耶稣权柄”的由来。

接着主耶稣讲了两个儿子,凶恶园户,娶亲的筵席比喻。希律党人与法利赛人要否“纳税给凯撒”的问题来陷害耶稣。撒都该人就复活的事来刁难主耶稣。律法师以最大的诫命来试探主。

主耶稣也警戒了法利赛人的“七祸”,称赞穷寡妇的奉献,为耶路撒冷叹惜,出圣殿时预言圣殿将被毁。傍晚在橄榄山上与门徒述说“主必再来”,抱括十个童女与按才分银比喻,未日的审判,等等。

四、复活前礼拜三

【约12:36】你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”耶稣说了这话,就离开他们,隐藏了。

弟兄姐妹,这天,圣经没有明显记载主耶稣做了什么?可能,这天是主耶稣在伯大尼安静的一天。主耶稣在即将走上S字J,完成伟大的救赎使命前,安静在父神面前,是基督徒学习的榜样。有时我们为许多事思虑烦扰,实在需要安静在主的身边。

当有重大的工作在前要我们做时,最好先安静在神的面前与神亲近,领受能力和权柄。

【赛30:15】主耶和华以色列的圣者曾如此说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯。

【赛40:28】你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦,他的智慧无法测度。

【赛40:29】疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。

【赛40:30】就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;【赛40:31】但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。

五、复活前礼拜四“圣餐日”

【太26:26】他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”

【太26:27】又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,【太26:28】因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

【太26:29】但我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”参约13:1一18:11,路22:7一53,可14:12一47,太26:17一50。

弟兄姐妹,这天,是主耶稣设立圣餐的日子,主耶稣设立圣餐时非常郑重严肃,虽然是象征性的,但也是实在的。因为再过十几个小时以后,主耶稣就被钉在S字J上,主耶稣是无罪的羔羊,为全人类人的罪“舍命流血”,作了赎罪祭。

所以,我们每逢领圣餐记念主耶稣时,应当郑重,严肃,谦卑,省察,虔诚。所领受的“饼和杯”,虽然是普通的“饼与酒”,却代表了主的身体和宝血,当分别为圣。

【林前11:27】所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。

【林前11:28】人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。

【林前11:29】因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。

弟兄姐妹,我们领圣餐时,当记念主的死,想到主的大恩大爱,主是为我们的罪受死,他救赎我们,我们岂可再犯罪,离弃主,把主耶稣重钉S字J呢?

想到与主联合,主是葡萄树,我们是枝子。想到我们与教会联合,我们是主的身体,“教会”的一部份。要想到服务人,主耶稣舍命流血是最大的服侍。要想到主再来:【林前11:26】你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。

六、复活前礼拜五“受难日”

【约18:12】那队兵和千夫长并犹太人的差役就拿住耶稣,把他捆绑了,【约18:13】先带到亚那面前,因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。

【约18:14】这该亚法就是从前向犹太人发议论说“一个人替百姓死是有益的”那位。

【约18:15】西门彼得跟着耶稣,还有一个门徒跟着,那门徒是大祭司所认识的,他就同耶稣进了大祭司的院子。

【约18:16】彼得却站在门外;大祭司所认识的那个门徒出来,和看门的使女说了一声,就领彼得进去。

【约18:17】那看门的使女对彼得说:“你不也是这人的门徒吗?”他说:“我不是。”

【约18:25】西门彼得正站着烤火,有人对他说:“你不也是他的门徒吗?”彼得不承认,说:“我不是。”

【约18:26】有大祭司的一个仆人,是彼得削掉耳朵那人的亲属,说:“我不是看见你同他在园子里吗?”

【约18:27】彼得又不承认。立时鸡就叫了。

【约18:28】众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去,那时天还早,他们自己却不进衙门,恐怕染了污秽,不能吃逾越节的筵席。

【约18:29】彼拉多就出来,到他们那里,说:“你们告这人是为什么事呢?”

【约18:30】他们回答说:“这人若不是作恶的,我们就不把他交给你。”

【约18:31】彼拉多说:“你们自己带他去,按着你们的律法审问他吧!”犹太人说:“我们没有杀人的权柄。”

【约18:32】这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。

【约18:33】彼拉多又进了衙门,叫耶稣来,对他说:“你是犹太人的王吗?”

【约18:34】耶稣回答说:“这话是你自己说的,还是别人论我对你说的呢?”

【约18:35】彼拉多说:“我岂是犹太人呢?你本国的人和祭司长把你交给我,你作了什么事呢?”

【约18:36】耶稣回答说:“我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。”

【约18:37】彼拉多就对他说:“这样,你是王吗?”耶稣回答说:“你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证;凡属真理的人就听我的话。”

【约18:38】彼拉多说:“真理是什么呢?”说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说:“我查不出他有什么罪来,【约18:39】但你们有个规矩,在逾越节要我给你们释放一个人,你们要我给你们释放犹太人的王吗?”

【约18:40】他们又喊着说:“不要这人,要巴拉巴!”这巴拉巴是个强盗。

弟兄姐妹,这天淩晨,主耶稣先后在亚那,该亚法那里受淩辱。彼得三次不认主。天亮后解去彼拉多前受控告,又到希律安提帕前受折磨。回到彼拉多那里,兵丁戏弄耶稣,给戴荆棘冠冕,把主耶稣交给人钉S字J。

【约19:1】当下彼拉多将耶稣鞭打了。

【约19:2】兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上,给他穿上紫袍,【约19:3】又挨近他说:“恭喜犹太人的王啊!”他们就用手掌打他。

【约19:4】彼拉多又出来对众人说:“我带他出来见你们,叫你们知道我查不出他有什么罪来。”

【约19:5】耶稣出来,戴着荆棘冠冕,穿着紫袍。彼拉多对他们说:“你们看这个人。”

【约19:6】祭司长和差役看见他,就喊着说:“钉他S字J!钉他S字J!”彼拉多说:“你们自己把他钉S字J吧!我查不出他有什么罪来。”

【约19:7】犹太人回答说:“我们有律法。按那律法,他是该死的,因他以自己为神的儿子。”

【约19:17】他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的S字J出来,到了一个地方,名叫髑髅地,希伯来话叫各各他。

【约19:18】他们就在那里钉他在S字J上,还有两个人和他一同钉着,一边一个,耶稣在中间。

弟兄姐妹,一年一次的复活节即将来到,在这“耶稣受难周”期间,基督徒更要默想救主耶稣在“受难周”为全人类所做的一切,基督徒更要效法基督,为主作光作盐。阿们!

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