圣灵里的生活 刘海波牧师

2010年9月12日主日第一堂崇拜，刘海波牧师和大家分享了罗马书8章1-17节的经文，并从三方面为主证道，内容如下：

一、圣灵赐给我们生命

保罗告诉我们：“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”为什么呢？“因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”这里提到一个律，什么叫“律”呢？律就是一个原则，有时候我们和律法联系在一起，如果看这节经文，这里提到三种律，保罗在罗马书第7章告诉我们，常常有两种律在我们心中与我们交战，这里却出现了三种律，这第三个律是什么呢？就是赐生命圣灵的律。我们心里有两种律，一种是罪，一种是死。死亡辖制着我们每个人，基督为我们做了赎罪祭，在我们身上成就了律法所要求的义，圣灵因而使我们从律法的审判和捆绑中得释放。神的灵能使我们脱离死的支配和统制，圣经告诉我们：“主的灵在哪里，那里就得以自由。”（林后3：17）保罗在加拉太书告诉我们，我们今天蒙召就是让我们得以自由。圣灵的原则就是给我们带来生命，律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。律法只能定人的罪，摩西的律法不能给我们带来生命，不能救人脱离罪的权势，不能让一个坏人变为好人，一个信上帝的人，虽愿意按照上帝意思而行，却在经验中发现里面有罪的律，使他不去做他很想做的事。圣经告诉我们，当律法还没有来到这个世界的时候，我们就不知道何为罪，律法让我们知罪。圣灵来了，把神的爱放在我们里面，赐生命圣灵的律进入我们每个人的心里，我们再也不会被罪、被死亡所辖制。当我们活在基督耶稣里面的时候，我们就完成了以前罪和死的律不能完成的任务，这个生命的律是圣灵带来的，在基督耶稣里释放了我们，使我们脱离了罪和死的律。

当我们悔改接受耶稣为救主的时候，圣灵就把生命的律赐给我们。圣灵更新我们的心思意念，让我们乐意遵行神的旨意；圣灵住在我们心里，我们就得着了新生命，在称义和成圣的同时，我们也被圣灵所重生。赐生命圣灵的律给我们带来新的生活，他高过罪，高过死亡。有两种律在我们心中交战，因为立志行善由得我，只是行出来由不得我，当我们没有力量去行善时，圣灵能改变我们。只有圣灵的律在我们心中运行的时候，就能胜过罪和死亡，让我们有能力去行善，使我们得到了自由，让我们在这样的生活中充满了力量，使我们可以面对环境，胜过压力，胜过一切罪和死的捆绑。

圣灵赐生命只给那些不随从肉体只随从圣灵的人。圣灵能够给我们生命，这是一种律。罪的律和死的律，不能给我们带来生命，反而让我们去犯罪，去堕落；但圣灵的律能释放我们，给我们生命，给我们自由，藉着住在我们心里的圣灵，叫我们必死的身体能够活过来。

二、不顺从肉体而活着的人

一个在圣灵里生活的人，是一个不顺从肉体而活着的人，圣灵把生命的律赐给什么样的人呢？4节告诉我们：“使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”

我们的身体活在这个世上，肉体仍然受死亡的辖制，但圣灵住在我们里面，使我们必死的身体活过来。圣灵让耶稣基督复活，也会让我们复活，我们将得着荣耀的身体，像耶稣基督荣耀的身体一样，这是圣灵给我们的保证。一个顺从圣灵的人必须不顺从肉体活着，这就要求我们：

1．要顺从圣灵的引导。因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。什么叫随从？随从就是跟从。随从圣灵的人就得让圣灵来作主，让圣灵来带领我们，让圣灵来管理我们的一生，这才是真正随从圣灵。

2．要体贴圣灵。体贴就是我们心里所装、所关心的。种的是什么，收的就是什么，顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。圣经告诉我们：“体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗8：6）你用什么量器量给人，耶稣基督也必用什么量器量给你。当我们体贴圣灵的时候，神就会把生命和平安赐给我们。当我们体贴肉体的时候，带给我们的就是恐惧，就是更多的担忧和忧愁；当我们体贴圣灵的时候，这一切都无所谓，因圣灵给我们的就是生命，就是平安。罗马书8章12-13节告诉我们：“弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”当体贴肉体的时候就是死，体贴圣灵就是平安。体贴圣灵就要活在圣灵里面，靠着圣灵治死身体的恶行。

3．让圣灵来引导我们。罗马书8章14节告诉我们：“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”引导就是指引、带领的意思。圣灵来带领我们过分别为圣的生活。当我们在试探、试炼之中的时候，圣灵会指引我们，带领我们。圣灵在前面走，引导信徒天天走在公义真理的路上，使我们知道当走正路。当我们迷失方向，偏行己意时，圣灵告诉我们说，这是正路，要行在其间，这就是圣灵要做的引导工作。圣灵要引导我们到达终点，使我们效法基督永远与主同在。

三、圣灵让我们与基督一同得荣耀

圣灵的能力与我们的心同证我们是神的儿女，因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父！’”当圣灵进入到我们心里面时，儿子的灵也进入到我们里面，让我们称神为父亲，这是很自然的，也是很亲切的。我们拥有儿子的地位，称为后嗣，就可以承受产业。17节告诉我们：“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”这都是赐生命圣灵的律在我们里面所做的工作，给我们带来的另外一个结果是——我们今天的地位已发生了改变，我们再也不是一个奴仆。心里不要害怕，不要惊慌，不要担心，我们是神儿子的地位，既是儿子可以坦然无惧呼叫阿爸父，把你的一切告诉父亲，父亲的一切都是你的，这是何等大的恩典！这是圣灵给我们带来的，我们可以继承一切产业，不仅是今生的，更重要的是将来的。18节告诉我们：“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”神把这样的应许给了我们，今天我们得着儿子的地位，还把产业都赐给了我们，赐生命圣灵的律在我们身上做得太丰富了。神不但把救恩给了我们，把地位给了我们，圣灵让我们清楚地知道，自己是神家里的后嗣，让我们情愿而欢喜地服事他，如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。有一个条件是我们不可忽略的——与他一同受苦。一个真正重生得救的人必须要经历世上的苦难，当我们经历了这些之后，才能与神一同得荣耀，这是神给我们的应许。作为基督徒，有圣灵住在我们里面，我们藉着他能过得胜有余的生活，胜过罪恶、怀疑和失望。圣灵给我们带来了这么多的恩典，赐给我们生命，释放了我们，使我们得永生，得平安，给我们儿子的地位，我们愿意活在圣灵里面，体贴圣灵。

求主帮助我们，每天生活在圣灵里。

（丰台堂主日供稿 杨克芬 刘杨整理）