活在恩典中 陈立福 牧师 经文：罗5：1-5

活在恩典中

陈立福 牧师

使徒保罗认为一个基督徒因信主耶稣基督就活在上帝的恩典中。罗5：2现代译本是：“藉着信，基督使我们得以活在上帝的恩典里，因此我们欢欢喜喜地盼望着分享上帝的荣耀。”“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的”（3节）。保罗感悟到一个真正懂得活在上帝恩典中的蒙恩儿女，必定会感受到其中的生命意义和生活盼望。即：欢欢喜喜盼望上帝的荣耀；欢欢喜喜面对患难。

一、欢欢喜喜盼望上帝的荣耀

罗马书讲的因信称义，这个“义”原文是指一种关系，因信称义的含义就是我们因信耶稣基督恢复了与上帝和好的关系。这个关系一恢复，我们就可以充分享受上帝的恩典、慈爱、荣耀及一切的丰富。就如保罗在弗2：12所说：“那时，你们与基督无关，……并且活在世上没有指望，没有神。”我们从前远离上帝的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。基督藉着S字J的死，使我们与上帝和好，并得以进到父面前，进入所站的恩典中。（参弗2：13-18）

“得进入所站的恩典中”一是指船在大风大浪中飘泊很危险，一旦进入避风港就平安无事了（参约16：33）。二是指原不可能、不配进的神圣之地，却靠主耶稣带领而进入。这个“恩典中”就是上帝荣耀的施恩宝座。一个罪人是不能也不敢进入神的宝座面前，所以旧约圣经记载谁见到上帝，谁就恐惧害怕。摩西一见上帝就蒙上脸，因为怕看神（参出3：6）。以赛亚在圣殿看见上帝显现，他惊叫说：“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。”（赛6：5）所以旧约的圣殿有分至圣所和圣所，中间由幔子隔开。至圣所就是施恩座，无人敢进，只有大祭司一年进一次，还要用羊羔的血涂抹在自己身上。直到主耶稣钉S字J才拆除这个隔离的幔子（参太27：50-51，来10：19）。“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”（来4：16）。每天我们都可以来到神面前得蒙恩助，我们可以欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。

二、欢欢喜喜面对患难

人生有喜乐也必定有忧愁，有福泽也必定有祸患。一个基督徒的信仰也同样会经历上帝的恩典和世界的苦难，但活在上帝恩典中的人就会有信心去面对世界的苦难。所以保罗说：就是在患难中也是欢欢喜喜的。基督徒为什么会欢欢喜喜地去面对患难，因为在患难中我们会更深经历上帝的恩典，正如诗人所说：“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（诗119：71）在苦难中我们会学习神的话，实践神的应许，最终得到上帝给我们真正的盼望。在患难的磨炼中我们的属灵生命会不断长进、成熟。正如保罗所说：“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”。

（1）患难生忍耐。保罗认为基督徒只有在患难中才能培养忍耐。“忍耐”原文是指植物在恶劣的环境中还能坚强成长的生命力（能耐），若都处在好环境里是不利于成长的，因为这样使它经不起挫折。《冠军与苍蝇》一文中记叙：1965年9月7日世界台球冠军赛在美国纽约举行，路易斯·福克斯在领先的情况下，因一只苍蝇的干扰而情绪大乱，不但与冠军无缘，而且跳河自杀。这次中国女排赢得奥运冠军，她们的伟大在于坚忍不拔的精神，在先失两局时，仍然能顽强拼搏，最终取得胜利。一个基督徒更应该这样，在患难中更好地磨炼忍耐的生命。

（2）忍耐生老练。老练是指生命的成熟，灵性的丰满。属灵生命经历丰富，这一切都要经过患难的磨练。

（3）老练生盼望。老练也翻译“毅力”，忍耐产生毅力。一个生命成熟有坚强毅力的人，他的信仰必然坚定，他对主就越会有盼望。就如诗人大卫所言：“世人行动实系幻影……我的指望在乎你。”（诗39：6-7）

（4）盼望不至于羞耻。羞耻就是落空或是失望的意思。我们对事或对人的盼望常常会落空，但对主的盼望永远不会落空。保罗的答案是：因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

上帝的爱是永远不会改变的，我们因信耶稣基督都是活在上帝的恩典中，所以要欢欢喜喜盼望神的荣耀，也要欢欢喜喜地去面对患难。