在别人面前公开承认主名

在别人面前公开承认主名

读经：太10：32-33，罗10：9-10

实在感谢主的大能，现在福音得到广传，包括在各级党政机关中也有很多被主所拣选的人来到了主的面前，开始认识并且接受主耶稣做他们的的救主和生命的主了，但随之而来的就是另外一个问题，由于中国共产党的党章中明确规定不允许共产党员信仰其他宗教，便使得相当一部分党员干部不得不转入“地下”信主，便出现另类——在家里读经祷告，却不敢去教堂聚会，当别人问到是否信基督时，要么就说“不信”，要么就含糊不清，轻描淡写，一语带过。
另外一些不是党员干部的基督徒也莫名其妙地出现这些问题。我发现有很多真诚、真正的基督徒，他们爱主耶稣，渴望荣耀他，但却不能经历基督徒生命的完全祝福。为什么会这样呢？其中一个原因是他们没有在人面前承认他们的救主和主，或者因为他们只是部份承认他。例如：他们以生命承认他，但没有以言语承认他；在家里承认他，但没有在单位办公室承认他；在其他基督徒面前承认他，但却没有在世界面前承认他。
这样的例子圣经中也有很多记载：
1、夜里间耶稣的犹太人的官尼哥底母（约3：3）：为什么尼哥底母在夜里去间耶稣呢？圣经告诉我们就因为他是“犹太人的官”。
2、亚利马太人约瑟一样（约19：38）圣经说「作基督的门徒──但只是暗暗地作……」！为什么要“暗暗地作”？原因是“怕犹太人”。说明当时的犹太人是反对耶稣的，所以他只能暗暗地去做。
3、有人不敢明明地讲论耶稣，因为是“怕犹太人”。（7：13）
4、有些官长因法利赛人的缘故，就不敢承认，恐怕被赶出会堂，圣经说“这是因他们爱人的荣耀，过于爱神的荣耀。”（约12：42）
5这些例子让我们看见，不敢在人的面前承认耶稣的名，就是一个字“怕”——怕犹太人攻击，怕自己的官职丢了，怕受到对付，其实“惧怕人的陷入网络；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”（箴29：25）。
请问你是不是一个秘密的门徒？
一、在别人面前承认主耶稣的意思是什么？
在别人面前公开承认对他的信心，相信他是我个人的救主和主，公开与他认同，作他的信徒、他的门徒和他的仆人。必须要有这种勇气、这种做法。
二、为什么我们应该在别人面前承主耶稣？
1、太10：32-33告诉我们，这些话是主耶稣说的--「凡在人面前认我的，我在我天上的父面前，也必认他。凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前，也必不认他。」第32节是一个多么美好的应许啊！但这节经文给我们一份责任。我们肯定应该在人面前承认他、我们的救主、朋友和主是最大的荣幸。请注意，我们不是承认我们自己、我们那特别的教会、我们的宗派连系、或单单「那全能者」；我们要承认的是主耶稣基督，这样我们才能得救，“你若口里人耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认就可以得救。”（罗10：9-10）；林前12：3也说：“被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”。
大审判那日要求我们公开承认主。细心研读太10：32-33。如果耶稣在天父面前会认我们，我们必须靠着他的恩典在人面前承认他，这是非常严肃的问题。
2、救恩的计划包括公开承认主。罗10：9-10清楚说明了这点。承认是真心相信的证据。当一个人真正相信及接受主耶稣后，便自然会公开承认他，并承认自己对他的信仰。在神的计划中，以言语承认和在心里承认是相连的。
3、收割的主要求我们公开承认他。主耶稣升天前托付我们一个大使命，就是要到普天下去，使万民做主的门徒，就是要求我们传福音、救灵魂。福音的传播不单倚靠牧师、传道人、宣教士等，也倚靠每一个信徒。我们怎么传福音？如果我们连公开承认耶稣都不敢的话，能传福音吗？这就要求每一个信徒公开承认基督。这就是我们在徒八1读到的神圣计划——将福音遍传。（留意「除了使徒以外」这几个字，说明门徒也都出去传福音了。
4、加略山的牺牲要求我们公开承认主。他是那么爱我们，以致愿意为我们走到加略山的S字J上——「忍受羞耻及粗暴的嘲笑」——使他可以「在木头上，亲身担当我们的罪」（彼前2：24）。他公开为我们死；我们是否满足于秘密地为他而活？我们能否秘密地为他而活？他并不以我们为耻；我们是否以他为耻？“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的。”（罗1：16）
5、耶稣的榜样令我们公开承认他。提前六13告诉我们，主耶稣在本丢彼拉多面前作了很好的见证，他们问耶稣是神的儿子吗？耶稣说：“你们所说的是。”（路22：70-71）。他整个生命都宣告了他的位格，以及他来世上的目的。我们是他的门徒，我们最大的荣耀和责任是公开地与他认同。
三、我们应该怎样在别人面前承认主耶稣呢？
1、每个基督徒开始基督徒生命时，都应该在别人面前确定地公开承认主耶稣。相信主后应随即确定地公开承认自己对基督的信仰，一般都要作个决志祷告。我们应该以言语这样做（太10：32；罗10：9-10）；公开站在主的立场（出32：26）；以及过改变了的生活，“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”（弗4：1）。
2、每个基督徒都应该不断以言语在别人面前承认主耶稣。意思是，基督徒不应只在开始基督徒生命时承认主，而应该继续这样做。唉，我们经常以他为耻！我们的沉默是多么不恰当，多么罪大恶极啊！很多敬拜「假神」的人和很多受困于虚假的宗教系统的人都随时准备谈论他们的「信仰」--这对我们这些认识真神的人是一个多么大的挑战啊！
3、每个基督徒都应该以洗礼在别人面前承认主耶稣。这是新约经而不是任何宗派所强调的。在使徒行传中，所有相信的人都受洗。（徒2：38和41；8：12、35-39；9：17-18；10：45和48；16：14-15、30-34和18：8。）留意在每一个情况下，相信之后便是洗礼，洗礼只有在相信厚才进行。特别是埃提阿伯的受洗多么感人。
4、每个基督徒都应该以安静和和谐的基督徒生命在别人面前承认主耶稣。意思是，以我们所是和我们所做；以及以我们所不是和我们所不做。承认基督和为他作见证的最有力方法是真实和被圣灵充满的生命--在家里、在办公室里、在工厂里、在商店里、在医院里--工作时和游戏时！
5、每个基督徒都应该在崇拜和服侍上与神的子民联系起来，藉以在别人面前承认主耶稣。“你们不可停止聚会！”（来10：25）！上教堂就是在别人面前承认基督。我们也有多种不同的方法服侍他，并因而承认他。
我们怎样有能力呢？「若不是被圣灵感动的，也没有能说（以生命或言语）耶稣是主的」（林前12：3）。求主帮助我们，也为那些不敢公开承认主名的人祷告，帮助他们拿掉惧怕的心，坦然无惧地来到主的面前，得着主赐给我们的新生命。
写于2006年6月1日