亨利‧莫瑞士博士（Henry M. Morris）指出：「最近再版的达尔文着《物种起源》的序言里，英国进化论领导人之一的生物学马修斯（Mathews）教授承认：『相信进化与相信特殊创造完全一样──两者都被信者确定为真，但至今却没有办法能加以证实。』」1
所以，进化论只是一种假说，一种没有被证实、也无法用科学研究的方法加以证实的假说。这一点是首先需要澄清的。
两种模式
进化论和创造论不能用科学方法证明或否定，关于起源的看法是凭信心而不是凭眼见建立的。基督徒接受创造论是因为他们有充分的理由相信《圣经》是神的话语，相信《圣经》是完全无误的。《圣经》明白地教导说，「起初神创造天地」（创一1）。同时也确信，神启示人类的两本书──《圣经》与《大自然》决不会相互矛盾而是相辅相成的。随着科学的发展，人们一定会越来越清楚地认识到，宇宙万物是神创造的、而非无目的地依机遇进化来的。
为便于分析比较，我们可以建立两种关于起源的模式，即进化模式和创造模式。
进化模式是：宇宙是一个无始无终、自给自足的封闭体系；其中有自生自长的律，使一切可以由简到繁、由紊乱到有序、由低级到高级不断地进化、发展；这种进化、发展至今持续不断。
创造模式是：宇宙万物由超然的造物主所创造和维护；现在，创造过程已完成，进入了护持阶段。本章将着重讨论有关宇宙起源、生命起源和达尔文的「自然选择」（或「物竞天择」）等方面的科学观察及成果。现代科学的资料更符合那一种模式，那麽，该模式可以作为较正确的模式予以接受。
热力学第二定律是描述热量的传递方向的：此定律的一种常 用的表达方式是，每一个自发的物理或化学过程，总是向着熵（Entropy）增高的方向发展。
熵是一种不能转化为功的热能。物体有秩序时，熵值低；物体无秩序时，熵值便增高。现在整个宇宙正在由有序趋于无序，由有规则趋于无规则，宇宙间熵的总量在增加。
热力学第二定律告诉我们，宇宙不是在进化，乃是在退化之中。曾长期在美国西北大学执教的物理学家贝克博士（Dr. Edson Peck）指出，「我们的宇宙中熵值有增高的倾向」，「我们有充分的理由相信，宇宙像一个发条逐渐慢下来的大时钟。」2 诚然，我们也可以观察到一些暂时逆热力学的自然现象，如生命现象。动、植物由受精卵开始，从简到繁、从不分化到分化，最后成为一完整的动物或植株。之所以说「暂时」，乃是因为这些动、植物最后也要衰老、死亡、解体。
暂时逆热力学的生命现象需要两个必备条件。第一是要有蓝图或指令。这就是在精子和卵子的DNA中，所携带的来自父母双方的遗传基因。在这些基因的调控下，一颗绿豆发芽长成一株绿豆苗，鸡蛋孵化后成为一只小鸡。第二是要一个能量转化系统，以供给发育时期所需的能量。光合作用、消化作用、血液循环和呼吸作用等都是这样的转化系统。
进化论者认为，地球是开放系统，可以不断从太阳吸收能量，以弥补在熵增高的过程中所消耗的能量，因而，进化与热力学第二定律并不矛盾。但是，他们把能量的多寡与能量的转化相溷淆了。问题不是太阳是否有足够的能量维持进化过程，而在于太阳的能量怎样用来维持进化过程。如果把一头野牛放进一家瓷器店，野牛用牠巨大的能量在店内作工的结果只能是一场破坏。同样，如果盖一座楼房没有设计图纸，没有建筑师统一指挥，乃是让各种机器自由运作，让人们把水泥、砖头随意堆砌，楼房根本无法盖成。
如果进化是宇宙的普遍现象，那麽在宇宙中一定有宏大的指令系统和能量转化系统，使万物能逆热力学第二定律，由无序到有序、由低级到高级不断地进化。可是，人们在宇宙中找不到这样的系统，故进化的模式是与热力学第二定律直接相冲突的。
创造的模式则与热力学第二定律相吻合。起初神创造天地时，「神看光是好的，就把光暗分开了」（创一4）。这告诉我们神起初创造的世界是冷热分开的低熵世界。世界被创造后，即慢慢开始退化。热力学第二定律的提出只是近一、二百年的事，但《圣经》早在两千多年前，就清楚地指出了宇宙中熵不断增高的自然趋势，「天地都如外衣渐渐旧了」（诗一○二26）。「天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了」（赛五十一6）。
热力学第二定律还告诉我们，宇宙不是永恆的。因为按此定律，宇宙的熵值在不断增高；总有一天，当宇宙各处的温度完全均匀一致时，熵增到最大值，一切能量都不再能作工，只剩下分子的随机运动。此时宇宙就到达等温热死阶段，一片死寂荒凉，这就是宇宙的终点。现在宇宙没有进入最后阶段，说明宇宙的过去还不够长；即，宇宙必有一个起始点。宇宙必有起点和终点，不是永恆的。创造模式相信宇宙是神创造的，故宇宙不是永恆的。
如果把热力学第一定律和热力学第二定律结合起来，可以引伸出一个十分重要的结论。第一定律说：物质不能被创造，也不能被消灭，也就是说，宇宙不能自己开始；热力学第二定律却说：宇宙必定有一个开始。这样，
宇宙只能有一个不受第一定律支配的超然的开始。这样的开始不可能是自然进化，而是神超然的创造。
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