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摩西与何巴 民数记十29

日期:2016-10-27作者:圣彼得教堂

 摩西对他岳父米甸人流珥的儿子何巴说:"我们要行路往耶和华所应许之地去;祂曾说:'我要将这地赐给你们。'现在求你和我们同去,我们必厚待你,因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。"

  ——民数记十29

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以色列人在西乃山所环绕的旷野上扎营已经快一年了。这会儿云彩从法柜的帐幕上空升腾,这是神发给他们的信号,要他们出发。于是以色列人准备就绪,要按站前行。在一座陡峭的山崖上,摩西和他的内兄何巴俯视着列队的上千号以色列人。摩西眺望着风中飘扬的旌旗,和那在他们上空,如高大天使般带他们前进的云柱,回想起神指着以色列人所应许的好处,和他们奔向的美地,心中振奋极了。他感到自己"用真理当作带子束腰,戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑"(弗六14,17)。他无法忍受任何他挚爱的人在这个时候离开他们。而何巴站在那里踌躇不前,不知该走哪条路。于是摩西对他说:"我们要行路往耶和华所应许之地;祂曾说:'我要将这地赐给你们。'现在求你和我们同去,我们必厚待你。"
这也是神的每一个孩子的感受。无论何时,当一个灵魂被带到耶稣基督那里,在祂的宝血里洗净,在祂的义里藏身时,他会自然地感受到两件事:第一,现在他在奔向一块美地,他的罪已被涂抹,圣灵与他同在,神是他的向导,天国就在眼前;第二,他希望所有他爱的人都跟他同去。
我们从中所学到的教训是:神的儿女在行路,而且希望所有他爱的人都与他同去。
1. 这个世界不是基督徒的家。
当以色列人穿过旷野时,他们没把它当作家。有时他们到达的地方,水是苦的,比如说玛拉,他们不会在那里停脚。有时他们到的地方,又舒适,又清爽,比如说以琳,就有七十棵棕树和十二股水泉(出十七27),但他们也不会在那里安顿下来。吗哪每早从天而降,落到营地四周,水泉伴他们而行,这些都很好。但它仍是旷野,是一片干旱之地,笼罩着死亡的阴影。所以摩西说:"我们要行路。"世界对一个真正的基督徒来说也是如此,它也不是家。有时他会遭遇痛苦的事情:失望,失落,失亲,他把这些称为玛拉的水,因为它们是苦的。有时他会走到一个清爽的地方,就象以琳,但他也不会在那里安居下来。
(1)家和亲人给我们甜美的欢乐。当家庭成员之间的联系没有裂痕,当家中笑语满堂,当长辈子孙不缺一人,当没有一只羔羊从羊群中迷失时,这些对神的孩子来说都十分可爱,令人快乐。但是他不会在这里安息下来,因为他听到一个声音在说:"你们起来去吧!这不是你们安息之所;因为污秽使人毁灭"(弥二10)。
(2)基督徒友情对基督徒而言是甜美的。那些分享我们属灵的秘密,与我们一起在施恩座前祈祷,在幔子里从来没有忘记过我们的朋友们,在他们友善的眼睛中有一种光让我们快乐。这是世界无法了解的交往,我们心里记着他们,因为他们与我们同享恩典,在同一个源泉里被洁净,充满同一位圣灵,一样的心,属于同一个身体。但我们的安息也不在这中间。这些是天国的滋味,但不是天国本身。友情经常使我们失望,朋友会疏远,变得冷漠,或者他们在我们之前就被接去,撇下我们独自前行。"我们要行路。"
(3)圣礼对基督徒来说也是甜美的。它们是旷野里的吗哪和清泉,"他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地"(诗八十四6)。安息日的早晨何等清新!太阳比其他任何一天都明媚。"万军之耶和华啊,祢的居所何等可爱!"(诗八十四1)我们站在幔中,吟唱的诗歌何等动听,所发的祈祷何等庄重!那些教训滴落如露,那些祝福带来怎样的平安!特别是圣礼,对基督徒而言是何等甘甜!它们是救恩之井,是伯特利(创廿八19),是与基督会晤的地方!与耶稣定约的日子何等快乐,充满爱!但这仍不是我们的家,不是我们的安息之地。它们是不完全的,总是有人为的因素破坏最甘甜的圣礼。那里有一串葡萄,但不足以满足我们,因为它们已被污染;总是有一些苍蝇玷污香膏,在牧师和听众的心里,总还有罪。"我们行路往耶和华所应许之地去。"
我们从中学习到,要以一个旅客的眼睛看待这个世界。当一个旅客赶路时,他会看到许多美丽的田野,别致的房屋,草坪和花园,但他不会把心安顿在那里。他一边赞叹,一边匆匆经过。亲爱的基督徒们,你们也当如此。你们是一群小羊,穿过旷野。不要把你的感情缠绕在这里的任何东西上,不要把你的感情留在家里,或是亲人,或是房屋,或是田地上。要象亚伯拉罕,以撒,雅各,住在帐篷里,"表明自己要找一个家乡"(来十一14);"你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在神的右边"(西三1);"你们要思念上面的事,不要思念地上的事"(西三2)。
另一个功课是,不要为失去基督徒朋友而悲哀,象那些没有希望的人一样。你们有些人失去了孩子,他们是在主里死的。有些人失去了亲爱的朋友,他们在耶稣的怀里睡着了。有些人丧失了年迈的父母,他们把灵魂交在耶稣手中。你们不妨哭泣,但如果他们是在主里,你们没必要悲伤。他们已到了旅途的终点,我们还在路上。他们的坟墓里仿佛响起了一个声音:"不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭"(路廿三28)。他们已在安息,而我们还要赶路。
2. 基督徒每走一步都离家更近。
以色列人在旷野中行走时,每走一步都离迦南美地更近。他们还有很长一段路要走,但每一天的行程都使他们与终点的距离更缩短了。对所有在耶稣基督里的人来说也是如此。每走一步,他们就离天国更近。每一天他们都在更靠拢神的荣耀。"你们晓得现在就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。黑夜已深,白昼将近"(罗十三11,12)。每一只找回的羊,在好牧人的肩上,每日都离天国的羊圈更近。每一个驮在鹰翅上的灵魂都在飞越剩下的路途。时间飞逝,而神的鹰飞得同样迅疾。在跑一场比赛时,每迈一步你都离终点,离奖赏,离冠冕更近。
我要问你,你每一天都变得更适合进天国吗?
啊,我亲爱的基督徒们,我时常为你们中间一些人担忧,因为你们走在通往荣耀的旅途上,却并没有变得更配得荣耀。但愿你们"忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣从上面召我来得的奖赏"(腓三14)。
你们有的人刚踏上天路。亲爱的孩子们,要越来越坚强,更多祈祷,更多读经,更多听道,更多去爱,每天作得更多。让罪的意识在你里面象树根一样向下越长越深,让信心在你里面象葡萄枝子一样,一年比一年强壮。让平安在你里面上涨,如同一道河流,越来越宽。"我们要行路。"
有些人已经走过多半的路,有些人已经在毘斯迦的山顶。你离死亡的距离正在拉近。亲爱的老基督徒们,很快你就会亲眼看见那位从来没有见过面的,你深爱的神。很快你的心就如你希望的那样爱祂,很快你就永远不会再使祂担忧。不要怕,只要欢欢喜喜。更多地超越世界而活,少关心它的享乐。更直截了当地对你的朋友说:"求你和我们同去。"更经常呆在幔子里与神相处。很快你就会成为一根栋梁,不需要再出去了。
还未悔改的人哪,你每天离地狱越来越近。你也在朝神说:"我要赐给你"的那个地方走去。"惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死"(启廿一8)。
停下来,可怜的罪人哪!停下来想一想!不论你在哪里,不论你在作什么,你都在向彼岸行进。大多数人会从宽门进。你睡觉时,也是在为彼岸筑驿站。你出门享乐时,也在另一条旅程上行进。你谈笑风生,尽情享受罪中之乐时,其实是在另一条路上走得更快了。从出发那天起你就没停过脚,连站一下喘口气也没工夫。你下午比上午离地狱更近。停下来吧,想一想!"现在求你和我们同去,我们必厚待你。"
3. 这一旅程是基督徒最关心的事。
以色列人最关心的,就是他们的旅程,他们对别的事都不太在意。他们没有去找另一份工作;到达一块绿洲,他们也不会住下来耕田犁地灌溉。他们的旅途才是他们心中最重要的事。你们这些神的儿女们也该如此。你们的天路历程应该是你最关心的。
亲爱的朋友们,用这个标准来判断一切事:这件事是否对你行天路有益。在选择职业,或作贸易时,想想它是促进你的天路历程呢,还是妨碍你行路。它会不会把你带入令人痛心的诱惑,会不会使你落入坏朋友群中?呀,要多加小心,生命的用途是什么呢,难道不是踏上去天国的旅程吗?
在选择住处时,也要考虑这个因素。基督徒仆人们,选择主人时,别忘了这重要的一点。不要象罗得,他选择了约旦河平原,因为它灌溉良好。但他的灵魂在那里除了萎缩,还是萎缩。
选择朋友或建立关系时,要想清楚啊,他们对你的祈祷是有帮助呢,还是阻碍?他们会与你同去,在旅途上帮助你呢?还是他们拼命拖你的后腿?阅读书籍时,到朋友那里去时,要问问自己,他们会不会鼓起你驶往天国的风帆呢?如果不会,不要靠近他们。在向感情让步时,尤其要是发现它们会阻碍你的旅程时,赶快把它们扔掉,不要在乎结果会怎样。
"若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉;宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱"(太五30)。
"我们就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程"(来十二1)。
4. 所有真正的基督徒都希望其他人与他们同去:"求你
和我们同去,我们必厚待你。"
摩西就是这样说的。自从摩西与何巴的妹妹结婚,住在米甸他岳父流珥家中,四十年来,何巴一直是他的朋友。毋庸置疑,在那段时间里摩西跟何巴多次讲述过以色列的神,和以色列将来的荣耀。当他们在旷野里牧羊时,摩西一再与他"讲论公义,节制和将来的审判"(徒廿四25),直到何巴敬畏战兢。
但何巴好象还是没有被说服。他怀疑,徘徊。他敬畏西乃山上神的威严,却还未被骷髅山上的爱所征服。他不知是走还是留。但作决定的时候来了,他必须马上下决心。摩西的心情非常激动:"现在求你和我们同去,我们必厚待你,因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。"
保罗也是这样。他品尝了信心所带来的平安喜乐以后,便说:"我心所愿,向神所求的,是要以色列人得救"(罗十1)。
安得烈也是这样:"他先找着自己的哥哥西门,对他说:'我们遇见弥赛亚了'"(约一41)。
基督也是这样吩咐那个他治好的,被鬼附的可怜人:"你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们"(可五19)。
安提阿地区的奴隶们也是这样。他们祈祷说,愿天国客满,地狱空无一人。
你也是这样吗?你请你的朋友和你同去了吗?你所爱的父亲是否还健在?时时牵挂你的母亲呢?你有弟兄姐妹吗?他们是否也象何巴那样犹豫不定呢?啊,难道你会不为基督说一句话:"现在求你和我们同去,我们必厚待你"?难道你没有一位挚爱的朋友,对神和基督一无所知,愿意在旷野里死去吗?难道你不愿争取他,让他和你一同奔向以色列的神和以色列的荣耀吗?
我要对你们那些徘徊不定的人进一言。你们有的人象何巴,几乎被说服,要与以色列人同去:"你这样劝,几乎叫我作基督徒了"(徒廿六28);还有的人其儿女悔改了,自己却没有;你们还没决定和他们同去。"你们心持两意要到几时呢?"(王上十八21)现在就与他们同去吧。
我们要警醒,现在也许就是作决定的日子。这是何巴面临的抉择。神今天也在呼唤你。祂通过许多途径向你说话--《圣经》,牧师,还有你所爱的那些人温柔的劝说:"求你和我们同去。""你们今日就可以选择所要事奉的"(书廿四15)。记住,今天就是作决定的日子,明天也许就太迟了。
你们这样作了,就要分享他们的快乐:"我们必厚待你。"如果他们不是为你们好的话,他们有什么必要这样心急火燎地劝你们和他们同去呢?你们知道他们真挚地爱你们,他们不愿意你们的一根毫毛受到损伤。你们将尝到他们所得的饶恕,与神和好的滋味,他们在学《圣经》和祈祷时的喜乐。你们将认识他们的神,认识他们的天国。啊,但愿神使你们愿意紧随他们,就象路得对拿俄米说的那样:"你往哪里去,我也往哪里去;你在那里住宿,我也在哪里住宿。你的国就是我的国,你的神就是我的神"(路一16)。
圣彼得教堂,1838年7月22日

(Translated from "From the Preacher's heart" with permisson from Christian Focus Publications, Fearn, Scotland.)

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