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我们的爱 经文约翰一书4:16-21

日期:2016-10-27作者:桂志文

经文约翰一书4:16-21

曾经我站在这个讲台,如今又一次站在这个地方,以后或许还有机会,但是时过境迁。时间就像朱自清先生形容的那样,来去匆匆。我们每一天无论是忙碌,或是休闲,是快乐,或是沮丧,都会过去。夸父即使可以追上太阳,却无法追到溜走的时间。就如诗篇144:4所说的:“人的一辈子好像一口气,他的年日如同影儿快快过去”。因为时间过的快,所以一辈子就显得短了。但是弟兄姊妹,有一件事我们需要知道,我们如果不亏待今天,今天一定不会亏待我们,因为我们真的相信,上帝是公义,是有怜悯,有恩典且有无限的爱。

在教会中恩赐是上帝的礼物,其中最大的乃是爱。一个人可以什么恩赐都不缺,但是没了爱,所有的一切都是枉然,这样的人就像林前13:1-3说的那样,所以爱成了教会中最吸引人的亮点。

《我们的爱》中的我们是指我们正在聚会的这群人,也就是教会,但更重要的是,这其中还有教会的头,也就是我们的上帝。回想祂的爱,是我们对上帝爱的一种回应,谈谈我们的爱,也是我们对周边弟兄姊妹的爱的一种回应。这篇讲章不是为感恩节而写的,我相信,在一个有爱心的人那里,不是只有感恩节才有感恩的情怀。新约保罗书信很常见的一句话就是:“常常感谢神”,这句话简单却让人联想到,保罗应该常常在过感恩节。

我们感谢主,约翰福音1:17说:“律法本是借着摩西传的,恩典和真理都是由耶稣基督来的”,弟兄姊妹,因为神爱世人所以才有丰沛的恩典,才有一切的一切。因此我们借着约翰一书的4:16-21的经文,因着一切的一切,一起来献上感谢的祭。

1.爱的头源

罗马书3:10说:“没有义人,连一个也没有”。这句话其实如雷贯耳,给睡着的我们当头一棒。弟兄姊妹,我们感到这句话的分量了吗?在生活中,我们觉得我们自己是好人,觉得某些人是坏人,但弟兄姊妹,我们在上帝面前统统都无言以对,是罪人,是天生的罪人。我们的孤芳自赏,我们把自己和未信主的人隔离开来,我们情绪化地讨厌别人等等,我们心里可能有望,有信,但把“爱”从神的话中消去了。诗篇第一篇说:“昼夜思想上帝的话”,是因为盼望我们记住上帝的话,记住了耶和华律法的人遇到事情,心里会有杆秤,可以称出事情的对错、是非,这称就是神的话,这话囊括最多的恰恰是爱。

我们心里到底有没有爱?我一直在思想,我得到的答案是有,但都和利益挂钩了。我们的爱更像网站上的友情链接,很奇怪的现象,说奇怪,其实也并不奇怪,因为我们人的本性,我们的文化背景等等不断地陶造我们,于是很自然,我们爱我们想爱的。但仔细想想,那还算不上爱,那其实是私欲和贪婪。就如提多书3:3所说的:“服侍种种的私欲”。所以在某种程度上,我们并不完全拥有一颗真正的爱心。

有人说,如果一个人心里有爱,他会觉得谁都可爱。这句话和罗马书12:9说:“爱人不可虚假”,其实都是对着人心说的。人外面可以披上羊皮,但心里伪装不了,我灵里的生命,是我这个人的中心,但如果没有亮光,我的灵就一无用处。

弟兄姊妹,一个人拥有了这颗爱心,那是一生的祝福。所以我们要祷告主说,赐福的上帝,求你让我有颗柔软的心,也求你大能的手保护她不被外界环境刺碎,好让我享受她奇妙的力量。阿门。

我们爱,因神先爱我们。这是约翰一书4:19节的话,这里其实是个秘诀,告诉我们,爱心是可以互相激发的,神的爱感动我们让我们渴望有这颗爱心,我们的爱也能激发别人寻求这样的爱。那爱又有什么样的意义呢?

2.爱的力量

哥林多前书1:18说:“因为S字J的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能”。这句话同样道理十分值得挖掘和思想,这句话告诉我们S字J是有能力的,这能力之所以能震慑妖魔鬼怪,是因为其中有爱。不知道大家是否想过,对黑暗之子来说,我们的福音是什么。想必大家都有一样的答案。

假如没有太阳,大家都知道,人类肯定生存不下去,爱也有同样的力量,悲惨的世界里的冉阿让要是没有遇到一位有爱的主教,也许结局就像今天许多人那么不幸;如果周克华在生着的时候遇到了耶稣,也许结局更像在教会里与主相交的我们;假如你我这辈子得到主可以赏赐给每一个人的爱,我们就越来越像耶稣。拿破仑说的,耶稣不费一兵一卒征服了全世界,那不是武力却胜似武力。其实这其中饱含爱的力量。

约翰一书4:18说:“爱里没有惧怕,爱既完全就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑法惧怕的人在爱里未得完全”。在我们常人的思维中,这句话真的很反常。假如我们拥有歌利亚一样的身躯,假如我们一人之下,万人之上,假如我们腰缠万贯,我们还会惧怕?我第一次读这句话,我觉得不见得有多大的道理,如今其实我感慨万分。

一个人不惧怕不能说明他在爱里,无知也可以让一个人无法无天。人猜测自己在将来所要面对的刑罚,自然惧怕,之所以要惧怕,是因为在黑暗里行事(约12:35),而爱的力量就像光明驱逐黑暗,有了爱就像在光中行走。教会并不是没有爱,往往是在爱的操作上还有所欠佳,要么冰凉,要么一发而不可收拾。

3.爱的“屈伸”

约翰一书4:16说:“神爱我们的心,我们也知道”,这句话是对认识主的人说的,愚妄的人还不知道。一个人“知道”神爱世人和一个人知道神爱世人,这是两码事,不同的境界,因为一个“知道”神就是爱的人,可能就像接下来4:20所说的“爱神恨弟兄”,这种人其实“知道”神的爱,爱神和爱弟兄其实并不矛盾,耶稣说,‘事情做在弟兄中最小的身上,就是做在他身上’,这其实也说明了一个问题,就是爱人是爱神的具体事件。

弟兄姊妹,我们该厌恶的是罪恶,罗马书12:9所说的:“恶要厌恶”其实都是在表达‘人不是厌恶的对象’。我读过的散文里有句话大概是,如果爱一个人得不到什么东西,恨一个人更得不到,这篇文章的题目是《唯爱为大》,作者是文学大师王鼎军,他所依据的材料就是哥林多前书13:13。弟兄姊妹人其实我们很容易从喜欢一个人到不喜欢一个人,上帝却说爱是永不止息,也许他根本不是你喜欢的类型,可惜上帝又说,要爱你的仇敌。

教会出现很多的问题,是因为我们没有用爱去遮掩。经上告诉我们:“爱能遮掩许多的罪”。一个传道人,一个神学生可以慢慢操练自己的爱心,但是一个牧师必须有爱的恩赐,没有这样的心肠,我们便会少了为父的心肠,后面诸多的问题不出现那才是奇怪的事情。以西结书31章先知基本在叙说羊和牧人的关系,因为牧羊人的爱心太重要了。

我们假设自己站在教会外面,会看到许多牧师许多不尽人意的地方。我们自己也是一样的,谁都热衷利益,人喜欢阿谀奉承,这是我们的性情。就如56:11所说的:“各人偏行己路,各从各方求自己的利益”。这样的牧羊人,实在可怕,所以要克制自己,不要祸害教会,那里的人如同教外朋友说的---教会很善良,其实至少我们的信徒真是这样的。

一个人有爱固然好,但那不是放纵情欲的爱。我最喜欢的经文也是我常常跟主说的话记在箴言书4:24,期盼这节经文也能给你带来影响。

所以弟兄姊妹,我们要羡慕爱的恩赐,并不断寻求和操练爱心。有一天灵修时看到一句话,他说:“做,别人不能做的事,忍,别人不能忍的气,吃,别人不能吃的苦,才能享别人不能享的福。”这里面何尝不贯穿着爱的踪影。我们知道不是我们有什么爱的能力,乃是我们主赐给我们的,那是宝贵的恩赐,爱可以感化罪犯,可以温暖人心,但是我们也要胜过撒旦的引诱,胜过情欲做到博爱却仍然圣洁。最后我们用约翰一书3:14结束本次分享。

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