约书亚7章
思想：以色列民攻打艾城为何失败?本章反复出现一个词，你知道是什么?一共出现了几次?
以色列百姓攻占了耶利哥，稍作休整，就窥探艾城，进攻艾城，结果大败而归，众百姓的心消化如水，这是为什么呢?
一、失败的原因
1、以色列百姓失败了 2-5
本段看到以色列人在攻占耶利哥之后，打发探子打探艾城，回来报告那是一个小小城，只要少数人就能打下它，约书亚采纳了他们的建议，结果他们失败逃跑，众民的心消化如水。
亲爱的弟兄姊妹，整个事件从头到尾没有看见人寻求神，这是耶利哥得胜后的失败。他们以为我们把大大的耶利哥都打败了，小小的艾城算什么，我们一定能得胜，这是何等的骄傲，轻敌，自信。完全把耶利哥的得胜归功与自己，相信自己肉体的能力，不再依赖神，人在得胜后又是何等的容易忘恩。结果失败了，心就消化如水，于是匆匆查找原因：
2、约书亚在神面前俯伏祷告 6-9
听一听约书亚的祷告：
1)神你为什么不帮我们，为什么说话不算数，为什么让我们失败•••这都是神 你的不对。 7
2)神，你不帮我们，你让我们失败，我们无话可说。8
3)我们死了不要紧，你的名受羞辱怎么办? 9
约书亚的祷告就是一个完全的埋怨、不信，把一切责任推到神的身上，是神不应该。这不正是我们今天的光景吗?根本没有找出失败与问题的根源，把一切的问题归咎于神和别人。
3、 神的回答与引导 10-15
1)起来，不要赖着 10
我们多时遇见问题、难处、失败，不也是这样，在主面前埋怨，但主说：起来!不起来就无法查找真正的原因。
2)是你们犯了罪 11-12
我们有没有听错，不怨神，是人犯了罪，违背了神的话。罪留下了破口，使神无法同在，以致带来了失败。虽然他们当时觉得很有信心，但这个信心不是出于神，是他们的自信心。虚假的平安。
3)起来，自洁 13
感谢主，必须自洁除去罪恶，神才与我们同在。自洁是吉甲的经历，我们必须时刻回到那里，来对付、除去我们那个犯罪的肢体。
二、罪与罪的连累 21,1,24-25
亚干看见美好的示拿衣服，心想我是一个年轻人，一直走旷野，从没有穿过一件漂亮衣服，我装饰一下一定可帅了;拿起金子、银子就想我从未得着金银享受过，我终于有机会满足我的虚荣了。所以他就看见、贪爱、拿了、藏了，藏在住的帐篷中。
亚干一人取了当灭的物，怎么能连累别人呢?夫妻在家吵架，闹离婚，这是两个人的事情，怎么能影响儿女呢?亚当犯了罪，怎么能影响到后人呢?一个老鼠洞能破坏坚固的大河堤，一个小洞能带来整个巨轮的沉没。亚干的罪影响了家人和整个百姓，连累了全家与整个以色列百姓的争战。全家成了被咒诅的，全民成了被咒诅的。一个肢体的疼痛会使全身疼痛，个人犯罪照样会带来全体的牵连，整个家庭、整个教会都会受到牵连。
有人说：我认罪悔改，主就赦免我，所以我犯的罪就不会影响人了。这话对吗?【加6:8】8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。神赦免了我的罪，是不是犯罪的后果就不会临到我了?让我举一个例子：一个小孩经常偷吃糖，怕被母亲发现，于是就躲着母亲不敢见。后来孩子认错了，母亲原谅了他，他就恢复了和母亲的关系。但因为吃糖的时间太长，孩子的牙都坏了整天疼，找了牙医也没有办法，这就是吃糖的结果。
亲爱的弟兄姊妹，神的赦免与犯罪的结果(罪的连累)根本是两回事，神的赦免带来了与神关系的恢复，但罪的结果是可怕的。大卫犯奸淫，当他认罪时主已赦免了，但罪的结果使他死了4个儿子。
【撒下12:13】13大卫对拿单说：“我得罪耶和华了!”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。撒下12:10你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你家家。’12你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下报应你。’”
亲爱的弟兄姊妹，不想要罪的结果，就早一天离开罪恶，不去犯罪，否则，犯罪之后认罪悔改，主可以立刻完全赦免，与神的关系可以立即恢复，但犯罪带来的果子是自己吃的。
三、找亚干，堵住信心的破口 16-19
在我们生命中，一点没有对付的小罪，或隐而未现的过犯，都会成为信心的破口，影响我们属灵的争战，更能影响整个教会的见证，所以我们必须时常在主面前省察，求主光照我们，让我们来堵住这个破口。
找亚干需要我们认真的，一项一项来，就好像我们每天打扫房间，一间一间打扫一样，不能有落下的。今天在你生命中有没有贪心的亚干，骄傲的亚干，遮盖罪恶的亚干，窃取神荣耀的亚干，偷窃十分之一的亚干，诡诈的亚干......这些亚干在我们生命中，使我们得罪主，神就无法与我们同在，失去神的庇护又是何等的可怕。起来，找出亚干。
不但找出亚干，还要把亚干带到亚割谷，当着众人的面打死他，除灭他一切所有的。亚割谷成为审判之地，对付除灭罪恶与肉体之地，只有审判了老我，才有指望。【何2:15】15她从那里出来，我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷作为指望的门。
亲爱的弟兄姊妹，在众人面前公开并对付罪恶是多么羞辱的一件事，当着众人对付罪恶，多么丢人，但对付和弃绝罪恶之后才有指望，才能迎来神的同在。
