耶和华尼西

圣经:出17:8一16

弟兄姐妹，主内平安！从刚才经文知道“耶和华尼西”就是“耶和华是我旌旗”的意思。即高举耶和华的旗帜，高举主耶稣的名，让圣灵引导我们与属魔鬼撒但争战，凡信靠主并顺服主的人都能得胜一切。

一，是得胜的旌旗（出17:8一16）

弟兄姐妹，亚玛力人代表旧人的肉体，魔鬼撒但，罪恶权势等等。要靠着耶和华得胜的旌旗去战胜它，并把这一切罪恶权势全部钉在“S字J”上治死，活出新生命，才有能力。

当年摩西向耶和华神举手，表明他依赖和信靠神。以色列人得力和得胜的惟一秘诀:就是藉着祷告，信心和顺服，不断的亲近神。当摩西停止祷告时，11节下。神也停止向他的子民倾注能力。当摩西举手祷告，以色列人就得胜，11节上。

在现今时代也一样，如果我们停止每日求告神，神也会停止向我们赐下他的生命，保护，福份和恩惠。我们只有藉着基督不断来到神的施恩宝座前亲近，求告，才能常常得胜，并且得着能力和恩惠作我们随时的帮助。参考来4：16，7：25。

二，是见证的旌旗（诗60:4）

在此，大卫承认神的百姓以色列人在战斗中被外邦人打败，乃是因为他们不讨神的喜悦，也不遵行神的旨意，因此，神收回了他的帮助和保护。参诗60:1一3。

以色列人要摆脱这种困境的惟一途径，就是迫切地祷告并寻求神，重新坚立敬畏神的心，诗60：4。同样，我们处在当今时代的信徒也会因为犯罪，骄傲，不遵行神旨意，以致于在教会，家庭及个人生活中不断遭遇“灵里”的失败。

弟兄姐妹，只要我们忘记背后，努力面前，重新坚立敬畏神的心，神就与我们同在，把旌旗赐给我们，让我们为神的真理扬起来。去传福音，打美好的仗。参考来12:1一2上。

三，是荣耀的旌旗（诗20:5）

“我们要因你的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗，愿耶和华成就你一切所求的。”诗20:5。

弟兄姐妹，诗篇20篇是争战前的祷告，21篇是争战后的赞美。我们现在是与那看不见，却十分真实的邪恶力量争战，并且渴望胜过撒但，盼望神救我们脱离撒但的权势。

“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”弗6：12。

“他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。”林后1:10。

四，是威武的旌旗（歌6:4）

“我的佳偶啊！你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。”歌6:4。

弟兄姐妹，雅歌书是用男女夫妇神圣的爱，来预表神和人，基督和教会，基督和信徒中间说不出来的亲切关系。

“良人”喻指“耶稣”，认为他的佳偶像展开旌旗的军队那样使人肃然起敬。

“得撒”是距耶路撒冷东北56公里的一个城市，“得撒”的名字本身是“喜悦”，“美丽”的意思。

弟兄姐妹，歌6:4节是良人称赞佳偶的经文。今天我们要得主耶稣称赞，就要凡事讨主的喜悦，忠心事奉主。

“主人说:好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”太25:23。

“那向外观看，如晨光发现，美丽如同月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗军队的是谁呢？”歌6:10。

圣经用这形容神向人的爱:

1，神喜欢见人的面貌，特别喜欢人来敬拜他，藉祷告与他来往。

2，神也喜欢听人的声音，特别欢喜听人赞美，祈祷，读经的声音。

弟兄姐妹，我们要讨神的喜悦:

“良人属我，我也属他”，歌2:16。是指多想到自己，少想到良人。所以先说良人属我。

“我属我的良人，我的良人也属我。”歌6:3。是指多想到良人，少想到自己，所以先说“我属我的良人。”后说“我的良人也属我。”

“我属我的良人，他也恋慕我。”歌7:10。是指到了最高的程度，只想到良人，忘了自己。所以只说“我属我的良人，他也恋慕我。”

弟兄姐妹，我们能说“我属我的良人，他也恋慕我”吗？但愿我们都能说“我属我的良人，他也恋慕我。”那就得到主耶稣的称赞:“又忠心又良善的仆人了。”

五，是引领的旌旗（民10:11一28）

“这是他们照耶和华藉摩西所吩咐的，初次往前行。按着军队首先往前行的犹大营的纛……。按着军队往前行的流便营的纛……。按着军队往前行的是以法莲营的纛……。在诸营末后的是但营的纛，按着军队往前行……。就是这样。”民10:11一28。这种按排是将十二个支派分为四组，每组三个支派。参民2章。

“纛”的作用，在中文的意思是古代军队行军与作战的旌旗。在圣经中代表着神引导的荣耀与基督的得胜有余。当年以色列人在旷野行走时，耶和华神以“云柱”，“火柱”，来表明神的同在。参民9:16。

现今的教会和基督徒要知道:“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏，他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边，他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”诗23:1一3。参考诗139:23一24。