圣经中被试探的几个人 创3:1-6;39:;伯1-2章;太4:1-10

创3:1-6;39:;伯1-2章;太4:1-10

魔鬼是试探人的，连耶稣都不放过，我们从圣经中看几个被试探的人。他们中间有的是我们效法的榜样，有的是失败的鉴戒。

一.人类始祖

1.蛇来引诱夏娃:创3:1耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”

我们看到，魔鬼总是主动来引诱人，彼前5:8务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。这天，牠看到了在伊甸园闲逛的夏娃，就主动与她说话，“岂是真说”是魔鬼字典中常用的词语。

2.夏娃轻忽神的命令:创3:2-3女人对蛇说:“园中树上的果子，我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说:‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”

创2:16-17耶和华　神吩咐他说:“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

神的命令简单清楚，而且是关乎人类生死存亡的大事，只要稍微用心就可以记住，但夏娃却轻忽神的话，肆意篡改神的话，神说“你不可吃。”她说“不可吃，也不可摸。”神说“因为你吃的日子必定死。”夏娃说“免得你们死。”

3.蛇欺骗夏娃:创3:4-5蛇对女人说:“你们不一定死，5因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”

夏娃轻忽神的话，给蛇留下了破口，牠立即对女人说:“你们不一定死，”一个“不一定”就彻底击垮夏娃心里的防线。接着，蛇告诉女人:“因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”“如神”是人在做梦都想的美事，千百人来，人类不都在做着如神的美梦吗?

4.人类始祖吃禁果:创3:6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了;又给她丈夫，她丈夫也吃了。

不仅“不一定死，”而且能“如　神能知道善恶，”夏娃再也按捺不住自己的私欲，就违背了神的命令，偷吃了禁果，且给她丈夫吃，他们都吃了，人类的始祖都犯了罪。

可怜人类的始祖，在试探面前失败了，破坏了与神与人与自然的和谐关系，失去了人应有的地位与尊贵。

5.用无花果树叶编作裙子:创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

正如蛇所言，他们吃了后，眼睛明亮了，才知道自己是赤身露体，因为神的荣耀离开了他们。为了遮盖自己的羞耻，他们用无花果树的叶子，为自己编作裙子。然而，天起了凉风，无花果树叶编制的裙子会枯干，会脱落，也i不能保暖。只有耶稣基督的宝血才能遮盖人的羞耻，才永远有功效。

二义人约瑟

1.主母试探约瑟:创39:7这事以后，约瑟主人的妻，以目送情给约瑟，说:“你与我同寝吧!”

成功的背后是试探，当约瑟因着神的同在与自己的精明强干，赢得了主人的信任，提升为奴隶管家时，也赢得了主母的青睐，她喜欢上这个秀雅俊美年轻小伙子，就以目送情给约瑟，要求约瑟与她犯罪。这对年轻的约瑟是个极大的试探。

2.约瑟得胜试探:创39:8-10约瑟不从，对他主人的妻说:“看哪，一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。9在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪　神呢?”10后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。

约瑟是个敬畏神的人，他道德想到的是:“我怎能作这大恶，得罪　神呢?”他不得罪神，也不得罪人。对主母的引诱采取“三不”措施，使主母对他无可奈何。

3.主母诬陷约瑟:创39:11-18有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，12妇人就拉住他的衣裳，说:“你与我同寝吧!”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。13妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，14就叫了家里的人来，对他们说:“你们看!他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。15他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。”16妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，17就对他如此如此说:“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，18我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里跑出去了。”

在这一个普通的日子里，主母乘机拉住了约瑟，约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。恼羞成怒的主母反目成仇“我得不到你你也不能好过，”在家里的人面前反咬一口说约瑟无理她。

4.约瑟含冤下监:创39:19-20约瑟的主人听见他妻子对他所说的话说，你的仆人如此如此待我，他就生气，20把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。

约瑟的主人听见他妻子的话，就把无辜的约瑟下在监牢里，神要他在监狱里等待神的时候。神允许约瑟受辱受苦是为了让他得大尊荣。

三.义人约伯

1.神夸奖约伯:伯1:8耶和华问撒但说:“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。”

约伯的所是让神的心甚得满足，因此在撒但面前夸奖了约伯。

2.魔鬼嫉妒约伯:伯1:9-11撒但回答耶和华说:“约伯敬畏　神岂是无故呢?10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗?他手所作的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。11你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。”

神的夸奖引起了撒胆的嫉妒，牠认为约伯敬畏神是因神大大地赐福给他，如果神伸手毁他一切所有的，他必当面弃掉神。

3.神许可魔鬼试探约伯:伯1:12耶和华对撒但说:“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。

神知道约伯的信心，就许可撒但去试探他，好使撒但蒙羞。

4.约伯丧失儿女和财产:伯1:13-19有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，14有报信的来见约伯说:“牛正耕地，驴在旁边吃草，15示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱，来报信给你。”16他还说话的时候，又有人来说:“　神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱，来报信给你。”17他还说话的时候，又有人来说:“迦勒底人分作三队，忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱，来报信给你。”18他还说话的时候，又有人来说:“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒，19不料有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了;惟有我一人逃脱，来报信给你。”

残忍的撒但在一天的时间里剥夺了约伯所有的儿女与财产，富甲一方的约伯转眼间成了穷光蛋。

5.约伯并不犯罪:伯1:20-22约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，21说:“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”22在这一切的事上，约伯并不犯罪，也不以　神为愚妄(或作“也不妄评　神”)。

面对突如其来的打击，义人约伯却不犯罪，他称颂主名，不妄评　神。

6.撒但再试探约伯:伯2:1-7又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。2耶和华问撒但说:“你从哪里来?”撒但回答说:“我从地上走来走去，往返而来。”3耶和华问撒但说:“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直，敬畏　神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他;他仍然持守他的纯正。”4撒但回答耶和华说:“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命。5你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”6耶和华对撒但说:“他在你手中，只要存留他的性命。”7于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。8约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。

撒但仍不甘心失败，认为人以皮代皮，情愿舍去一切所有的保全性命，若夺去约伯的健康，约伯必会离弃神。神再次许可撒但去试探约伯，这次可怜的约伯又罹患重病，生不如死。

7.约伯持守自己的纯正:伯1:9-10他的妻子对他说:“你仍然持守你的纯正吗?你弃掉　神，死了吧!”10约伯却对她说:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从　神手里得福，不也受祸吗?”在这一切的事上，约伯并不以口犯罪。

妻子看到约伯的苦楚，也受不了，劝他弃掉　神，死了吧!但约伯仍然持守自己的纯正，不以口犯罪。约伯在试探中得胜了，羞辱了撒但，使神的名得到了荣耀。

8.神加倍赐福给约伯:伯42:12-17这样，耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴。13他也有七个儿子，三个女儿。14他给长女起名叫耶米玛，次女叫基洗亚，三女叫基连哈朴。15在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。16此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。17这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。

神赐福给约伯，使他儿女与财产都加倍，且赐给他健康长寿。

四.太监但以理

1.但以理在尼布甲尼撒的宫廷里作太监:但1:3-7王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，4就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。6他们中间有犹大族的人:但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。7太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。

犹大人被掳到巴比伦时期，但以理在内，尼布甲尼撒王叫从犹太人中选几个作太监，使他们受教后好在王宫服侍王，为了显明王的厚意，王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。

2.但以理胜过食物上的试探:但1:8-13但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。9　神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。10太监长对但以理说:“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢?这样，你们就使我的头在王那里难保。”11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说:12“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧!”

能用上王的膳和酒，是多少人梦寐以求的事，但以理却立志不用王的膳来玷污自己，位卑不忘自己是神选民的身份。因为王的膳和酒一来不符合洁净食物条例(利11章)，二来很可能祭过巴比伦的偶像。所以他们宁吃素菜、喝白水也不用王的膳和酒，这是何等的难得啊!

3.神赐福给他们:但1:14-21委办便允准他们这件事，试看他们十天。15过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。16于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。17这四个少年人，　神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”)赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。19王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。21到居鲁士王元年，但以理还在。

他们行在神的心意上，神就赐福给他们，不仅使他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖，且赐给他们过人的聪明知识，还使但以理长寿。

五.神子耶稣

耶稣受洗后，出来工人作前，先要受试探(可1:12-13;路4:1-13)。太4:1-2当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。2他禁食四十昼夜，后来就饿了。在禁食40昼夜后，身体极度疲乏时，那试探人的来了。

1.第一次试探:太4:3-4那试探人的进前来，对他说:“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”4耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”

魔鬼知道耶稣当前最需要的是食物，因此就用食物来试探祂，耶稣却不体贴自己肉体的情欲，祂用神的话来抵挡魔鬼。感谢神，耶稣得胜了，可许多人都没有胜过食物上的试探，如始祖、以扫。

2.第二次试探:太4:5-7魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”)，6对他说:“你若是　神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”7耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的　神。’”

耶稣来拯救世人要走S字J的路，而魔鬼想让祂走捷径，在众人面前从15米高的殿顶上跳下去不伤丝毫，让世人看出祂是神来。耶稣仍然用经上的话来抵挡魔鬼，祂不试探神。

3.第三次试探:太4:8-10魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，9对他说:“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”10耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的　神，单要侍奉他。’”

这次，魔鬼用眼目的情欲来引诱耶稣，要耶稣俯伏拜牠一下，就可以得到世上的万国与万国的荣华。耶稣照样用经上的话来抵挡魔鬼:祂单单侍奉神，不侍奉神以外的一切。

4.魔鬼离了耶稣:太4:11于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。

魔鬼胜不过耶稣，就暂时离开祂。在后来耶稣的事工上，魔鬼依然多次试探耶稣，直到S字J上，然而耶稣却不犯罪。

六.如何得胜试探

试探是我们每个人都要面对的，遇见试探不是罪，接受试探才是罪。如何才能胜过试探呢?

1.忍受试探的人是有福的:雅1:12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

使徒雅各告诉我们:忍受试探的人是有福的，胜过试探后可得生命的冠冕。我们要常 存得生命冠冕的盼望，胜过试探。

2.仰望神:来4:15-16因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。16所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

林前10:13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

耶稣得胜了，祂的得胜就是我们的得胜，让我们来仰望主，就必得胜，因为神顾念我们，必要给我们开道路。