第三讲：尊神的名为圣
经文：太6：9/13，
诗：69：30/31：我要以诗歌赞美神的名，以感谢称他为大！这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛。
引言：1、回顾第二讲主要内容；
2、主祷文的结构是：称呼、祈求、结语。祈求是主要的内容，祈求又分成两部份，前三个祈求关乎神，后三个关乎人。在这六个祈求中第一个祈求是这六个祈求的总纲，也是最重要的。
3、第一个祈求是：“愿人都尊你的名为圣”这个祈求在求什么呢？通过这个祈求我们要明白什么道理呢？我们下面分享四个方面。
一、第一个祈求的内容
1、第一个祈求求什么？
在海得堡理要问答中，
问：第一个祈求是什么？
答：“愿人都尊你的名为圣。”这是求主首先使我们正确地认识他，在他一切彰显其权能、智慧、善良、公义、慈爱和真理的作为中，都尊他为圣，荣耀他，赞美他。又求主使我们管理自己一生，在思想、言语和行为上，绝不叫他的圣名受辱，反在我们的身上得着尊荣和赞美。
2、这个回答分成两部分：
1、认识神并因他完美的属性、创造大工和救恩的奇妙而赞美他。
2、在人的思相、言语、行为上荣耀他。
这就是第一个祈求所求的。
3、第一个祈求的含义：
1、表达了对神强烈的爱，以及对于神之名得荣耀被赞美的渴望；
诗70：4愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的常说：“当尊 神为大！”
2、为神给我们的启示而感谢神，因我们本不配得如今得到的而欢喜快乐赞美神。
3、我们承认自己没有能力尊神的名为圣，因为我们发现自己有很多的不足和困惑。而今能说“愿人都尊你的名为圣”这一定是出于恩典。
4、凭着信心，相信神必成就他的名在我们身上。
二、神的圣名
1、名字的作用
1、名字使我与别人区分开来，而神的名字并不是使他与别的神区分开来，因为除他以外没有别的神。神的名字是让我们知道神的一些属性，所以神的名代表了神自己。
2、神的名指着神的名声
人的名字也代表了一个人的名声、荣誉等，同样神的名有时也指着他的荣耀而言。
因此神的名就象征神自己，从神的名我们可以了解神的属性和神的荣耀。
2、神使自己显为圣
结36：23我要使我的大名显为圣，这名在列国中已被亵渎，就是你们在他们中间所亵渎的。我在他们眼前、在你们身上显为圣的时候，他们就知道我是耶和华。这是主耶和华说的。
1、在自然之工中显为圣
2、在恩典之工中显为圣
3、在求赎之工中显为圣
三、尊崇神名
1、人生的目标是什么？神造人的目的是什么？
赛43：21这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。
人生的最高目标是荣耀神、承认神、爱慕神以神为乐。
2、怎样尊崇神的名？
1、用心灵来尊崇神
2、用言语来尊崇神
诗103：1我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
3、用行为来尊崇神
3、荣耀神的益处
1、成为神的器皿是极大的尊荣，是最伟大最圣洁的使命
2、荣耀神是灵魂最大的满足
3、是神所喜悦的
4、是神赐予丰盛的奖赏
诗91：14/16神说：“因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”
四、在祷告时的运用
这个祈求要成为我们祈祷的最大目标。
1、在祈祷中赞美他的圣名；
2、改变以往的祷告，从自己属世的需要为中心的祈祷，到进入神心意的祷告，以神为中心；
3、真正认识神的圣名并决志荣耀他，这会改变我们祷告的恩路和内容；
总结：“愿人都尊你的名为圣”是让我们认识他完美的属性而用一生去荣耀他、尊崇他、，见证他，并使别人能通过我们来认识他。因为这是我们活着最终的目的。
问题：1、你认为怎样才尊神的名为圣？
2、人活着最终目标是什么？
