2015.4.19（生命的意义，闻新贵牧师）
经文：约20:31；约14:6
社会上的人今天越来越关注自身的健康，他们认识到只有健康了生命才能存在于世，才能活得长久。人们的观念就是生命就是我还活着，死了就是生命的结束。但有 的人对于生命的看法不是以生死作为评判，如诗人臧克家在纪念鲁迅诞辰100周年写的《有的人》中写道：有的人死了他还活着；有的人活着他已经死了。他是从 精神层面来看待人生。基督徒应该如何看待生命，这是我们的信仰问题，表现在我们对于所信靠的神的认识，因为我们基督徒对于生命的看法和世人不一样，耶稣基 督从死里复活，改变了人生命的结局。今天和弟兄姊妹分享的主题是：“生命的意义”。
一、生命是什么？
1、一般的认识：就是有生命的物质体还活着
2、圣经中的启示：是有灵的活人，人不仅有一个活着的肉体生命，还有一个神所赐的灵性生命。
创2：7“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”
二、生命从哪里来？
社会上好多的学说，只是说明了一件事情，就是物质生命在发展进程中出现的一些变化，就是所谓的进化。但它根本没有说明和解释生命来源的问题。它能够说明物 质体生命的构成，但为何有如此精密的构成却无法说清楚。有做这方面研究的生物学家和相关学科的研究者最后得出的结论是：生命是有智慧创造出来的。所以我们 相信生命是神的创造，是来源于神。从《创世记》一、二章中我们可以从神的启示中看到世界万物都是神的创造，生命来源于神的创造。
创1：11—13“神说：‘地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。’事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。有晚上，有早晨，是第三日。”
创1：20—25“神说：‘水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。’
创1：21“神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切说：‘滋生繁多，充满海 中的水；雀鸟也要多生在地上。’有晚上，有早晨，是第五日。神说：‘地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。’事就这样成了。于是神造出 野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。”
三、肉体（物质）生命的有限
因人的悖逆，犯罪得罪了神，远离了神，所以肉体（物质）的生命就有限了。
创2：15—17“耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’”
诗90：10“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
四、人类灵性生命的光景
用罪深梦死来形容今天的社会上的人不为过，虽然肉身活着，如同行尸走肉，贪图罪中之乐，只贪图肉体的享受，与神隔绝，没有神所赐的灵性生命。
彼后2：12“但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。”
犹1：9—11“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：‘主责备你吧！’但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所 知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。”
我们今天当思想我们的灵性生命如何？我们信靠了神，有否靠神来改变自己？主耶稣为我们被钉S字J，又为我们从死里复活，我们属灵的生命是否与主复活的生命相连？
生命被每个人看重，但人所看重的是肉体（物质）的生命。基督徒不仅看重肉体的生命，更看重灵性的生命。因肉体的生命终将过去，信靠独一真神的人，灵性的生命才得以永远的存活，就是永生，这是我们基督徒一生所追求的。
