经文：弗2：1-10
1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
4 然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。
8 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
9 也不是出于行为，免得有人自夸。
10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
引言；以弗所书的主题是基督与生命。第二章一至十节可分为两段。首先是指着亚当里旧生命的特征（1-3）然后是基督里新生命的特征（4-10）。这旧生命 和新生命的特征，很清楚的显明了神救赎的恩典和大能。今天我愿意与众弟兄姊妹以《新旧生命的特征》为题分享主耶稣基督丰盛的恩典和大能。
一 亚当里旧生命的五个特征（1-3）
弗2：1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来
(1）死亡就作了王——死在过犯罪恶之中
“死亡”是旧生命的第一个特征。根据圣经，“死”有三种状态：
①与神隔绝
②肉体死亡
③永远死亡
为什么会有死亡的事出现？
罗5：12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
罗3：23世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀
罗6：23上 因为罪的工价乃是死
弗2：2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵
(2) 被掳失去自由——随从今世的风俗
“被掳”是旧生命的第二个特征。
罗8：21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。
(3)堕落甘愿为奴——顺服空中掌权者的首领
“堕落”是旧生命的第三个特征。
罗7：18-19 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。
罗7：23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。
“堕落”是一种律。圣经称为“罪和死亡的律”。
罗8：2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
弗2：3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
(4)放纵肉体私欲
“放纵”是旧生命的第四个特征。
弗4：19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。
良心是神创造时放在人心里审判人行为的标准。标准失去了，堕落的人就自然放纵了。
(5)结局必定沉沦——本为可怒之子
“沉沦”是旧生命的第五个特征。
帖后1：9 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
二 基督里新生命的五个特征（4-10）
（1）神赐的生命——神既有丰富的怜悯
弗2：4-5 然而 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。
“神赐”是新生命的源头
（2）复活的生命——与基督耶稣一同复活
弗2：6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上
“复活”是新生命的荣耀
死亡是旧生命的特征；复活就是神大能拯救的荣耀。
（3）属天的生命——一同坐在天上
2：6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上
“属天”是新生命的地位
“一同坐在天上”这是指新生命的地位。并非指基督徒现在就没有职责和托付。圣经特别指出我们是基督的精兵。有属灵的争战。一个基督徒要想得胜我们的仇敌魔鬼，必先知己知彼。孙子兵法云：知己知彼，百战不殆。
A 首先是知彼——魔鬼的真实和伎俩
魔鬼的本质：骄傲和嫉妒
赛14：12-14 明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。
魔鬼的伎俩
①装假
林后11：14 这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。
②引诱
创3：1 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
③杀害
约10：10上 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；
④呑吃
彼前5：8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
⑤附身
路4：35 耶稣责备他说：“不要做声，从这人身上出来吧！”鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。
B 然后是知己：在基督里的权柄
马16；17 信的人，必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼
启17；14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，也必得胜。
（4）蒙恩的生命——得救是本乎恩
弗2：8-10上 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，
“蒙恩”这是新生命的性质。上帝救赎的目的就是把我们从死亡和亚当里的地位拯救到基督里永生的地位。上帝的救法就是借着他的独生子耶稣基督在S字J上成全的。是唯一的完美的。 主耶稣基督自己宣告：
约14：6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
使徒也见证：
徒4：12 除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
（5）行善的生命——为要叫我们行善
弗2:10 ……为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
“行善”这是新生命的本质。
加5：22-23 圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
“行善”也是神的旨意，为要在我们身子上荣耀神。
林前6：20 因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神
彼前2：12 你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神
结语：亲爱的弟兄姊妹，通过这新旧生命的对比，我们所看到的是神拯救的大能和奇妙；我们所感受的是神伟人的爱和恩典。我们所产生的是报恩的冲动。正如诗人所感受的：
诗116：12-13 我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。
让我们为着这么奇妙的恩典而同心合意的敬拜和赞美。（献唱诗歌《举起救恩的杯》880首）
