靠着圣灵祷告
经文：罗8:26-27；弗6:18；
证道：胡俊杰牧师
一、祷告的重要
1、是上帝儿女宝贵的权利
由于人的犯罪和卑微，人不配来到上帝面前，以至于连我们的古圣先贤对上帝只能是寻寻觅觅但终不能接近。今天，因着他的爱子耶稣基督为人类的罪流血受死，成为我们的中保，我们可以奉耶稣基督的名随时来到天父面前，把一切需要的向他陈说，这实在是上帝赐给我们最宝贵的权利！
2、祷告是爱主深浅的试金石
我们对主的爱是深是浅，有一个试金石，那就是看我们祷告有多少。一个祷告少的信徒，不能说自己爱主很深。爱主的基督徒，必然多向主祷告交通，向主倾诉爱意，并享受和主交通的喜乐、甘甜。
3、祷告是灵命强弱的标尺
我们的灵命程度，一个重要的衡量方法是看我们祷告的多少。多在上帝面前祈祷，就必得上帝所赐的能力。耶稣基督应许，常在我里面的，我也常在他里面。祷告使我们常在主里面，那么他也必常在我们里面，他的生命成了我们的生命，我们的属灵生命就更加刚强丰盛。
二、祷告的难处
祷告虽然重要，但我们在实践中发现很多难处。
1、肉体的软弱
我们的肉体本质上是不愿意祷告，不喜欢属灵的事物的。对我们来讲，祷告真是最简单，也最不简单；最容易但也最困难；最浅也最深。肉体是不愿意向耶稣那样天不亮就跪在上帝面前恳切祷告的，肉体可以有三言两语的祷告，但坚持下去，它就烦躁不安，它是享受不到祷告的甘甜滋味的。
2、撒旦的破坏
撒 旦妄想垄断被造生命在上帝面前的话语权，以便随心所欲地像加害约伯那样加害上帝的儿女。他，当看到上帝借着耶稣基督使信徒可以奉主的名向他祈祷，倾诉心 声，也可以在祷告中和撒旦争战，大为惊恐，就千方百计破坏我们的祷告，使我们不祷告或祷告不能专心达不到上帝面前。所以圣经在要求信徒随时多方祷告祈求 时，后面一句则是“并要在此儆醒不倦”（弗6:18），即就是在祷告之中，也要儆醒防范撒旦的拦阻攻击。有牧者指出撒旦是利用两只手卡住我们的咽喉，抑制我们的祷告，那就是忙碌和懒惰。
3、心思的愚昧
保罗在圣灵感动下对我们理性的祈祷做出最基本的判断：我们本不晓得当怎样祷告（罗8：26）。可能我们祷告的很流畅圆满，但终究我们不够明白上帝对我们所祷告的事项的心意如何，只能按照我们自己的心愿祷告，因此，圣经告诉说基本上我们是不晓得怎样祷告，即使圣经中的圣徒，也不晓得怎样祷告（太20:20-21；路9:33；约11：3,21）。
三、靠着圣灵祷告
靠着圣灵祷告，就是：
1、靠着圣灵替我们祷告
圣灵知道我们不晓得怎样祷告，所以就亲自用说不出来的叹息替我们祷告，他按着上帝的心意替我们代祷，纠正我们的祷告。
2、靠着圣灵赐我们祷告的心
我们专心依靠圣灵，他就会感动我们，赐我们祷告的力量。肉体是不愿亲近神的，但圣灵运行在我们心中能使我们亲近上帝。肉体是不愿意祷告的，但圣灵感动我们时就渴慕祷告。
3、靠着圣灵感动我们祷告
圣灵的一个重要工作就是在我们心中，感动我们自己责备自己（约16:8）。这真是上帝拯救我们的奇妙做法，本来是圣灵的责备，但却感动我们的心让我们自己说出，圣灵对我们的责备成了我们的自责，因我们的自责上帝就赦免、悦纳我们！
四、靠着圣灵祷告的方法
1、要奉主的名
我们有太多软弱不配，奉耶稣的名，我们才敢以来到天父面前，也敢以向圣灵祈求帮助。
2、要恳求天父
求上帝照着他荣耀的丰盛，藉着他的灵，叫我们心里的力量刚强起来（弗3：16），我们就能够胜过不祷告的意念。
3、要祈求圣灵
圣灵代表着上帝，上帝借着圣灵居住在我们里面（弗2:22），向他祈求他必乐意在我们心中做工。
4、要相信等候
相信圣经既然要求我们靠着圣灵祷告，我们依靠时他就必然帮助我们。也要等候圣灵，让“风随着意思吹“（约3:8）， 并借感动心灵的诗歌等多方祈求，圣灵的活水就必在我们心中渐渐涌起，堵塞活水泉源的一切杂质必渐渐被全部冲走，祷告的各样拦阻必被摧枯拉朽烟消云散，祷告 的心愿、对天父的爱意就会油然生出。在对上帝祷告的交通中，压力、愁苦消失，平安、甘甜满盈，与主在爱中合而为一，尽享心灵的滋润，生命的丰盛！
