哈拿的美德

撒上1-2:1-10

提起属灵的母亲哈拿，我们会首先想到的是她的祷告，她也是一个拥有诸多美德的人，今天我们从《撒上》来看《哈拿的美德》。

一.不能生育不嫉妒

1.拉结嫉妒她姐姐:创 30:1拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姐姐，对雅各说：“你给我孩子，不然我就死了。”

创29:31耶和华见利亚失宠(原文作“被恨”)，就使她生育，拉结却不生育。

雅各因着舅舅拉班的计谋，娶了舅舅的两个女儿利亚和拉结为妻，雅各爱拉结胜过爱利亚。神看顾失宠的人，就使利亚能生育，利亚一连给雅各生下四个儿子，拉结却不生育。拉结见自己不给丈夫生子，就嫉妒她姐姐，恃宠向丈夫要孩子。

2.哈拿不嫉妒对头:撒上1:1-2以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。

以利加拿有两个妻子:哈拿和毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。哈拿没有因着没有儿子嫉妒毗尼拿。

二.对头激动不争吵

1.毗尼拿激动哈拿:撒上1:3-6这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈，当耶和华的祭司。4以利加拿每逢献祭的日子，将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。5给哈拿的却是双份，因为他爱哈拿，无奈耶和华不使哈拿生育。6毗尼拿见耶和华不使哈拿生育，就作她的对头，大大激动她，要使她生气。

毗尼拿是属肉体的，她见神不使哈拿生育，自己能生育，就骄傲自大，抓住哈拿身上的破口激动哈拿，要使她生气，属肉体的常BP属灵的。

2.哈拿不争吵:撒上1:7-8每年上到耶和华殿的时候，以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她，以致她哭泣不吃饭。8她丈夫以利加拿对她说：“哈拿啊，你为何哭泣，不吃饭，心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”

面对对头的激动，哈拿不以恶报恶，她只是哭泣不吃饭。哈拿没有仗着丈夫的宠爱恃宠与毗尼拿争吵，甚至没有告诉丈夫自己哭泣的原因。丈夫安慰不了她的心，只有那位能够使她生育的神能够安慰她的心，人的爱何等的有限，正所谓“爱莫能助”。

三.遇到误会细解释

1.哈拿许愿的祷告:撒上1:9-11他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，11许愿说：“万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。”

哈拿心里愁苦，趁全家上示罗敬拜之机，在神面前痛痛哭泣，做了一个倾心吐意许愿的祷告:祈求神赐给她一个儿子，她还要把这个儿子献给神终身做拿细耳人。

2.以利以为哈拿喝醉了:撒上1:12-14哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。14以利对她说：“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”

哈拿不愿意让在旁边坐着的祭司以利听见她的祷告，因此她心中默祷，只动嘴唇，不出声音，祭司以利定睛看哈拿的嘴，就以为哈拿喝醉了，责备哈拿要醉到几时呢?以利无故的责备使哈拿的心雪上加霜。生活中免不了误会，误会会给当事人造成伤害。

3.哈拿细心的解释:撒上1:15-16哈拿回答说：“主啊，不是这样，我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。”

面对以利的误会，哈拿没有生气，也没有责备以利，而是耐心地给他解释，告诉以利自己是个心里愁苦的妇人，没有喝酒，只是在神面前倾心吐意。遇到他人的误会，我们要学习哈拿，细心地给对方解释。

四.得到祝福就接受

1.以利祝福哈拿:撒上1:17以利说：“你可以平平安安地回去，愿以色列的　神允准你向他所求的!”

以利听到哈拿的解释，才知道误会了她，因此转过来连连给哈拿祝福，愿她平安地回去，愿神允准哈拿向祂所求的。

2.哈拿信心的接受:撒上1:18哈拿说：“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭，面上再不带愁容了。

哈拿听到以利的祝福，就凭着信心接受了，虽然哈拿还没有得到儿子，虽然对头毗尼拿还在激动她，但哈拿却透过信心的眼睛，看到自己已经得到了儿子，于是走去吃饭，脸上再不带愁容了。信心使哈拿带着愁苦祷告，却欢欢喜喜地出来。

五.生出儿子不骄傲

撒上1:19-20次日清早，他们起来，在耶和华面前敬拜，就回拉玛。到了家里，以利加拿和妻哈拿同房，耶和华顾念哈拿，20哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：“这是我从耶和华那里求来的。”

神顾念哈拿，使她怀孕，生下时代的工人撒母耳，撒母耳的出生，洗去了哈拿不生育的耻辱，给哈拿带来了欢喜快乐。哈拿没有因着生出儿子而骄傲，她知道这儿子是神赐给她的，因此哈拿纪念神的恩典，给儿子起名撒母耳，提醒自己时时记着撒母耳是从神那里求来的。

诗127:3儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。

六.如何许愿如何还

1.哈拿为神乳养儿子:撒上1:21-23以利加拿和他全家都上示罗去，要向耶和华献年祭，并还所许的愿。22哈拿却没有上去，对丈夫说：“等孩子断了奶，我便带他上去朝见耶和华，使他永远住在那里。”23她丈夫以利加拿说：“就随你的意行吧!可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子，直到断了奶。

当哈拿的丈夫以利加拿与全家上示罗去献祭还愿的时候，哈拿没有上去，她要在家里乳养婴孩撒母耳，等孩子断奶，她再带撒母耳去朝见神，使他永远住在那里。丈夫同意哈拿的请求，哈拿就在家里为神乳养婴孩，直到孩子断奶(三岁左右)。只要有一颗为神而做的心，俗事也可圣化。

2.哈拿还愿:撒上1:24-28既断了奶，就把孩子带上示罗，到了耶和华的殿，又带了三只公牛，一伊法细面，一皮袋酒。那时孩子还小。25宰了一只公牛，就领孩子到以利面前。26妇人说：“主啊，我敢在你面前起誓，从前在你这里，站着祈求耶和华的那妇人，就是我。27我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。28所以我将这孩子归与耶和华，使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。

常言道:许愿容易还愿难。而哈拿却没有觉得为难，她的宝贝儿子小撒母耳断奶后，哈拿就照着所许的愿，把孩子带上示罗神的殿，向祭司以利证明她以前站着祈求为得这孩子，神已经将她所求的赐给她了，因此哈拿将这孩子归给神，哈拿如何许愿，也如何还愿，她把自己最好的献给了神。哈拿不是不爱自己的独生子，而是爱神胜过了这一切，没爱神的眷顾，她如何能够得到儿子呢?

传5:4-5你向　神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。5你许愿不还，不如不许。

七.感恩祷告荣归神

1.哈拿因神快乐:撒上2:1哈拿祷告说：“我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举，我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。”

哈拿因神垂听她的祷告，赐给她儿子撒母耳而感谢赞美神，她以诗歌的形式来感恩祷告。哈拿的心因神快乐，她的角因神高举，她的口得以向仇敌张开，她因神的救恩而欢欣。神才是我们喜乐的源头。

2.哈拿歌颂神的作为:撒上1:2-8“只有耶和华为圣，除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的　神。3人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语，因耶和华是大有智识的　神，人的行为被他衡量。4勇士的弓都已折断，跌倒的人以力量束腰。5素来饱足的，反作佣人求食;饥饿的，再不饥饿;不生育的，生了七个儿子;多有儿女的，反倒衰微。6耶和华使人死，也使人活;使人下阴间，也使人往上升。7他使人贫穷，也使人富足;使人卑微，也使人高贵。8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，他将世界立在其上。”

哈拿歌颂神如磐石一样坚定可靠，她想到对头毗尼拿如何口出狂言，说骄傲的话，歌颂神衡量人的行为，为要照着各人所行的报应各人。她歌颂神扶持跌倒的、饥饿的、不生育的等困苦人，却阻挡了力大的(勇士)、饱足的、多有儿女的等骄傲的人。神掌管人的生死大权，也掌管着人的贫穷与富足，卑微与高贵。神顾念贫寒人，从灰尘里抬举他们，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。神是掌管宇宙万物的神。

3.哈拿歌颂神的救恩:撒上1:9-10“他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜。10与耶和华争竞的，必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。”

神保护圣民的脚步，使恶人处在黑暗里，与神争竞的，必被打碎，却将力量赐给所立的王，高举受膏者的角。

圣母马利亚曾仿效哈拿的祷告，发出她的赞歌《尊主颂》(参路1:46-55)。

让我们学习哈拿，成为一个拥有诸多美德的人。????