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雅各的手 经文:创25:19-26

日期:2016-10-27作者:唐卫民

雅各的手

经文:创25:19-26

证道:唐卫民牧师

雅各名字按希伯来话就是“抓”,照人看来,他一生真的很会抓,不停地抓,抓得哥哥以扫一无所有,抓得舅舅拉班胆颤心惊,抓得天使精疲力尽,这些都让他苦不堪言,他在见到法老时说:“我寄居在世的年日是一百三十岁,我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。”(创47:9)回顾起来,雅各的一生有七抓。

一、抓住哥哥脚跟

以撒六十岁时他妻子怀了孕“孩子们在她腹中彼此相争”(创25:22),用今天的话说是胎动频繁,折腾得利百加寻死觅活,那个时代没有B超, 他只得求问耶和华,神给他妻子利百加说“两国在你腹内”。这对双胞胎在母腹就争斗争营养,双胞胎一般是一前一后出生,在以扫出生后,看到雅各抓住哥哥的脚 跟出来了。可见,在争夺中,雅各不是弱者,他抓住哥哥脚跟不放,不难看出,抓是雅各的天然本性。人的本性是什么?孟子说“性本善”;荀子说“性本恶”;告 子说“性本无向”。自从亚当犯罪后,人有原罪,人的本性受环境影响,漂浮不定,有恶的一面,也有善的一面,但自私是每个人都有的本性。

以扫性格外向常在田野,雅各性格内向常住帐棚,以撒爱以扫,因常吃他的野味,利百加却爱雅各。

二、抓取长子名分

世界上有的东西能改变,有的东西不能改变,如时间、性别、历史、长幼等,那么雅各既然比以扫晚出生,理当是弟弟,他为什么要抓长子的名分呢?根据希伯来文化传统,长子可以做一个家族的家长,代表全家族在神面前献祭,最重要的是长子权力超众(创49:3),有双倍继承权(申21:17)、 决策权、分配权,而且首生者归于上帝,是上帝悦纳和祝福的,次子继承的产业少。以扫从田野打猎回来,又渴又累,为了一碗红豆汤起誓,把长子名分卖给了弟弟 雅各,轻看了长子的名分。雅各见机会来了就要长子名分。新约也提到以扫贪恋世俗,因一点食物把自己长子的名分卖了,后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝(参 来12:16-17)。

今天呈现在我们眼前的有很多诱人的“红豆汤”,我们“累昏”时,很容易把基督徒的名分给卖了、把神儿女的名分卖了。

三、抓夺长子祝福

犹太人有祝福的传统,他们相信奉耶和华的名祝福,这人必蒙福(创27:33)。以撒年纪老迈、眼睛昏花,他想在离世之前祝福长子以扫,他让以扫到田野去打猎,做成美味。雅各听从母亲的话,不去旷野,不拿弓箭,直接在羊圈中拿了两只肥山羊羔,用美味、谎言和包着羊皮的手抓夺了父亲的祝福。这段经文中有雅各说了两个字值得注意——“机会”(创27:20),雅各投机取巧,很会钻空子、想点子、抓长子的祝福,尽管老以撒感觉“声音是雅各的声音,手却是以扫的手”(创27:22),他有很大疑问,反复询问,但本来都老迈的以撒,吃了雅各的美味又喝了雅各的酒,借着酒性将最大的长子祝福给了雅各。正如以撒对以扫说“用诡计来将你的福分夺去了”(创27:35)。

四、抓娶四个妻妾

雅各到舅舅家,舅舅说你劳动要什么工价?雅各看到了舅舅家的女儿,大的叫利亚,小的叫拉结,利亚眼睛无神,拉结美貌俊秀(创29:15-20)。他为拉结服事舅舅七年,结果娶了利亚,后又服事七年娶了拉结。同房后,利亚和拉结都未能生育,二人的两个使女悉帕和辟拉又给雅各做了妾(创30:1-13)。尽管这是他劳动的工价,但不能不说,雅各很会讨价还价,很会见机行事。

五、抓光舅舅财产

雅各逃避哥哥的追杀,到舅舅家避难。雅各空手到了舅舅拉班的家里,“只拿着我的杖过这约旦河”的独行客(创32:10),在舅舅家二十年(31:38)舅舅说话不算话,欺骗外甥,雅各也用很多办法抓到手很多羊群、仆婢、骆驼和驴(创30:43),这些财产很多:仅拿出来的礼物母山羊二百只,母绵羊二百只(创32:13-16);拉班的儿子们说了一句话,见证了雅各抓光了这个家的财产,也见证了因打赌输掉了很多羊群带来的羞耻:“雅各把我们父亲所有的都夺了去,并藉着我们父亲的,得了这一切的荣耀”(创31:1)。

六、抓紧天使摔跤

在 回家的路途中,虽然家业丰厚、人丁兴旺,但他很纠结,因他知道回家无法面对哥哥的仇杀,在过雅博渡口时,有一个人过来和他摔跤,二人摔了一夜,天使没能胜 过他,最后天使摸他一把,使他成了瘸子。摔跤是你抓住我,我抓住你,你想把我摔倒,我想把你摔倒。他认识到是神和他摔跤,既然摔跤中他吃亏了,既然见到神 了,他就不会失去机会。雅各对神说:“你不给我祝福,我就不容你去。”(创32:26)

雅博:有倒空之意。雅各这么多年靠聪明或者欺骗拥有的这一切,都是靠个人的力量和诡计得来的,神要对付他,使他认识神,投靠神,改变他的生命。雅各抓住神的应许、神的祝福不松手,他得着了。

七、抓扶拐杖敬拜

雅各在世活了一百四十七岁(创47:28),晚年的雅各“在床头上敬拜神”(创47:31);“床头”或作“杖头”,作为一个老年人,不能离开拐杖,这里代表他和神的亲密关系,代表他对神的依靠,也代表他经历雅博渡口之后,他抓住了神,这是他最得安慰、最享平安的时光。这位饱经风霜、历经磨难的老人终于回到了神的里面。

雅各是人的写照,人的一生很多东西都想要,很多东西都想去抓,结果,正如所罗门所言:“我见日光之下所做的一切事,都是虚空,都是捕风。”(传1:14)耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”(太16:26)我们要在有限的年月中,认识生命的意义和价值,“奋力抓神”(参赛64:7)。

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