证道经文：弗 5:25-31
[以弗所书 5:25] 你们作丈夫的、要爱你们的妻子、正如基督爱教会、为教会舍己．
[以弗所书 5:26] 要用水借着道、把教会洗净、成为圣洁、
[以弗所书 5:27] 可以献给自己、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、乃是圣洁没有瑕疵的。
[以弗所书 5:28] 丈夫也当照样爱妻子、如同爱自己的身子．爱妻子、便是爱自己了。
[以弗所书 5:29] 从来没有人恨恶自己的身子、总是保养顾惜、正像基督待教会一样．
[以弗所书 5:30] 因我们是他身上的肢体。〔有古卷在此有就是他的骨他的肉〕
[以弗所书 5:31] 为这个缘故、人要离开父母、与妻子连合、二人成为一体。
证道内容:
上一个主日，是对所有父亲来说非常重要的一个节日——“父亲节”。今天我和弟兄姊妹分享的信息依然和父亲有关系，但是角度不同，题目是“作个好丈夫”。每一位父亲不仅要知道该如何对待自己的孩子，还要晓得如何去对待自己的妻子。
在这段经文中,保罗对于丈夫如何对待自己的妻子有非常清楚的劝勉。我归纳为以下四个方面。
第一，好丈夫当有舍己之爱
使徒保罗告诉我们：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗5:25）所以，一名好丈夫应当有舍己之爱，愿意为爱妻子的缘故舍去自己的愿望、舍去自己的理想、舍去的自己的喜好。
我曾经看到过这样一个见证，非常的感动。美国一所神学院的院长，他的服侍特别得到众人认可。当他的事业如日中天的时候却发生了一件不幸的事，他的妻 子患了严重的失忆症，她甚至连自己的日常起居都忘记了，生活必须要有专人照顾。这时，摆在这位院长面前的是两难的选择：是继续自己的服侍，聘用一个保姆来 照顾自己的妻子，还是辞掉工作回到家中亲自照顾妻子呢？很多朋友都劝他，你的工作是很多人无法代替的，况且你的事业也得到了众人的认可。既然你的妻子已经 什么都记不起来了，无论是你还是别人，对她来说没有分别，你雇一个保姆去照顾她就可以了——这几乎是周边所有人的建议。
这位院长在神面前祷告，求神带领他该如何选择。祷告之后，他特别想到自己和妻子结婚时在神面前所宣告的誓言——无论艰难还是困苦，富有还是贫穷，健 康还是疾病，都不会遗弃自己的配偶。这样的誓言在他的心中久久地回荡，他知道自己该如何选择了。他最终递上了一份辞职报告回到家中照顾他的妻子。很多朋友 为此惋惜，但是这位院长却说，很多人可以做合格的院长，但对于我妻子而言，她只有一位丈夫，我的角色是别人无法代替的。我愿意为她辞掉工作，愿意用自己的 后半生去照顾她、陪伴她。
弟兄姊妹，这个真实的见证就是舍己之爱最美好的说明。作一个好丈夫，我们应当为爱妻子的缘故舍弃一些东西，并且心甘情愿，这是神所喜悦的，也是一个好丈夫当做的。
第二，好丈夫当有净化之爱
保罗教导我们说：“要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样 爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。”（弗5:26-28）保罗在这里的劝勉提醒每一个作丈夫的应当有净化之爱。简而言之，净化之爱就是指作 丈夫的有责任去帮助自己的妻子，使她的生命更加丰盛；能够藉着神的话、藉着祷告，让自己妻子的生命更加圣洁，生活得更加合乎主的心意，在主的面前作一个主 所喜悦的姊妹，这是丈夫应当特别担当的一个责任。作丈夫的不仅仅在身体方面是强壮的，在灵里面也应当在家里做带领者。所以，一个好丈夫就应当有净化之爱， 去帮助自己的妻子与神的关系更加美好。
人类历史上的第一个家庭是失败的见证。耶和华对亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃”（创 2:16-17），但是在受到蛇的诱惑之后，“女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了”（创3:6） 在这里，圣经让我们体会到的是，作丈夫的亚当没有很好地把神的话完全地教导和传递给自己的妻子。因为耶和华神已经告诉他们：“你吃的日子必定死。”（创 2:17）可是，亚当没有用神的话去武装夏娃的头脑，武装夏娃的生命。所以夏娃被蛇引诱，陷入到了罪中，亚当要负主要责任。作丈夫的应当为自己妻子的灵命 担负起责任来。
前段时间看到过这样一个见证：有一个姊妹从小生活在东北，她的父亲因为不喜欢女孩，所以从小就很不喜欢她，并且她父母的关系也非常糟糕，三天一小吵 五天一大吵。在这样的家庭环境中，这个姊妹渐渐得了抑郁症。大学毕业之后虽然信了主，但是情绪时常失控。当时她还在教会做一些服侍，但和自己的男朋友结婚 之后，情况变得更加糟糕。很多时候她都把丈夫当作和自己的父亲是一样的人，在她的潜意识当中，小时候很多不好的记忆都投射到了自己丈夫的身上。所以丈夫一 皱眉头，她立刻的反应就是丈夫不喜欢她、不爱她了，就会大哭大闹。这样的生活很痛苦，她的丈夫更加痛苦。但这是一个基督徒的家庭，有一天她的丈夫读到： “我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。”（提前2:8）这节经文触动了这位弟兄的心。从那一天开始，他立志要为自己的妻子每天早起一个小时 专门祷告，求神释放她，释放她从小已经在潜意识中深埋心底的捆绑。几周的祷告似乎没有果效，但是经过几个月的祷告之后，妻子一点一点的在改变。渐渐地两个 人又回到了教会的侍奉岗位，重新参与义工的服侍。
当这位姊妹分享见证的时候，他们夫妻二人已经到了美国工作和学习。她真的非常感谢神，感谢神赐给她这样一位好丈夫，能够为她的灵命来守望的丈夫，能够帮助她与神建立关系的好丈夫。
弟兄姊妹，在神的面前作一个好丈夫，我们就需要为自己妻子的灵命担当起责任来，这是使徒保罗在这里给予我们的劝勉。
第三，好丈夫当有照顾之爱
保罗说：“从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样，因我们是他身上的肢体。”（弗5:29-30）保罗藉着这节经文在提醒每 一位作丈夫的弟兄，我们不仅仅要照顾妻子的灵命，我们也要照顾她们的生活，照顾她们的身体。姊妹比弟兄更软弱，神是用男人的肋骨造了女人。所以每次婚礼过 程中，我常会说，弟兄有力的膀臂应当去照顾自己的妻子，照顾姊妹。在家庭生活当中，弟兄应当有这种照顾之爱，这是神赋予每一位丈夫，每一位弟兄的责任，我 们的身体强壮，我们就应当担当起这一份责任来。
2009年中央电视台“感动中国”节目，评选出十个人物，其中有一位基督徒弟兄，是来自福建的朱邦月。1967年，朱邦月的一位工友因病快要离世 了，工友将一个年幼的孩子和正怀有身孕的残疾妻子托付给朱邦月。这位善良的朱邦月弟兄接受了工友的嘱托，和工友的妻子组建了新的家庭。最初的日子虽然比较 艰辛，却也是温馨的，两个活泼可爱的孩子给这一家庭带来了很多欢笑。但到了1985年，不幸临到了这个家庭，上高中的两个孩子受母亲的遗传，先后都得了进 行性肌营养不良症，也就是说母子三人都是行动不方便的病人了，朱邦月弟兄需要照顾这三个和自己没有血缘关系的人。更不幸的是，1986年朱邦月弟兄因遭遇 车祸锯掉了一条腿。一个肢体残疾的人去照顾另外三个残疾程度更高的人，这样的日子真的很艰难。比如夜里，朱邦月就要经常从地上扶起坠床的妻子或孩子，每次 都要花费很长时间。但是朱邦月弟兄从来没有轻言放弃，一直在默默地承受，照顾自己的妻子和孩子们，任劳任怨地照顾着这个家庭。
在2009年，他的事迹感动了整个中国。我相信是耶稣基督给予他这样的力量，使他能够面对生命中的困境，用自己最大的力量去照顾妻子和家庭，这份照 顾之爱，可以说感天动地，也为天父作出了美好的见证。每一个基督徒丈夫都应当像朱邦月弟兄一样照顾好自己的妻子，为神作美好的见证。
第四，好丈夫当有不离不弃之爱
使徒保罗最后劝勉我们说：“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（弗5:31）这节经文我们非常熟悉，创世记中说：“人要离开 父母与妻子连合，二人成为一体。”（创2:24）使徒保罗是在提醒我们中间每一个作丈夫的弟兄，我们在生命中对自己的妻子要有不离不弃之爱。
今天的社会，很多人对待婚姻就像穿衣服一样随便，所以有一个词叫“闪婚”，可能今天结婚下个月就去离婚，对待婚姻如儿戏，这对于我们基督徒是不可以的。作丈夫的应当对妻子有不离不弃之爱。
在上世纪三十年代有一位在纳粹监狱中殉道的德国牧师潘霍华，他在监狱给将要举行婚礼的侄女写信的时候，曾经写下了这样一句话，他说：不是爱情支撑着你们的婚姻，从现在开始，是婚姻滋润着你们的爱情。
弟兄姊妹，我们当好好地去思考这句话，这是一个基督徒应当去领受和遵从的。今天很多离婚的人说，我们之间已经没有感情可言了，没有爱了，所以我们就 应当分开。这样的理由貌似合理，但是对于一个基督徒而言，婚姻不仅仅意味着两个人感情好时的一个结合，而是，当这两个人结合在一起的时候，就是一个约定， 基督徒是最注重“约”这个字的，因为从我们成为基督徒的那一天起，我们就与神建立了一个“约”的关系。而当我们与妻子在神和众见证人面前宣告的时候，两个 人彼此也建立了一种“约”的关系。所以，从那一天开始，是这种“约”的关系在联系着你们两个人，而不仅仅是感情联系着你们两个人。当然，两个人的感情也很 重要。所以，也盼望每对夫妻能够领受这句话的意思——从今天不是爱情滋润着你们的婚姻，而是婚姻在滋润着你的爱情。每对夫妻要知道“约”的关系在夫妻生活 当中的重要性，除非死才能够使两个人的关系分开。
我们在教堂的婚礼中会看到一个特别的环节，宣誓之后妻子会挽着丈夫的手，两个人同心合意的踏上红地毯。为什么非要有这样一个环节呢？我们先来回顾一 下神和亚伯拉罕立约时的情景：“他（耶和华神）说：‘你为我取一只三年母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。’亚伯兰就取了这 些来，每样劈开分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。”（创15:9-10）“有冒烟的炉，并烧着的火把，从那些肉块中经过。当那日，耶和华与 亚伯兰立约”（创15:17-18）。神与亚伯拉罕透过这样一种方式立约是在告诉亚伯拉罕，你离弃这一个约就要付上血的代价。同样，丈夫与妻子要走过红地 毯，红地毯意味着什么呢？意味着是鲜血所染成的红地毯，也就在告诉这两个人，除非死才能够使你们两个人分开。所以基督徒不能够说“离婚”这两个字，当我们 彼此结合在一起的时候，我们已经彼此建立了一种“约”的关系，这种“约”的关系破裂，是需要你付上生命代价的.这是走红地毯的意义。
今天很多人觉得在教堂举行婚礼很时尚，他们却不明白走红地毯的含义到底是什么。我们每一个基督徒丈夫，对自己的妻子要有不离不弃之爱，这是保罗特别希望我们每一个弟兄能够做到的。
在今天这段短短的六节经文中，使徒保罗告诉我们好丈夫的四个重要的特点：一，要有舍己之爱；二，要有净化之爱；三，要有照顾之爱；四，要有不离不弃之爱。愿我们中间的每一个弟兄，每一位丈夫，都能够做到这四点，因为这是主所喜悦的样式。阿们！
